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El Conductismo Lógico: Una Crítica al Dualismo Mente-Cuerpo, Apuntes de Filosofía

Reumende las presentaciones de filosofía.

Tipo: Apuntes

2018/2019

Subido el 22/10/2019

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TEMA 2 EL FANTASMA EN LA MÁQUINA. EL CONDUCTISMO LÓGICO.
1. INTRODUCCIÓN
PRECEDENTES DELCONDUCTISMO
El factor necesario para matematizar la psicología es la conducta, de ella podemos extraer conclusiones ciertas y objetivas. Por
lo tanto, el conductismo critica tanto a Descartes como a su dualismo. Sus corrientes son:
NEOPOSITIVISMO: Corriente del conductismo la cual considera como válido aquello que proviene de la experiencia y
que se expresa con un sistema lógico-formal. Las afirmaciones válidas también pueden ser replicables.
CONDUCTISMO PSICOLÓGICO
Es una corriente psicológica surgida como una propuesta metodológica en respuesta a los psicólogos
introspeccionistas, apelando a que los métodos hasta ahora utilizados por los primeros psicólogos científicos no
permitirían el progreso de la psicología. El método introspeccionista busca acceder a aquellos estados mentales
internos del sujeto mediante la medición de sensaciones a través de la declaración subjetiva de los sujetos de
investigación.
Al ser la conducta observable el único aspecto del comportamiento humano que vale para hacer ciencia psicológica,
los estados internos de los sujetos no pueden ser estudiados de manera científica.
Los dos conductistas más importantes, Watson y Skinner, hicieron grandes contribuciones a la disciplina psicológica,
aportando sobre todo a los aspectos del aprendizaje humano, la motivación,...
CONDUCTISMO LÓGICO
Los conductistas lógicos sostienen que el lenguaje cotidiano o el lenguaje de la ciencia es también una forma de
conducta. Estos, niegan que la mente esté en nuestro interior, sino en nuestro exterior y dibujada en nuestra
conducta.
El conductismo lógico, sostiene que nuestro mundo interno (es decir, nuestra mente interna) no es significativo
porque esta no se puede medir ni comprobar ya que es algo interno. La introspección no es un método adecuado
como forma de investigación psicológica, por lo que se pretende analizar el significado de nuestras conductas
lingüísticas.
INDEPENDENCIA ENTRE EL CONDUCTISMO LÓGICO Y CONDUCTISMO PSICOLÓGICO
El conductismo psicológico es una propuesta metodológica para hacer ciencia en psicología y es también la
afirmación de que los estados internos de los sujetos, al no poder ser medidos con indicadores objetivos, deben
permanecer ausentes en la elaboración de teorías. El conductismo lógico, en cambio, es una corriente filosófica que
tiene una apreciación muy distinta sobre los conceptos psicológicos. Para el conductista lógico, los conceptos
psicológicos no apelan a un estado interno privado del sujeto, sino más bien una expresión de disposición a la
conducta mediante el lenguaje.
2. RYLE
Para Ryle la distinción de mente y cuerpo de Descartes es un error categorial, es decir, no se pueden enumerar juntas porque no
son independientes. Nos tenemos que fijar en el conjunto de comportamientos observables que tiene esa conducta.
SABER CÓMO Y SABER QUÉ
Ryle destaca la importancia entre ser inteligente y poseer conocimiento. Define ser inteligente como las aptitudes o acciones
que le lleva a una persona a teorizar sobre algo o establecer conexiones entre hechos para llegar a una conclusión. Así, ser
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¡Descarga El Conductismo Lógico: Una Crítica al Dualismo Mente-Cuerpo y más Apuntes en PDF de Filosofía solo en Docsity!

TEMA 2 – EL FANTASMA EN LA MÁQUINA. EL CONDUCTISMO LÓGICO.

1. INTRODUCCIÓN

PRECEDENTES DELCONDUCTISMO

El factor necesario para matematizar la psicología es la conducta, de ella podemos extraer conclusiones ciertas y objetivas. Por lo tanto, el conductismo critica tanto a Descartes como a su dualismo. Sus corrientes son:

NEOPOSITIVISMO : Corriente del conductismo la cual considera como válido aquello que proviene de la experiencia y que se expresa con un sistema lógico-formal. Las afirmaciones válidas también pueden ser replicables.

CONDUCTISMO PSICOLÓGICO

Es una corriente psicológica surgida como una propuesta metodológica en respuesta a los psicólogos

introspeccionistas, apelando a que los métodos hasta ahora utilizados por los primeros psicólogos científicos no

permitirían el progreso de la psicología. El método introspeccionista busca acceder a aquellos estados mentales

internos del sujeto mediante la medición de sensaciones a través de la declaración subjetiva de los sujetos de

investigación.

Al ser la conducta observable el único aspecto del comportamiento humano que vale para hacer ciencia psicológica,

los estados internos de los sujetos no pueden ser estudiados de manera científica.

Los dos conductistas más importantes, Watson y Skinner, hicieron grandes contribuciones a la disciplina psicológica,

aportando sobre todo a los aspectos del aprendizaje humano, la motivación,...

CONDUCTISMO LÓGICO

Los conductistas lógicos sostienen que el lenguaje cotidiano o el lenguaje de la ciencia es también una forma de

conducta. Estos, niegan que la mente esté en nuestro interior, sino en nuestro exterior y dibujada en nuestra

conducta.

