PAVESE
Il romanzo narra del ritorno nella casa d’infanzia e del paese,
anche se il nome di questo non sarà mai esplicitato. Tuttavia,
ricollegandoci agli altri paesi menzionati ne possiamo dedurre
che il paese in questione è Santo Stefano Belbo. Anguilla torna
al paese poiché vuole trovare il luogo dei suoi ricordi:
all’interno del romanzo vi è il tema del NOSTOS (ritorno, topos
tratto dall’Ulisse). Il nostos è sempre una ricerca identitaria che
si oppone al tempo antagonista, il quale favorisce l’estinzione
dei ricordi.
CINTO doppio del protagonista, il quale immagina di poter
vivere l’infanzia attraverso lui. Anguilla ritorna per costruire il
suo passato, ossia cercare di ricordare quello che ne è andato
perso. Quando torna si accorge che il casotto è abitato: da
Valino, la suocera e la cognata poiché la moglie è defunta, e il
figlio Cinto, zoppo (edipo), di circa dieci anni. CINTO prende il
nome dal monte Cinto, dove nella mitologia greca era stato
allevato Zeus, è un fanciullo divino così come Cinto e
rappresenta il tempo dell’indeterminato, ciò che deve essere.
Per questa ragione, Anguilla si legherà a lui, vorrebbe essere
anche lui nel tempo indeterminato, e aspira che la sua vita
possa ancora compiersi, attendendo una maturità, come si
evince dalla dedica iniziale del romanzo all’ultima amante di
Pavese, ovvero “la maturità è tutto” (ripness is all) da RE LEAR
di SHAKespeare.
NUTO autoctono: partecipa alla vita politica del paese, è
integrato. Nuto in un certo senso è il personaggio più
importante: egli sa tutto del paese, e alla fine del racconto
svela la fine di Santina.
Il fatto che il nome di Anguilla non venga mai detto, è un
ulteriore rimando alla sua condizione esistenziale. Non conosce
le sue origini né se stesso, è un apolide. L’esistenza è quindi la
privazione del luogo originario (l’utero materno), e
l’esposizione al mondo e l’attraversamento di questo. Quindi la
condizione esistenziale coincide col destino del personaggio,
che dovrà PELLEGRINARE.
Anguilla viaggia molto, ma capisce che in nessun luogo riesce a
“mettere radici”, questo per lui è fondamentale in quanto gli
serve a formare la sua identità. Proprio perché è un orfano
cerca quell’identità originaria che gli è stata negata alla nascita.
Dato che questo riconoscimento gli è negato, lo cerca nella
terra, equivalente del sangue.
“Ho girato abbastanza il mondo da sapere che tutte le carni
sono buone e si equivalgono” la condizione umana è
universale. “Ma è per questo che uno si stanca e cerca di
