Esercitazione Diritto Ecclesiastico | Esercizi di Diritto Ecclesiastico

Il corso ha tra i vari scopi quello di conoscere e comprendere Il fenomeno religioso con i suoi rapporti con gli ordinamenti

statuali, cosi come si sono sviluppati storicamente dall’inizio

del cristianesimo sino ai giorni nostri; il complesso delle

norme dell’ordinamento italiano in materia di rapporti con le

confessioni religiose, con riferimento al concordato con la

chiesa cattolica, alle intese con le altre confessioni ed altri

interventi giurisprudenziali in merito.

La posizione dello stato Città del Vaticano a Roma E’assolutamente rilevante per i rapporti tra lo stato e la chiesa

La Chiesa Rappresenta la tradizionale istituzione, in svariate forme che

raggruppa i fedeli di una religione

Il diritto ecclesiastico Non è corpo organico di norme, raccolte in unico testo, ma è

un compedio formato da norme di diversa origine e valore

contenute presso che in tutti i settori

Il diritto ecclesiastico e il diritto canonico

No sono sinonimi

Norme unilaterali interne Leggi ed atti aventi forza di legge emanate sovranamente ed

uni-lateralmente da uno stato. Effetto imperativo sui soggetti

al suo ordinamento.

L’art 19 della costituzione tratta

La libertà religiosa

L’art 7 costituzione tratta La libertà religiosa e il divieto di discriminazione

La costituzione tratta in due norme separate la religione acattoliche.

Gli articoli in esame sono rispettivamente

L’art.7 e l’art.8

Il diritto ecclesiastico È un insieme delle norme dei diversi rami di un ordinamento

che disciplinano i rapporti tra uno stato e le confessioni

religiose presenti nel suo territorio

Sino ai patti lateranensi il sistema dei rapporti tra stato e chiesa era

qualificabile

Come giurisdizionalismo liberale

Le fanti di produzioni sono Gli atti contenenti le norme giuridiche emanate degli organi

istituzionalmente competenti, a seguito di procedure formali

prestabile

Il criterio della gerarchia delle fonti Mette in ordine decrescente per importanza le fonti che non

sono tutte uguali

Le fonti di cognizione sono Quelle che comprendono documenti scritti e formali e

pubblicazioni ufficiali che portano a conoscenza pubblica il

testo delle norme giuridiche e ne rendono obbligatorio il

rispetto come dovere giuridico

Le fonti interne sono di provenienza Unilaterale statale e regionale: unilaterale confessionali;

