Activit a t d ’ a u l a
La psico l o g í a e x p e r i m e n t al de W . W u n d t Cur s 2015 - 2016
Histori a d e l a P s i c o l o gia
Prf. Mª Jo s é M o n t e a g ud o Soto
Fragment o de te x t o o r i g i n a l : Wun d t , W. (1 8 9 6) Com p e n d i o de
psicol og í a . M a drid: L a E s p a ñ a Modern a , S . A (pp. 3 2 - 38)
Los méto d o s d e la psico lo g í a
Siendo el ob j e t o pr o p i o de la ps i cología no lo s co n t e n i d o s es p e c í f i c os
de la ex p eriencia si n o la ex p e riencia gener a l en su na t u r a l e za in m e d i a t a ,
no puede servi r s e d e o t r o s m é t o dos qu e los usados po r l a s c i e n c i a s
empíri c a s . La c i r c u nstanci a d e q u e l a c i e n c i a d e la n a t u rale za h ace
abstracci ó n d e l s u j e t o y l a p s icolo g í a n o , p u e d e c i e r t a m ente im p l i c a r
modifi c a c i o n e s en e l mo d o de u s a r lo s métod o s , p ero e n ma n e r a a l guna e n
la naturale z a e s e n c i a l d e l o s m é t o dos us ados. Ahora b i e n , l a c i e n c i a
natural , q ue c o m o ca m p o de i nv e stigaci ó n prime r a m e n t e const i t u i d o pu e d e
servir d e ej e m p l o a l a psico l o g í a , se a u x i l i a d e dos m é t o d os p rincipal e s . E l
experim e n t o y la o b servació n . El experime n t o co n s i s t e en una obse r v a c i ó n
en l a cual l o s fenó m e n o s o bservabl e s s u r g en y se d e s a r r o l l a n po r la a c c i ó n
voluntari a de l ob s e r v a d o r . La ob s e r v a c i ó n, e n se n t i do estri c t o , es t u d i a lo s
fenómenos sin se meja nt e interve n c i ó n , t a l como se pr e s e nt an al
observad o r en la co n t i n u i d a d de la ex p e r i encia. [. . . ] Si tr a ns p o r t a m o s
estas consi d e r a c i o n e s a la ps icologí a (...) só l o es po s i b l e un a ob s e r vación
exacta ba j o la forma de ob servació n ex p e r i m e n t a l . En ef e c t o e l co n t enido
de la psicol o g í a c o n s i s t e e n p r o c e s o s y n o e n o b j e t o s persistent e s . Par a
indagar l a ap a r i c i ó n y el c u r s o ex a c t o de estos p r o cesos, s u co m p o s i c i ó n y
las r e c í p r o c a s re l a c i o n e s de s u s di ve r s a s p arte s , t e n e m o s, a n t e s que n a d a ,
que p r o d u c i r a n u e s t r a vol unt a d a q u e llas a p a r i c i o n e s y p o d e r variar l a s
condici o n e s s egún n u e s t r o s p r o p ó s i t os, l o q u e ú n i c a m e nte e s p o s i b l e
mediant e el experi m e n t o y no p or l a m e r a o b s e rvación. [...] Sin embargo ,
tambié n en la ps i c o logía se pr e sentan he c ho s qu e , p o r m á s q u e n o se a n
verdade r o s obje t o s , igual m e n t e po s e e n el ca r ácter de o b j e t o s p s í q u i c o s
present a nd o aquel l a s caract e r í s t i c a s d e natur a l e z a rel a t i v a m e n t e
persist e n t e e i n d e pendie n t e d e l o bservad o r ( . . . ) . E s t os h e c h o s s o n l os
product o s es p iritual e s qu e s e de sarrol l a n e n la h i s t o r i a de la h u m a n i d a d ,
como l a l e n g u a , l a s represent a c i o n e s m i t o l ógicas y l a s c o s t um b res. (. . . )
Todos estos pr o d u c t os e spirit u a l e s de na t u r a l eza g e ne ral p resupo n e n la
existe nci a de un a co m u ni d a d es p i r i tual de mu c h o s individ uo s , au n cuando
sus primi t i v a s r a í c e s s e a n e v i dente m e n t e l a p r o p i e dad psíquica
perte ne c i e n t e de an t e m a n o al ho m b r e in d ividual . Pr e c i s a m e n t e a ca u s a de
esta r e l a c i ó n co n l a comuni d a d , e s p ecial m e n t e c o n la c o m u n i d ad d e l
pueblo , se su e l e in d i c ar el c a m p o c o m p l e t o de e s t a i n v e s t i g a c ió n
psicol ó g i c a d e l o s pro d u c t o s e s p i r i t uales l l a m á n d o l o p sicol o g í a s o c i a l
[psicol o g í a d e l o s pueblo s ] en contrap o s i c i ó n a l a i nd i v i d u a l , o c o m o
tambié n p u e d e deci r s e p o r e l m é todo q u e en e l l a p redomi n a , p s icolo g í a
experim e n t a l .
