GÓTICO TARDÍO
EUROPA EN EL SIGLO XV. SITUACIÓN HISTÓRICA, POLITICA Y RELIGIOSA DE UNA
EUROPA EN CRISIS. FUNDAMENTOS DEL ARTE. COMITENTES Y ARTISTAS
Europa en el siglo XV
La arquitectura perderá importancia. Habrá tendencias pero no evoluciones.
Hubo un desprecio hacia el mundo Gótico, la visión del s. XV es negativa. Fue recogido por teóricos:
–Burkhardt: Se centra en el Renacimiento y desvalora los demás estilos producidos en el s. XV.
–Huizinga: Infravalora la visión artística del periodo gótico.
–Fonsegón: Subraya la arquitectura gótica como irrealista y surgida de un accidente.
En 1970 se comenzó a valorar la pintura, así como a los artistas.
Esto concluyó en la exposición de París de 1973, que fue la primera que revalorizó el mundo gótico.
“ El arte del siglo XV, de Parler a Durero” de Jan Bialostocki, primero que elabora síntesis del s. XV.
Los estudios llevados a cabo por Joaquín Yarza nos permiten situarnos en este contexto.
Panorama Histórico
Europa se sumerge en una profunda crisis. El factor fundamental fueron unas crueles pestes.
La primera fue en 1315, aunque la peor no se produciría hasta el año 1348. Fue llamada “el mal negro”.
La población disminuyó a niveles atroces. Esto desencadenó movimientos de carácter religioso.
Situación política del siglo XV
Periodo muy inestable. Destacan Francia e Inglaterra, que se enfrentarán en la Guerra de los 100 años.
Cuando se alcanza la paz, la gran beneficiada será la monarquía, sobre todo la inglesa de Enrique VIII.
La Península Ibérica tendrá un gran impulso con los Reyes Católicos.
Ducados de York y Lancaster, única zona donde hay Gótico Perpendicular con bóvedas de abanico.
Portugal será la sede del último gótico durante el reinado de Manuel I creándose el Estilo Manuelino.
Situación religiosa del siglo XV
En 1378 los seguidores de Bonifacio VIII, huirán de Italia y se instalarán en Avignon.
Él se autoproclamará Papa, dando lugar al Cisma de Occidente.
Habrá dos cabezas de la Iglesia: Roma y Avignon.
En el 1417 se da el Concilio de Constanza, que salvó a la Iglesia y restableció la unidad entorno al Papa.
Surgieron dos corrientes:
–Intelectual y elitista: Los teólogos buscarán nuevas formas de entender el Cristianismo.
“Devotio Moderna”. La gran figura de este pensamiento fue Ruysbroeck. Su pensamiento daría lugar
al libro de Tomas Kempis “Imitación de Cristo” de enorme difusión para la espiritualidad.
–Popular: Buscará otras vías de escape.
Grandes personajes en estos momentos son San Vicente Ferrer y San Bernardino de Siena.
Los sermones tendrán gran importancia. Las ordenes Mendicantes tendrán un fuerte compromiso social.
Hablarán un lenguaje que entenderán. Representación publica de los misterios, enseñanza del catecismo.
El tema de la muerte preocupa de una manera especial, se tiene terror a la muerte.
Los teólogos llegan a abordar la Pasión de Cristo morbosamente.
Temas:
–Personificación de la muerte: Esqueleto disecado con abdomen abierto y gusanos saliendo.
–Danza macabra: 30 parejas de toda la escala social. Vivo y su muerto. Debajo hay versos crueles.
–Ars Moriendi: Textos que daban enseñanzas a las personas en el trance de morir.
Anverso → Tentación del moribundo en el lecho de muerte.
Verso → Ayuda que el moribundo recibe para vencer la tentación.
El demonio trata de arrastrar su alma al infierno. La Virgen y los Santos tratan de recuperarle.
Las vías de escape de los fieles fueron las indulgencias, que conllevaban pagos económicos.
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