bilaterale statale e confessionale

I greci Si distinsero dal normale unionismo, dando luogo a forme di

morale diversificate a seconda delle vivaci correnti

filosofiche

Esempi di unionismo Erano diffusi in Egitto e in Persia

Religione e stato, dagli albori dell’umanità, furono sempre considerati

un tutt’uno

Il sovrano rivestiva contestualmente i ruoli di capo civile,

militare e religioso ed era spesso divinizzato

Tra le fonti internazionali abbiamo

Quelle bilaterali

o plurilaterali

Secondo l’unionismo precristiano

La religione e lo stato erano considerati un tutt’uno

Imperatore Romano È contemporaneamente vertice civile, penale e militare e

pontifex maximus

Lo scisma del 1054 Potrò alla separazione tra cattolicesimo romano ed ortodossia

orientale, tuttora non ricomposta

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Il corso ha tra i vari scopi quello di conoscere e comprendere Il fenomeno religioso con i suoi rapporti con gli ordinamenti statuali, cosi come si sono sviluppati storicamente dall’inizio del cristianesimo sino ai giorni nostri; il complesso delle norme dell’ordinamento italiano in materia di rapporti con le confessioni religiose, con riferimento al concordato con la chiesa cattolica, alle intese con le altre confessioni ed altri interventi giurisprudenziali in merito. La posizione dello stato Città del Vaticano a Roma E’assolutamente rilevante per i rapporti tra lo stato e la chiesa La Chiesa Rappresenta la tradizionale istituzione, in svariate forme che raggruppa i fedeli di una religione Il diritto ecclesiastico Non è corpo organico di norme, raccolte in unico testo, ma è un compedio formato da norme di diversa origine e valore contenute presso che in tutti i settori Il diritto ecclesiastico e il diritto canonico No sono sinonimi Norme unilaterali interne Leggi ed atti aventi forza di legge emanate sovranamente ed uni-lateralmente da uno stato. Effetto imperativo sui soggetti al suo ordinamento. L’art 19 della costituzione tratta La libertà religiosa L’art 7 costituzione tratta La libertà religiosa e il divieto di discriminazione La costituzione tratta in due norme separate la religione acattoliche. Gli articoli in esame sono rispettivamente L’art.7 e l’art. Il diritto ecclesiastico È un insieme delle norme dei diversi rami di un ordinamento che disciplinano i rapporti tra uno stato e le confessioni religiose presenti nel suo territorio Sino ai patti lateranensi il sistema dei rapporti tra stato e chiesa era qualificabile Come giurisdizionalismo liberale Le fanti di produzioni sono Gli atti contenenti le norme giuridiche emanate degli organi istituzionalmente competenti, a seguito di procedure formali prestabile Il criterio della gerarchia delle fonti Mette in ordine decrescente per importanza le fonti che non sono tutte uguali Le fonti di cognizione sono Quelle che comprendono documenti scritti e formali e pubblicazioni ufficiali che portano a conoscenza pubblica il testo delle norme giuridiche e ne rendono obbligatorio il rispetto come dovere giuridico Le fonti interne sono di provenienza Unilaterale statale e regionale: unilaterale confessionali; bilaterale statale e confessionale I greci Si distinsero dal normale unionismo, dando luogo a forme di morale diversificate a seconda delle vivaci correnti filosofiche Esempi di unionismo Erano diffusi in Egitto e in Persia Religione e stato, dagli albori dell’umanità, furono sempre considerati un tutt’uno Il sovrano rivestiva contestualmente i ruoli di capo civile, militare e religioso ed era spesso divinizzato Tra le fonti internazionali abbiamo Quelle bilaterali o plurilaterali Secondo l’unionismo precristiano La religione e lo stato erano considerati un tutt’uno Imperatore Romano È contemporaneamente vertice civile, penale e militare e pontifex maximus Lo scisma del 1054 Potrò alla separazione tra cattolicesimo romano ed ortodossia orientale, tuttora non ricomposta

Per cesaropapismo Si intende mescolanza tra potere politico e potere religioso per subordinare lo spirituale al temporale Per teocrazia si intende Il potere religioso che concentra in se ogni funzione e subordinata il potere temporale a quello spirituale L’origine del potere temporale della chiesa Risiede nelle difficili vicende collegate alle ripetute invasioni barbariche ed ai disordini conseguenti, in cui alla chiesa, organizzata localmente e centralmente, veniva riconosciuta una funzione fondamentale anche dagli imperatori Con il Corpus Iuris Civilis Giustiniano alterò le norme romane classiche, per aggiornarle alle esigenze contemporanee e, soprattutto, per renderle compatibili con i comandamenti della morale cristiana e con il diritto consuetudinario dell'Oriente ellenistico Con Teodosio (Editto di Tessalonica) Il cristianesimo diventava l’unica religione in uno stato confessionale L’editto di Milano del 313 d.C Rende il cristianesimo fu riconosciuto come lecito e praticabile La lotta per le investiture è La controversia tra Papato e Impero sulla competenza scegliere ed a investire (nominare) i vescovi Stato confessionale È lo stato che riconosce un solo culto Le leggi Siccardi prevedevano una serie di disegni di legge aventi lo scopo di correggere l'arcaico sistema dei rapporti tra Stato e Chiesa, con misure che favorissero una maggiore autonomia e capacità di intervento del potere civile Il problema religioso per l’Italia appena unificata risultava Una seria politica che portava gravi ripercussioni per la formazione dell’identità nazionale fondata sui principi di uno stato liberale Tra le varie innovazioni le leggi Siccardi Abolirono il foro e le immunità ecclesiastiche; abolirono il diritto di asilo nelle chiese e nei luoghi sacri; abolirono le pene per l’inosservanza delle festività religiose Le leggi Siccardi sono state emanate nel 1850 Con il concordato di Worms Furono restituite le nomine ecclesiastiche alla chiesa di Roma con appropriato simbolismo Il concordato di Worms Fu firmato dall’imperatore e dal papa Callisto II Il concordato di Worms Fu stipulato mel 1122 Il Gallicanesimo si sviluppò In Francia Il grande scisma del 1054 È noto come Scisma d’Oriente tra gli occidentali e come scisma dei Latini tra gli orientali Per debellatio si intende Situazione comportante la totale cancellazione di uno stato a causa di una sconfitta al termine di un conflitto militare La debellatio dello stato Pontificio Avviene definitivamente nel 1870 La legge delle guarentigie si costituiva Di due parti Con la debellatio dello stato Pontificio Nacque la cosiddetta questione romana Le leggi delle guarentigie Furono emanate dal Parlamento con la convinzione che in tal modo si risolveva la cosiddetta questione romana Con la questione romana Si apri anche il problema relativo all’insegnamento della religione a scuola

