04/03/22 La falsificazione: L. Valla e la Donatio Constantini
So che già da tempo le orecchie degli uomini aspettano (di sapere) quale accusa io spinga contro i pontefici
romani., è assolutamente un’accusa enorme, o di ignoranza supina (accusa di omissione, di chi accoglie
supinamente il documento senza averlo effettivamente verificato. In diritto esiste la culpa in vingilando.) o
di smisurata avidità, che è la schiava degli idoli (il vitello d’oro che gli ebrei costruirono e adorarono quando
Mosè si allontanò verso il Sinai per prendere le tavole della legge) o di vanità di comandare, di cui la
crudeltà è sempre compagna (Questa volontà è portatrice di guerra). Infatti, già da molti secoli, alcuni o non
capirono che la donazione di Costantino fosse inventata e fosse finta, o loro stessi la forgiarono, o coloro che
vennero dopo, ricalcando le impronte sugli inganni dei loro predecessori, difesero come vera quella che
sapevano fosse falsa, gettando disonore sulla potestà pontificia, gettando disonore sulla memoria degli
antichi pontefici, gettando disonore sulla religione cristiana, e mischiando tutte le cose a stragi, rovine,
infamie. Dicono che sia loro la città di Roma; che sia loro il regno di Sicilia e di Napoli; dicono che sia loro
tutta l’Italia, la Gallia, la Spagna, i Germani e i Britanni; Insomma, dicono che sia loro l’Occidente; e dicono
dunque che tutte queste cose sono contenute nella pagina della donazione. Dunque, sono tue tutte queste
cose, sommo pontefice, e hai tu in animo di prendertele tutte? Hai forse intenzione di spogliare tutti i re e i
principi di occidente delle loro città? Oppure è tua opinione costringerli a pagare tributi annui? (riferimento
alla cavalla bianca che ogni anno il re di Napoli mandava al Papa). Ma io al contrario ritengo che sarebbe più
giusto concedere ai principi (i regnanti temporali) di spogliare te di ogni potere che hai. Infatti, come
mostrerò, quella donazione dalla quale i pontefici vogliono che sia nato il loro diritto, era sconosciuta allo
stesso tempo sia a Silvestro sia a Costantino.
Il Constitutum è un prodotto della cancelleria romana dei pontefici, la Curia di Roma, intorno all’ottavo
secolo. CARTINA N 1 In rosso sono i territori dell’Impero romano d’Oriente, i Bizantini. In verde ci sono i
territori dei Longobardi. Questa cartina è rappresentazione dell’Italia precedente alla venuta di Carlo
Magno. L’Italia è fortemente divisa al suo interno perché sembra esserci una forte presenza bizantina,
anche se si tratta di una presenza innanzitutto solo costiera, quindi controllavano le parte esterne dell’Italia,
alcune coste e le isole. Queste regioni erano autonome: la Sicilia cadrà dopo pochi anni in mano agli Arabi,
come la Calabria, e rimarrà araba fino all’arrivo dei Normanni; la Sardegna sarà araba fino all’arrivo degli
Aragonesi che prenderanno Sardegna e Corsica. Di fatto ciò che rimaneva ai Bizantini era Pentapoli, tutto il
resto era nelle mani del papato. Per quanto riguarda i Longobardi, il ducato di Spoleto e di Benevento-
Salerno non rispondevano al re.
Dicono (che Costantino aveva concesso il Constitutum) perché era diventato cristiano. E dunque lui avrebbe
rinunciato (congiuntivo indipendente) alla migliore parte dell’impero? Mi rendo conto che era ormai un
delitto, un’infamia, una scelleratezza regnare e che non poteva il regno essere congiunto con la religione
cristiana! (Agostino nel De Civitate Dei dice che l’impero ha contribuito alla diffusione del cristianesimo:
Valla è assolutamente contrario). Ma era stato liberato dalla lebbra (Papa Silvestro avrebbe guarito
Costantino dalla lebbra, e quindi Costantino gli avrebbe concesso la parte occidentale dell’impero). E per
questo motivo è verisimile che abbia voluto ricompensarlo, e restituire in misura maggiore ciò che aveva
ricevuto? È così? Ma quel famoso Siro, Naman, che era stato curato dal profeta Eliseo, volle offrire soltanto
regali, non la metà dei suoi beni. Costantino avrebbe offerto la metà dell’Impero? Mi secca dover rispondere
a una favola impudente, come se fosse una storia indubbia. Ecco l’argomento di Valla. Valla dice che anche
nella Bibbia abbiamo un caso del genere, ma Naaman non ha offerto la metà di tutto il suo patrimonio
come teoricamente avrebbe fatto Costantino. Quando uno riceve un favore, non deve dare più del valore
del favore ricevuto. Naaman porta tanti regali ma non la metà del suo patrimonio.
Posizione di Dante: “Ah imperatore Costantino, quali mali ha generato quella dote (la donazione), che da te
ha ricevuto il primo ricco padre” (il Papa Silvestro I). Dante non mette in dubbio l’autenticità del
documento, ma ne fa una critica morale.
