






Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Encuentra los documentos específicos para los exámenes de tu universidad
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
Asignatura: Psicología Social, Profesor: Tomás Gómez, Carrera: Psicología, Universidad: US
Tipo: Resúmenes
Subido el 21/05/2010
4.2
(161)25 documentos
1 / 11
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!







1-. Introducción:
La psicología social es una forma de analizar la conducta humana. Es necesario examinar el proceso histórico que da lugar a la configuración de esta modalidad de conocimiento. Torregosa: “definir lo que es la psicología social; el encontrar en qué consiste esta disciplina, implica el saber qué es lo que ha sido e, implícitamente lo que queremos o pretendemos que sea.
Al interés por el pasado en atención al presente, se le llama orientación presentista, que cumple estas funciones:
Buscar las causas de la emergencia de un nuevo enfoque de los problemas de la interacción social es un proceso complejo y problemático.
2-. Desarrollo histórico de la psicología social:
2.1-. Antecedentes:
El desarrollo de un punto de vista psicosocial está estrechamente relacionado con el proceso de industrialización de la sociedad decimonónica, que impuso el establecimiento del naturalismo en la explicación de los fenómenos sociales y el abandono de los sistemas tradicionales de valoración ética.
La creciente industrialización de la sociedad decimonónica pedía nuevos modos de organización que requerían nuevos esquemas de reflexión sobre el orden social. Se impuso el establecimiento del naturalismo en la explicación de los fenómenos sociales y el abandono de los sistemas tradicionales de valoración ética.
La psicología social está relacionada con dos líneas de pensamiento. La proveniente de la psicología, en especial de Herbart, y la proveniente de la sociología, en especial de Comte.
La importancia de Herbart es que reconoce que el individuo aislado es una pura abstracción y su vida psíquica el resultado de influencias
sociales, sólo posee existencia real como miembro de la sociedad. Enfoque centrado en lo social (primacía de lo social sobre lo individual), la conducta está determinada por condicionantes del contexto social. Este enfoque impregna la Völkerpsychologie (psicología de los pueblos), definida como la ciencia del volksgeist, aquello que es común a la actividad psíquica de todos los individuos de un determinado agregado social, de un pueblo, entendido éste, según Lazarus y Steinthal, como un conjunto de individuos que se perciben a sí mismos como tal y que se cuentan como pertenecientes a él.
Los estudios asumen un enfoque centrado en lo social, cuando consideran la estructura y el contexto social como condicionantes del comportamiento, Herbart defiende este tipo de enfoque cuando afirma que el individuo sólo posee existencia real como miembro de la sociedad.
Lindner, el objeto principal de la psicología social es la descripción y esclarecimiento de los acontecimientos que se derivan de los intercambios psíquicos de los individuos sobre los que se apoya toda la vida psíquica de una sociedad. Eulenburg no considera al volksgeist como un producto estático, sino dinámico, sustituyéndolo por el concepto de fuerzas psicosociales.
Holzapfel dijo: la presencia de un grupo social no determina los acontecimientos psíquicos, sino que está motivado por ellos. Los acontecimientos psíquicos y psicosociales son simplemente elementos de unas relaciones sociales y no son creados por dichas relaciones. La unidad de análisis de la psicología sociales el individuo en la sociedad o como miembro de un grupo, el individuo en relación con otros.
Se llama enfoque psicosocial al estudio de la conducta individual y de los grupos como condicionados por los intercambios que se establecen entre los individuos, Holzapfel adopta este enfoque cuando señala que la unidad de análisis de la psicología social es el individuo en relación con otros.
Bajo el término psicología de los pueblos y tras un largo proceso de delimitación conceptual, nos encontramos ante una primera perspectiva psicosocial en la que los individuos son tomados como unidades psíquicas independientes cuyo mutuo intercambio funciona como objeto de investigación auténticamente psicosocial.
La otra línea de pensamiento es la Comte. La esencia del pensamiento de Comte radica en:
se disolvería en un estado de naturaleza hobbesiano, completo derrumbamiento del orden. La sociedad debe estar controlada por factores distintos al individuo. Introduce en su estructura de análisis la idea de que las relaciones que constituyen una sociedad están siempre sujetas a normas, reglas o leyes que se han desarrollado en el tiempo y que no son objeto de negociación por parte de los individuos, obligados a actuar conforme a ellas, por sanción legal o por coerción moral.