Con la convenzione L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del trattato, alla santa sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) L’art.1 degli accordi Villa madama sanciva che si considera non più in vigore il principio, originariamente richiamato dai Patti Lateranensi, della religione cattolica come sola religione dello Stato italiano. I rapporti tra lo Stato e la Chiesa sono stati aggiornati Con gli accordi di Villa Madama del 1984 Gli accordi di Villa Madama rappresentano una novità anche per i soggetti che, da parte della Chiesa cattolica ,sono abilitati a contrattare con lo Stato italiano; nelle modifiche del 1984 sono contemplate ipotesi di accordi ed intese tra lo Stato e la Conferenza Episcopale Italiana (C.E.I.) Si arriva alla stipula degli accordi di Villa Madama perchè Dal 1929 la situazione storico politica dell’Italia era profondamente mutata In che anno la Chiesa e lo Stato italiano firmarono gli accordi di Villa Madama

L’art.3 della costituzione Sancisce il principio di uguaglianza formale e sostanziale L’art.8 della costituzione al secondo comma stabilisce le confessioni religiose diverse da quella cattolica hanno diritto di organizzarsi secondo i propri statuti, purché non contrastino con l'ordinamento giuridico italiano Per libertà religiosa individuale Si intende la libertà valida per chiunque si trovi nel territorio nazionale, e non solo per i cittadini italiani L’art.8 della costituzione al primo comma stabilisce La laicità dello stato italiano Il disegno di legge del 2002 in materia di libertà di coscienza entrò in vigore mai In cosa consiste l'obiezione di coscienza consiste nel rifiuto applicare un obbligo posto in essere in modo generale da una legge, poiché si riƟene che il comportamento commissivo od omissivo del preceƩo legale si a incompaƟbile con le proprie convinzioni religiose, eƟche ed anche ideologiche La libertà di culto subisce limiti e violazioni in quegli ordinamenti nei quali la libertà religiosa non viene pienamente rispettata Il concetto di libertà di coscienza non è definito espressamente dalla nostra Costituzione Un esempio di obiettore di coscienza quello militare L'obiezione al servizio militare fu regolamentato espressamente dal legislatore Per libertà di culto si intende Libertà di celebrare i riti della propria confessione sai in pubblico che in privato La libertà di culto in base all'art.19 si scontra esclusivamente con il limite del buon costume Sul Monte Athos vi è il divieto assoluto di transitare esclusivamente per le donne L'Arabia Saudita è un paese che considera sacro il proprio territorio in quanto patria del profeta Contro la sentenza del 3 novembre del 2009 ci furono numerose obiezioni La definizione di laicità non è univoca La libertà di propaganda è assicurata a tutti La limitazione alla propaganda degli appartenenti alle confessioni di minoranza derivante dall'art.402 c.p. deve ritenersi superata con la pronuncia della Corte Costituzionale sent.508/ Per definire la libertà di propaganda la nostra Costituzione usa il termine di proselitismo Il c.d. insegnamento cattolico diffuso ad oggi è stato cancellato con il D.P.R.104/ Le relazioni tar lo Stato e le Chiese sono di esclusiva competenza dei singoli Stati membri e nondell'U.E. Lo Stato svedese non ha una religione di Stato

