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Historia del Estudio del Aprendizaje: Descartes, Darwin y el Desarrollo de la Psicología -, Resúmenes de Psicología

La historia del estudio del aprendizaje, desde las teorías filosóficas de rené descartes y las contribuciones de la biología con darwin, hasta el desarrollo de la psicología y la investigación empírica sobre mecanismos de asociación y reflejos. El texto aborda la distinción entre conducta voluntaria y involuntaria, el dualismo mente-cuerpo, el empirismo y el mentalismo, y la importancia de pavlov en el estudio de los reflejos condicionados.

Tipo: Resúmenes

Antes del 2010

Subido el 08/07/2009

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ANTECEDENTES HISTÓRICOS (filosofía: Descartes, Empiristas // Biología: Darwin)
Raíz del estudio del aprendizaje: René Descartes
Antes de Descartes: El comportamiento no está determinado por la intención consciente ni por
libre albedrío. Las acciones de las personas no pueden estar controladas por E externos o por leyes
naturales. La persona hace lo que quería, a su voluntad.
Con Descartes: acciones de las personas son R automáticas a E externos. No abandona el libre
alberdrío ni el control consciente. Formula una visión dualista del comportamiento humano:
DUALISMO CARTESIANO. Rechaza todas las teorías anteriores.
Existen 2 tipos de conducta humana:
Voluntaria: voluntad consciente. Comuna en la especie animal.
Involuntaria: R automáticas a los E externos, mediada por un mecanismo: REFLEJO.
Común en todas las especies.
Los E externos son causa de la conducta involuntaria.
Mente: entidad inmaterial. El cuerpo y la mente se conectan por la glándula pineal. La mente
puede tener conciencia de la conducta voluntaria, ya que ésta se inicia en la mente.
Dualismo mente-cuerpo dio lugar a:
- mentalismo: mecanismo voluntario. Contenidos y funcionamiento de la mente.
-reflexología: mecanismo de la conducta involuntaria. Pavlov (…)Watson.
Desarrollo histórico del estudio de la mente
*Qué era la mente y cómo funcionaba?--> filósofos mentalistas
Descartes: la mente contiene ideas innatas, como la creencia en Dios o axiomas Innatistas (nacemos
con ideas innatas)
T.Hobbes: acepta distinción de conductas voluntarias e involuntarias de Descartes. Pero, la mente
opera de forma predecible y conforme a leyes. La conducta voluntaria regida por : HEDONISMO
(lograr el placer, evitar el dolor).
J.Locke vS Descartes: las ideas de las personas son aprendidas directa/indirectamente de las
experiencias: TABULA RASA: EMPIRISTA
D.Hume: inferencia causal relaciones causa-efecto. Las inferencias solo son creencias. Las cosas
ocurren por creencia en relación causa-efecto pero porqué siempre ha sido así, pro hábito tendemos
a inferir una relación de causalidad, pero eso no quiere decir que en un futuro no pueda cambiar.
EMPIRISTAS: Concepto de asociación: sensaciones simples se combinan hasta formar ideas
complejas por medio de asociaciones.
Leyes de asociación: primarias /secundarias
Primarias formuladas por Aristóteles, propuso 3 principios:
CONTIGÜIDAD: si dos eventos ocurren juntos en el espacio o en el tiempo repetidamente
quedarán asociados.
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ANTECEDENTES HISTÓRICOS (filosofía: Descartes, Empiristas // Biología: Darwin)

Raíz del estudio del aprendizaje: René Descartes

Antes de Descartes: El comportamiento no está determinado por la intención consciente ni por libre albedrío. Las acciones de las personas no pueden estar controladas por E externos o por leyes naturales. La persona hace lo que quería, a su voluntad.

Con Descartes: acciones de las personas son R automáticas a E externos. No abandona el libre alberdrío ni el control consciente. Formula una visión dualista del comportamiento humano: DUALISMO CARTESIANO. Rechaza todas las teorías anteriores.

Existen 2 tipos de conducta humana:

  • Voluntaria: voluntad consciente. Comuna en la especie animal.
  • Involuntaria: R automáticas a los E externos, mediada por un mecanismo: REFLEJO. Común en todas las especies. Los E externos son causa de la conducta involuntaria.

Mente: entidad inmaterial. El cuerpo y la mente se conectan por la glándula pineal. La mente puede tener conciencia de la conducta voluntaria, ya que ésta se inicia en la mente.

Dualismo mente-cuerpo dio lugar a:

- mentalismo: mecanismo voluntario. Contenidos y funcionamiento de la mente.

  • reflexología: mecanismo de la conducta involuntaria. Pavlov (…)Watson.