El conductismo lógico, sostiene que nuestro mundo interno (es decir, nuestra mente interna) no es significativo

porque esta no se puede medir ni comprobar ya que es algo interno. La introspección no es un método adecuado

como forma de investigación psicológica, por lo que se pretende analizar el significado de nuestras conductas

lingüísticas.

INDEPENDENCIA ENTRE EL CONDUCTISMO LÓGICO Y CONDUCTISMO PSICOLÓGICO

El conductismo psicológico es una propuesta metodológica para hacer ciencia en psicología y es también la

afirmación de que los estados internos de los sujetos, al no poder ser medidos con indicadores objetivos, deben

permanecer ausentes en la elaboración de teorías. El conductismo lógico, en cambio, es una corriente filosófica que

tiene una apreciación muy distinta sobre los conceptos psicológicos. Para el conductista lógico, los conceptos

psicológicos no apelan a un estado interno privado del sujeto, sino más bien una expresión de disposición a la

conducta mediante el lenguaje.

2. RYLE

Para Ryle la distinción de mente y cuerpo de Descartes es un error categorial, es decir, no se pueden enumerar juntas porque no son independientes. Nos tenemos que fijar en el conjunto de comportamientos observables que tiene esa conducta.

SABER CÓMO Y SABER QUÉ

Ryle destaca la importancia entre ser inteligente y poseer conocimiento. Define ser inteligente como las aptitudes o acciones que le lleva a una persona a teorizar sobre algo o establecer conexiones entre hechos para llegar a una conclusión. Así, ser

inteligente no conlleva solo tener conocimientos sino saber aplicarlos a la vida cotidiana y realizar acciones y conductas productivas.

DISPOSICIÓN

Los conductistas lógicos dicen que desear, querer, saber… son disposiciones a la conducta. Una disposición es una tendencia a realizar un suceso bajo unas determinadas circunstancias y no siempre se va a manifestar. No existe un concepto mental separado de uno conductual, sino que a través de nuestras manifestaciones reflejaremos los conceptos mentales. El carácter es un conjunto de conductas observables.

Tipos:

- Capacidades o aptitudes : si poseemos una determinada habilidad seremos capaces de mostrar que tenemos esa serie de aptitudes a través de nuestra conducta. - Deseos : se manifiesta a través de acciones que nos acercan a lo que queremos, si no se manifiesta, no existe. - Creencias : se deben manifestar tus creencias a través de la conducta.

VOLUNTAD

La voluntad se expresa en mi lenguaje y en mi conducta. Una volición es un deseo que se expresa en la práctica. Para que sea voluntad tiene que ser intencional, por lo que la voluntad no sería más que una extensión del “fantasma en la máquina”, es decir, mi mente es la que quiere hacer una cosa mi cuerpo es quien lo ejecuta.

Las voluntades del otro no se pueden observar ni comprobar, por lo que no tienen ninguna habilidad práctica desde el punto de vista científico. Sin embargo, es muy importante para la libertad, ya que esta es la capacidad del hombre para elegir, por lo que tenemos una fuerte tendencia a atribuir la libertad a un concepto mental interno.

AUTOCONOCIMIENTO

Los defensores del dogma del fantasma en la máquina muy a menudo creían que el conocimiento que percibimos a través de la conciencia (conocimiento inmediato) y de la introspección (percepción interna no sensorial) no deja lugar a dudas, es decir, está libre de error. Por eso decían que la mente tiene un doble acceso privado que hace que el autoconocimiento sea de muy buena calidad. Ryle está en contra de esta teoría porque considera que el autoconocimiento no se adquiere por medio de la conciencia o la introspección sino por un suceso de eventos que se diferencian por estar más o menos relacionados con distintas proposiciones. Según su versión del autoconocimiento uno puede saber sobre sí mismo de la misma manera que puede saber sobre los demás.

LA PSICOLOGÍA

La psicología, en sus comienzos, nace de alguna forma en contraposición a la ciencia newtoniana, que supuestamente era capaz de explicar todo lo que acaecía en el mundo físico, de forma que debía existir otra ciencia capaz de explicar todo lo que pasaba en un plano mental, una especie de “estudio empírico de los “fenómenos mentales””, y que al contrario de la ciencia newtoniana, estudiará estos no desde un medio de percepción físico, como la vista el tacto o el oído, si no desde una perspectiva mental, y esta era la psicología. Sin embargo, esto es un error, ya que al abandonar la dicotomía cuerpo-mente y el lenguaje mental, la única forma válida que tenemos de estudiar la mente humana es a través de sus expresiones lingüísticas, su conducta, sus gestos, etc.

3. LUDWIG WITTGENSTEIN

Realiza una crítica de la concepción cartesiana de la mente, rechazando la existencia de un lenguaje privado. SI hay

un lenguaje interno difícilmente se va a poder extender la conducta.

Mostramos las cosas para mostrar que estamos realizando un uso concreto de la palabra. Para comprender la

definición de la palabra es necesario que conozcamos categorías gramaticales y su uso correcto dentro del lenguaje.

La normatividad es la distinción y el saber que hay formas correctas e incorrectas del lenguaje. El seguir unas reglas

es seguir una acción, por lo que no puede existir un lenguaje plenamente privado. El lenguaje es una actividad