Con la sentenza del 3 novembre 2009 (Lautsi vs Italia) la Corte ha ritenuto che l'esposizione del Crocifisso nell'aula di una scuola pubblica italiana violasse la libertà religiosa, e con essa la libertà dei genitori di educare i propri figli, garantita dalla CEDU Prima dell'entrata in vigore della Costituzione la propaganda delle minoranze religiose subivano più restrizioni La Santa Sede non fa parte dell'U.E. Con il Trattato del Laterano del 1929 fu riconosciuta alla Santa Sede la piena proprietà e l'assoluta potestà e giurisdizione sovrana sul Vaticano La Santa Sede è un ente dotato di personalità giuridica La Santa Sede può intrattenere rapporti con altri Stati I figli di un cittadino vaticano perdono la cittadinanza al compimento del 18° anno di età La cittadinanza vaticana si perde dai Cardinali, quando non risiedono più nella Città del Vaticano in Roma; dai diplomatici della Santa Sede, quando lascino il servizio diplomatico; dalle persone indicate quando cessino dalla carica o dal servizio in ragione dei quali avevano acquistato la cittadinanza vaticana; da qualsiasi cittadino con l'abbandono della residenza nella Città del Vaticano e comunque con la cessazione delle autorizzazioni a risiedere nella medesima; dal coniuge e dai figli di un cittadino Vaticano a seguito della perdita della cittadinanza da parte di un cittadino stesso Sono cittadini vaticani Cardinali residenti nella Città del vaticano o in Roma; i diplomatici della Santa Sede; coloro che risiedono nella Città del Vaticano in quanto vi sono tenuti in ragione della carica o del servizio Il Trattato del 1929 stabilì il perimetro esterno della Città del vaticano L'espressione Santa Sede in senso stretto, indica l'ufficio del Sommo Pontefice; in senso lato, indica tutti gli uffici e gli istituti della Curia romana che collaborano con il Papa L'espressione Santa Sede ha due significati Cosa sono le fondazioni di culto massa patrimoniale stabilmente destinata a fine di culto che, con l'attribuzione della personalità giuridica, diventano autonomi centri di imputazione di diritti e di obblighi Le confraternite sono enti che appartengono al genere delle associazioni laicali Cosa sono i santuari non sono altro che chiese la personalità giuridica degli enti è riconosciuta per legge; l'ente, costituito secondo uno schema previsto dalla legge, ottiene la personalità quando il suo atto costitutivo viene riconosciuto conforme alla legge dall'autorità giudiziaria e viene trascritto in un apposito registro; di volta in volta, con apposito provvedimento governativo di riconoscimento della personalità giuridica, emesso nella forma di decreto ministeriale Cosa sono i capitoli le adunanze dei canonici di una cattedrale o di una collegiata, fanno parte della costituzione gerarchica della Chiesa e sono stati riconosciuti come persone giuridiche nel diritto dello Stato Sono considerate attività religiose o di culto quelle dirette all'esercizio del culto e alla cura delle anime; alla formazione del clero e dei religiosi; a scopi missionari; alla catechesi e all'educazione Gli enti della Chiesa Cattolica acquisiscono la personalità giuridica se ricorrono i seguenti requisiti l'ente deve essere costituito o approvato dall'autorità ecclesiastica;l'autorità ecclesiastica deve dare il proprio