Modos de actuación tienen un trasfondo o fundamento cognitivo, la conscience collective o sistema de creencias y sentimientos compartidos por los miembros de una sociedad que definen cuáles deben ser sus relaciones mutuas. Llegó Durkheim a la idea a la idea decisiva de que los elementos esenciales de la cultura y de la estructura social están internalizados como parte de la personalidad del individuo. Los hechos sociales no son el simple desenvolvimiento de los hechos psíquicos, sino que los segundos, en gran parte, son la prolongación de los primeros dentro de las conciencias (Durkheim).
Otro autor interesado en el análisis de los fenómenos colectivos, es Le Bon, cuya obra psicología de las masas ha sido una de las más influyentes.
El punto de partida es la diferenciación básica entre psique individual y colectiva; la primera consciente, racional y pacífica, y la segunda subconsciente, irracional y violenta. Su ley de la unidad psíquica o mental de la masa, los individuos se funden en un sentimiento o espíritu común que borra las diferencias de personalidad y estatus social, disminuye las facultades intelectuales, y propicia la emergencia de patrones homogéneos de conductas y actitudes, muchas veces destructivas y hostiles. El individuo deja de ser él mismo, perdiendo el control voluntariamente de su conducta. Los mecanismos y procesos que subyacen a tal ley son la anonimia o desindividuación, el contagio psíquico y la sugestionabilidad.
Los elementos comunes a los autores encuadrados en los antecedentes de nuestra disciplina son:
2.2-. Constitución de la psicología social:
El nacimiento de la psicología social tiene una primera base constituyente en la sociología. El sociólogo americano Ross publica su
Social Psychology, basada en la teoría de la imitación-sugestión de Tarde, en la que la psicología social es definida como la disciplina que estudia los planos y las corrientes psíquicas que se producen entre los hombres como consecuencia de su asociación, dando cuenta de las uniformidades de sentimientos, creencias o intenciones debidas a la interacción, a lo social.
Esta línea se caracteriza por incluir ésta dentro de las ciencias de la sociedad y como una parte de la sociología, por encuadrarla en coordenadas muy estructurales en las que el individuo tiene un papel muy marginal.
La recuperación psicológica del sujeto se da en la obra de Mead, centró su interés en el estudio de las relaciones existentes entre la personalidad individual y la estructura social y cultural. Para Mead, la psicología social estudia la experiencia y la conducta de un organismo individual o persona, como dependiente del grupo social a que pertenece. Su unidad básica es el acto social, interacción entre dos o más personas, contribuciones coordinadas para conseguir unos objetivos que aporten gratificaciones para todos ellos. Todo acto social cumple una función grupal dentro de la cual se va a producir el desarrollo de la persona. Para Mead, la experiencia del yo no se hace presente a la conciencia aislada, necesita un marco de referencia social. El individuo se experimenta a sí mismo como tal, no directamente, sino sólo indirectamente, desde los puntos particulares de los otros miembros individuales del mismo grupo social, o desde el punto de vista generalizado del grupo social, en cuanto un todo al que pertenece. La psicología social es un programa de trabajo basado en la interacción.
Las contribuciones sociológicas al nacimiento de la psicología social son:
Las corrientes constitutivas de la psicología social basadas en la psicología.
La Introducción a la psicología social de McDougall parte de la idea central de que la explicación de los fenómenos sociales debe fundamentarse en la investigación y el conocimiento de la mente humana, cuyos elementos constitutivos son tendencias innatas o
los cuarenta como consecuencia del estallido de la II Guerra Mundial. Destacando el estudio e investigación de los siguientes temas:
El papel de loso medios de comunicación en el mantenimiento y reconstrucción de la moral civil.
Los efectos negativos del rumor y los conflictos intergrupales sobre la moral de los combatientes.
Problemas de organización estrechamente relacionados con la administración militar.
La preparación de campañas de propaganda contra el enemigo.
El estudio de las actitudes de la población hacia la guerra y aspectos de diversa índole relacionados con ésta.
TRES PROGRAMAS:
5)..i 1) Hovland: Factores psicosociales, mayor eficacia MCM.
