La libertà religiosa
Le convinzioni religiose concorrono a formare quell’identità personale che costituisce un bene per
sé medesima, indipendentemente dalla condizione personale e sociale, e rientra, perciò, nel diritto
ad essere sé stesso, affinché la propria individualità sia preservata.
L’art. 19 Cost. afferma che «tutti hanno diritto di professare liberamente la propria fede religiosa in
qualsiasi forma, individuale o associata, di farne propaganda e di esercitarne in privato o in
pubblico il culto». Questo comporta che l’ordinamento garantisca la libera esplicazione delle
attività rivolte al compimento dell’esperienza religiosa contro qualsiasi intervento esterno inteso ad
impedirne lo svolgimento. Il potere pubblico potrebbe porre restrizioni alla libertà religiosa non può
emanare provvedimenti o disposizioni normative che si risolvano sostanzialmente in un
impedimento al compimento dell’esperienza religiosa. Siccome la libertà religiosa appare
strettamente inerente al valore della dignità della persona umana, essa rientra nella categoria dei
diritti umani. Tali diritti hanno una portata che travalica i confini territoriali, per cui se ne giustifica
una tutela da parte della comunità internazionale a cui è possibile far ricorso per esigere dai singoli
Stati l’osservanza dei principi.
Abbiamo, dunque, una doppia positivizzazione (costituzionale e internazionale) del diritto di libertà
religiosa. Il Patto internazionale relativo ai diritti civili e politici, all’art. 18.1 dichiara: «ogni
individuo ha diritto alla libertà di pensiero, coscienza e religione. Tale diritto include la libertà di
avere o di adottare una religione o un credo di sua scelta».
La libertà di scelta religiosa compiuta va difesa: Contro la costrizione a compiere atti che
comportino adesione o propensione ad uno specifico messaggio religioso; Contro persecuzioni o
punizioni, o discriminazioni per il semplice fatto di aderire ad un credo religioso; Contro punizioni,
ostacoli e difficoltà frapposte alla decisione del soggetto di mutare la scelta compiuta, sia nel caso
di un semplice recesso, sia nel senso di un passaggio da un credo religioso ad un altro.
Normalmente la scelta religiosa coincide con l’ingresso e l’appartenenza ad un gruppo religioso; ma
se non ci sono problemi per l’ingresso nel gruppo, ve ne possono essere per quanto riguarda il
recesso: Il diritto di recesso: è questo un caso in cui la libertà religiosa va difesa non contro i poteri
pubblici, ma contro il potere rappresentato dallo stesso gruppo di appartenenza. Le grandi religioni
monoteiste considerano l’abbandono della religione “vera” come un gravissimo delitto: i Paesi che
si conformano al diritto confessionale islamico vedono l’abbandono, o l'adesione, di una religione
come un reato ed è punito con la pena di morte. Nel nostro ordinamento, come in tutti gli
ordinamenti democratici occidentali, il soggetto è libero di aderire ad un credo religioso, cos’ come
è libero di ritirare questa adesione. L’ordinamento, quindi, ha il dovere di tutelare il singolo contro
quello che appare come un abuso di potere del gruppo religioso. Ad esempio, la Cassazione ha
dovuto dichiarare illegittimo il tentativo di far riconoscere come motivo di addebito della
separazione coniugale la conversione del coniuge ad altra religione.
La tutela della sensibilità religiosa
La religione rappresenta un valore che comporta un convincimento affettivo ed emozionale, a cui si
può dare il nome di sentimento. Il sentimento è l’organo attraverso cui la coscienza individuale si
mette in rapporto con i valori. La lesione del valore religioso è prodotta da offese consistenti nel
porre in ridicolo, nello svilire i convincimenti religiosi, in modo che ne risulta ferita la sensibilità
dei soggetti che nutrono quei convincimenti. La Corte Costituzionale riconduce il sentimento
religioso alla coscienza, che costituisce un elemento base della libertà di religione che la
Costituzione riconosce a tutti. Questo implica la necessità di misure legislative rivolte a proteggere
il sentimento religioso.
Il problema della tutela si pone con riferimento al settore della pubblicità commerciale e, in linea
generale, con riferimento a qualunque tipo di comunicazione (stampa, spettacolo, rappresentazioni
artistiche o teatrali).
L’Istituto della Autodisciplina Pubblicitaria ha elaborato un Codice che obbliga all’osservanza delle
proprie regole dirette a salvaguardare valori essenziali come quello della non discriminazione, del
rispetto della persona umana, e del rispetto delle altrui convinzioni civili, morali e religiose. .
Vengono punite le offese arrecate alle confessioni religiose mediante vilipendio di chi le professa e