dagli accordi di Villa Madama sono sorti due problemi spinosi la collocazione dell'ora di religione nell'orario scolastico; il valore curriculare dell'insegnamento della religione cattolica secondo quanto modificato dal Concordato l'insegnamento religioso è impartito quando lo studente o i genitori nell'ambito della loro responsabilità educativa - chiedano espressamente di esercitare il loro diritto di scelta e, quindi, di godere di tale insegnamento senza alcuna discriminazione la funzione del supplemento di congrua era quella di garantire un decoroso sostentamento personale, essa veniva considerata una prestazione a carattere alimentare a carico del Fondo di culto l'articolo 33 disciplina l'insegnamento la riforma della gestione patrimoniale è avvenuta nel 1985 il supplemento di congrua veniva versato dallo Stato a favore di quegli ecclesiastici il cui beneficio producesse redditi inferiori ad un certo minimo il sistema del beneficio presentava notevoli sperequazioni nel trattamento economico di tali funzionari; infatti la retribuzione era collegata al reddito del beneficio, e quindi variava secondo l'entità del patrimonio della fondazione beneficiale (creando vescovi ricchi e vescovi poveri, parroci ricchi e parroci poveri) il beneficio è una dotazione patrimoniale il cui reddito serve a retribuire il funzionario ecclesiastico (posta in essere da un ente del tipo «fondazione» Un provvedimento fondato su un generico contrasto tra il docente e le autorità accademiche sarebbe Illegittimo nel Concordato del 1929 il matrimonio era concepito come un istituto giuridico a sè gli insegnanti di religione devono rispettare l'indirizzo religioso della scuola con l'istituzione del matrimonio concordatario continuava ad esistere il matrimonio civile i Patti Lateranensi modificarono completamente la materia matrimoniale Prima del Concordato del 1929 era prevista una sola forma di matrimonio L'art. 39 della Costituzione afferma che la famiglia è fondata sul matrimonio il provvedimento di non assegnazione dell'incarico deve essere motivato nel merito dall'organismo accademico competente la Corte di Strasburgo ha condannato l'Italia Perché l'università Cattolica di Milano ha negato l'incarico di insegnamento ad un Professore che da anni insegnava Filosofia del diritto, in mancanza del «gradimento» dell'autorità ecclesiastica La legge Casati prevedeva l'obbligatorietà dell'insegnamento della religione cattolica nelle scuole pubbliche il matrimonio ha come finalità la procreazione e l'educazione della prole Le cause sugli effetti puramente civili del matrimonio spettano al giudice civile Nelle cause di nullità del matrimonio, che non siano riservate alla Sede Apostolica, sono competenti 1° il tribunale del luogo in cui il matrimonio fu celebrato; 2° il tribunale del luogo in cui una o entrambe le parti hanno il domicilio o il quasi-domicilio; 3° il tribunale del luogo in cui di fatto si debba raccogliere la maggior parte delle prove In ciascuna diocesi il giudice di prima istanza per le cause di nullità del matrimonio è il Vescovo diocesano le cause matrimoniali dei battezzati spettano al giudice ecclesiastico il processo matrimoniale è stato reso più agile