5)..ii 2) Likert: Efectos Guerra sobre población civil.
5)..iii 3) Lewin: Cambios hábitos alimentarios.
A partir de los años treinta la psicología social entra en una etapa de consolidación y desarrollo caracterizada por:
Hitos:
2.4-. Crisis de la psicología social:
Los factores que la desencadenaron son:
El debate es si la psicología social es una ciencia histórica y comprensiva o si es una ciencia nomotética capaz de formular leyes generales, objetivas y transhistóricas. En el primer caso, los conocimientos de nuestra disciplina deberían ser aportados mediante la utilización de la metodología de corte cualitativo, propia de las disciplinas ideográficas. En el segundo, nuestros conocimientos deben sustentarse en la aplicación de procedimientos de análisis cuantitativo y métodos de carácter experimental. La crisis de nuestra disciplina puede reducirse al enfrentamiento entre el paradigma cualitativo y cuantitativo en la construcción del conocimiento social.
Se trata de un falso debate, no existen razones para tomar partido por uno u otro paradigma y sí para abogar pos su utilización conjunta.
Efectos Duraderos de la Crisis:
3-. Perspectivas teóricas y conceptuales:
Con el primer término se hace referencia a aquellas orientaciones teóricas que reflejan una toma de postura sobre la esencia del hombre:
3.1-. Perspectiva individualista:
Esta perspectiva considera al individuo como el punto de partida natural para el análisis de “lo social” o de “lo psicosocial”; centra en el individuo la esencia de la psicología social.
Los intentos realizados para explicar desde el punto de vista del individuo el comportamiento social han seguido, en líneas generales, dos direcciones: la instintivista y la conductista.
3.2-. Perspectiva institucional:
La conducta social es definida como aquello que resulta de la pertenencia de los individuos a unos sistemas socio-culturales específicos. Nos enfrentamos a un enfoque de la disciplina en el que con frecuencia se recurre al determinismo social al considerar al individuo como un simple producto del orden socio-cultural. El comportamiento del individuo no es fruto de la incidencia que sobre él tengan determinados estímulos, sino de la asimilación e integración de unos modelos normativos. Aquí se incluyen las contribuciones de la etogenia.
3.3-. Perspectiva grupal:
Tiene el punto de partida en la psicología de los pueblos y fuerte influencia del pensamiento francés. Esta perspectiva es considerada la más clásica y tradicional de la psicología social. Defiende la existencia de entidades psíquicas grupales y define la psicología social como la disciplina que tiene por objeto el estudio de las manifestaciones psíquicas de los grupos. La vida social se explica por referencia a una estructura psicológica supraindividual, motor no sólo del comportamiento y acontecimientos sociales propiamente dichos, sino también de las conductas individuales.
Ross tomó partido por esta perspectiva, para él el estudio de la grupalidad constituye el objeto fundamental de la psicología social.
Hoy día nadie defiende la idea de mente grupal, hay autores como Lewin, Bales o Cattel que desde otros supuestos consideran al grupo como una unidad importante en la psicología social.
3.4-. Perspectiva transaccional:
NO considera la conducta social como un fenómeno unidireccional producido por la influencia de un conjunto de factores generalmente externos al individuo, ni tampoco considera que los procesos psicológicos sean exclusivamente de naturaleza individual y podamos prescindir de los elementos colectivos por su supuesta irrelevancia sobre la conducta del individuo. El elemento definitorio de lo psicosocial no es lo individual o lo colectivo, sino la interdependencia, real o simbólica.
La distinción de esta perspectiva da cuenta de aquellas definiciones que han querido ver en la psicología social un enfoque, un estilo de análisis de cualquier aspecto del comportamiento, especialmente de aquel que implica una relación activa del sujeto con una parte de su ambiente en un momento y en unas circunstancias determinadas. Lo psicosocial es un estilo de pensamiento y un método y no un conjunto de hechos diferentes e independientes de cualquier otra ciencia social. Lo psicológico y lo social se nos presentan como una misma realidad que ha sido diferenciada artificial y forzadamente. Lo psicosocial más que un ámbito temático concreto es una manera de analizar los hechos sociales desde su interdependencia entre el actor y las características de su ambiente.