Desarrollo histórico del estudio de la mente

*Qué era la mente y cómo funcionaba?--> filósofos mentalistas

Descartes: la mente contiene ideas innatas, como la creencia en Dios o axiomas Innatistas (nacemos con ideas innatas)

T.Hobbes: acepta distinción de conductas voluntarias e involuntarias de Descartes. Pero, la mente opera de forma predecible y conforme a leyes. La conducta voluntaria regida por : HEDONISMO (lograr el placer, evitar el dolor).

J.Locke vS Descartes: las ideas de las personas son aprendidas directa/indirectamente de las experiencias: TABULA RASA: EMPIRISTA

D.Hume: inferencia causal relaciones causa-efecto. Las inferencias solo son creencias. Las cosas ocurren por creencia en relación causa-efecto pero porqué siempre ha sido así, pro hábito tendemos a inferir una relación de causalidad, pero eso no quiere decir que en un futuro no pueda cambiar.

EMPIRISTAS: Concepto de asociación: sensaciones simples se combinan hasta formar ideas complejas por medio de asociaciones.

Leyes de asociación: primarias /secundarias

Primarias formuladas por Aristóteles, propuso 3 principios:

CONTIGÜIDAD: si dos eventos ocurren juntos en el espacio o en el tiempo repetidamente quedarán asociados.

SIMILITUD, CONTRASTE: dos ideas se asocian si son similares en algún aspecto, o si tienen alguna característica contraria.

Secundarias Brown : formación de asociaciones entre dos sensaciones estaba influida por un número de factores como intensidad, frecuencia y recencia. La asociación entre dos eventos depende del num de asociaciones anteriores, similitud entre asociaciones pasadas y las del presente.

Investigación empírica de mecanismos de asociación: s.XIX Ebbinghaus el primero de la filosofía que intentó estudiar experimentalmente los principios de asociación. Sílabas sin sentido (combinaciones de letras sin significado). Esto permitió comprobar que la fuerza de las asociaciones mejora con entrenamiento.

Desarrollo histórico del estudio de los reflejos

La conducta puede ser un reflejo desencadenante.

Bell y Magendie: fibras nerviosas distintas las que se encargaban de transmitir información sensorial desde los órganos de los sentidos hasta el SNC y la info motora desde el SNC hasta los músculos.

S.XIX procesos fisiológicos de los reflejos se comprenden mejor: Sechenov: los E no siempre elicitan R reflejas de forma directa. Un E puede liberar a una R que estaba inhibida. Comportamiento complejo que ocurría sin E elicitador eran respuestas reflejas. Los E elicitadores son muy débiles. No tomó en cuenta que la conducta podía verse afectada por la experiencia. I.Pavlov: Reflexología. No todos los reflejos son innatos.

Con mecanismos asociativos se pueden establecer nuevos reflejos para los E.

Amanecer de una nueva era: Darwin

Charles Darwin: interés por la cognición comparada y por la evolución de la mente. Ideas de Descartes a la naturaleza humana. “Origen del hombre”: el hombre desciende de un ser primitivo. La mente humana es producto de la evolución

Romanes: “Inteligencia animal”: inteligencia es la capacidad de aprender.

Neurología funcional Iniciada por Pavlov principio nervismo (funciones fisiológicas controladas por el SN). Estudio de la fisiología del sistema digestivo para investigar los reflejos condicionados.

Marco conceptual: Corrientes en el estudio de la mente y de la conducta

Introspección: relación de E con el contenido consciente. Introspección NO buen método de estudio, solo existe una experimentación individual. No existen otros observadores que lleguen a la misma conclusión.

Conductismo: percepción sensorial CAJA NEGRA (interior de la mente de la persona).

Científicos biológicos:

Causas próximas (eficientes y materiales)

Causas últimas (finales)

ASPECTOS METODOLÓGICOS DEL APRENDIZAJE

Aprendizaje = ciencia experimental

Identificar factores causales responsables de cambios persistentes en la conducta que resultan de la experiencia previa.

Existen 4 tipos de causas, las más importantes son:

  • Causa eficiente:
  • Causa material:
  • Causa formal:

Las causas no pueden observarse directamente, se tiene que hacer inferencias. Determinar que un evento causa otro necesita comparaciones.

-Realizar experimentos en los que se observe una conducta en presencia y en ausencia de la causa.

-Individuos expuestos al procedimiento vS individuos que no han sido expuestos.

Proceso general en el estudio del aprendizaje Estudio de la naturaleza: diversidad y aspectos comunes. Procesos elementales unidos. La generalidad del aprendizaje debe basarse en estudios a diferentes especies y situaciones.

Componentes principales de las teorías científicas

Ej: RATACONSUMO DE AGUA SED

Var. Independiente se retira el agua (manipulación del experimentador) CAUSA

Var. Dependiente consumo de agua (ratas) EFECTO

Var. Intermediaria E de la sed hace que se consuma más agua.

Sintaxi reglas y definciones de como se tienen que medir las var indep/dep, y especificar las relaciones entre var indep/dep/interm.