il nuovo Concordato ha conservato il più rilevante privilegio ottenuto dalla Chiesa cattolica con i Patti del 1929, con il riconoscimento della giurisdizione ecclesiastica sulle nullità dei matrimoni canonici il Ca.1056 indica le proprietà del matrimonio unità e indissolubilità La trascrizione può cessare i suoi effetti sia ex tunc che ex nunc Il giudizio sulla trascrizione civile del matrimonio canonico rientra nella giurisdizione del giudice dello Stato se il procedimento di delibazione è richiesto da entrambe le parti questo inizia con ricorso congiunto Allo stesso Vescovo diocesano compete giudicare la cause di nullità del matrimonio con il processo più breve ogniqualvolta 1° la domanda sia proposta da entrambi i coniugi o da uno di essi, col consenso dell'altro; 2° ricorrano circostanze di fatti e di persone, sostenute da testimonianze o documenti, che non richiedano una inchiesta o una istruzione più accurata, e rendano manifesta la nullità all'atto introduttivo devono essere allegati Sentenza di nullità ecclesiastica di 1°grado; Decreto di ratifica del Tribunale di Appello; Decreto di esecutività della Segnatura Apostolica; Atto di matrimonio. 10 nel caso non vi sia stata la duplex sententia conformis nei primi due gradi, nell'atto introduttivo occorrerà allegare Sentenza di nullità ecclesiastica di 1°grado; Decreto di ratifica del Tribunale di Appello; Decreto di esecutività della Segnatura Apostolica; Atto di matrimonio; la sentenza della Rota Romana se il procedimento di delibazione è richiesto da una delle parti questo inizia con atto di citazione il procedimento di delibazione nella forma introduttiva È sdoppiato a seconda che la delibazione sia richiesta da entrambi o da una sola delle parti La sentenza che per la prima volta ha dichiarato la nullità del matrimonio Diventa esecutiva Non appena la sentenza è divenuta esecutiva il Vicario giudiziale la deve notificare all'Ordinario del luogo in cui fu celebrato il matrimonio se l'appello è stato ammesso si deve procedere allo stesso modo come in prima istanza, con i dovuti adattamenti in appello, il tribunale collegiale conferma con proprio decreto la sentenza di prima istanza se l'appello risulta manifestamente dilatorio in Danimarca la chiesa nazionale è la Chiesa evangelica luterana nel caso di mancato rispetto dei principi fondamentali da parte dei paesi aderenti vengono applicate delle sanzioni Paesi con la religione di Stato (unionisti) sono quelli in cui l'assetto costituzionale, per ragioni storiche, prevede una sola confessione quale culto ufficiale, comportante la partecipazione dell'autorità politica al governo interno del culto di Stato Cipro la confessione nazionale è quella cattolica in Inghilterra la Chiesa ufficiale è la Chiesa anglicana in Galles e in Irlanda del nord la Chiesa ufficiale è nessuna Chiesa gode di un particolare status l'Unione Europea si fonda sui valori del rispetto della dignità umana, della libertà, della democrazia, dell'uguaglianza, dello Stato di diritto ed e il rispetto dei diritti umani, compresi i diritti delle persone appartenenti a minoranze l'idea della Costituzione europea è tramontata a causa delle bocciature di olanda e francia secondo la Convenzione Europea dei Diritti dell'Uomo l'Unione aderisce alla Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali

con la legge Crispi la materia dell'assistenza e della beneficienza viene attratta fra quelle di stretta competenza statale, e le strutture confessionali vengono trasformate in Istituzioni pubbliche di assistenza e beneficienza la legge Crispi disciplinava la materia dell'assistenza e della beneficienza la legge Crispi è stata emanata nel 1890 Con la CEDU Gli Stati riconoscono e garantiscono con le loro disposizioni interne i diritti fondamentali civili e politici estesi sia ai loro cittadini, sia tutti coloro che, anche temporaneamente, ricadono nella loro giurisdizione IPAB sta per Istituzioni pubbliche di assistenza e beneficienza la CEDU entrò in vigore nel 1950 l'originaria convenzione (CEDU) è stata integrata negli anni Con la CEDU sono assicurati una serie di diritti tra cui: il diritto alla vita; il diritto ad un processo equo; il rispetto della vita privata e familiare il diritto di libertà di pensiero, di coscienza e di religione; il diritto al rispetto dei propri beni la CEDU è stata automaticamente recepita dagli Stati contraenti con la legge Crispi si afferma un quasi monopolio dell'assistenza da parte dello Stato la Santa Sede viene esclusa dalla Conferenza dell'Aja nel 1989 lo Santa Sede partecipa dal 1929 ad oggi alla elaborazione solo di alcune Convenzioni internazionali dai Patti Lateranensi trae beneficio sia lo Stato italiano che quello pontificio i Patti Lateranensi sono emanati nel 1929 secondo il criterio gerarchico la fonte al vertice della gerarchia è la Costituzione la Santa Sede è un soggetto di diritto internazionale tra le fonti primarie rientrano le leggi e gli atti avente forza di legge, ivi compreso il referendum abrogativo la distinzione principale tra le fonti è quella che prevede la differenza tra fonti di cognizione e fonti di produzione il diritto ecclesiastico e il diritto canonico sono uguali? assolutamente no il diritto ecclesiastico italiano è definito come complesso delle norme di diversa origine e valore contenute pressoché in tutti i settori dell'ordinamento italiano per disciplinare i rapporti tra la Repubblica Italiana e le confessioni religiose nel suo territorio

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