CARLO EMILIO GADDA
BIOGRAFIA: Gadda nasce a Milano nel 1893 da una famiglia borghese. Si forma come ingegnere e c’è un periodo in cui si reca in
Argentina. Dopo aver scritto le prime opere, comincia a collaborare al quotidiano milanese, Lambrosiano, abbandonando la sua
professione, ma verrà chiamato sempre l’Ingegnere in quanto la sua formazione scientifica ha un forte rilievo nella sua prosa.
Il padre muore quando lui è adolescente e a cominciare da quel momento è la mamma che gestisce economicamente la
famiglia, è una gestione molto ristretta, oculata. Le risorse della famiglia Gadda sono assorbite dalla villa di Longone, che
diventa un simbolo della famiglia. Cresce l’odio da parte di Gadda ma anche il legame affettivo nei confronti della villa.
Partecipa alla guerra insieme al fratello minore, figura decisiva, preferito della famiglia, pensa che a lui verrà affidata la fortuna
della famiglia ma muore precipitando mentre stava collaudando un nuovo tipo di mezzo aereo militare. Questo lutto sarà
irrimarginabile sia in Gadda che nella madre. Da qui proviene il tema del “cui non risere parentes”, verso delle bucoliche di
Virgilio citato da Gadda, che significa al quale non sorrisero i parenti. (Alcuni soggetti non hanno ricevuto il sorriso dei parenti
sin dalla culla. Questa prole sembra addirittura estranea alla famiglia, un intruso a cui non affidiamo nulla, c’è una sorta di
“frode”.) Nella famiglia Gadda ci sono due figli; il figlio amato che è morto e il figlio non amato che porta il doppio dolore di
essere sopravvissuto e allo stesso tempo di non essere amato, di non essere riconosciuto come un parto felice da parte della
madre. Di conseguenza, nell’ultima parte della sua vita, è molto aggressivo nei confronti della madre e di questa aggressività
porterà il rimorso quando comincia a scrivere La cognizione del dolore. Il 27 dicembre 1936, a ridosso della morte della madre,
scrive una lettera ad un cugino ed elabora il lutto attraverso la scrittura, il lutto è quello del rimorso nei confronti della madre.
La scrittura ha una funzione terapeutica, liberatoria.
Scrive, inoltre, anche una lettera a Gianfranco Contini nel ’36, appena era morta la madre, “la mia casa di campagna (bella grana
anche questa) mi procura più grattacapi che una suocera isterica. Sono le fisime casalinghe, brianzuole e villerecce di un mondo
che è tramontato per sempre lasciandoci solo stucchevoli tasse da pagare-mi vendicherò” -> qui il tema è nella casa di
campagna che è fonte di debiti e c’è la manutenzione. Ma soprattutto la famiglia aveva investito in questa casa per una
convenzione borghese, per esibizionismo/narcisismo.
Vende la casa (simbolo della famiglia) dopo la morte della madre, evento simbolicamente pesante poiché è come se lui
uccidesse la madre. È come se l’avesse sognata già prima ed è questo il tema della cognizione del dolore, il matricidio, pensato
ma non realizzato, anche se il romanzo è già concluso si può pensare che il matricida sia il figlio.
NARRATIVA GADDIANA
Tutta la narrativa gaddiana è un romanzo familiare che possiede alcuni temi ossessivi fondamentali: il dolore, l’insofferenza nei
confronti degli altri, la rabbia verso i genitori/educatori, il desiderio di vendetta.
Il luogo preciso di queste pulsioni, che sono anche aggressive, è la villa in cui passavano le vacanze estive. Passare le vacanze in
luoghi vicini rispetto alla città è un uso della borghesia milanese.
Su questi temi ha scritto materiali idealistici. La prima emersione è il Giornale di guerra e di prigionia: lui partecipa alla prima
guerra mondiale e in particolar modo alla battaglia di Caporetto (più grande sconfitta italiana) in cui viene reso prigioniero e
continua a scrivere il proprio diario che ha i soliti temi e, in più, il tema bellico, quindi si ha la descrizione precisa della
distruzione bellica, dei cadaveri dei suoi compagni, l’umiliazione di essere prigioniero degli austriaci.
Il diario ha un carattere divagatorio: Gadda affida giorno per giorno alla scrittura i suoi pensieri che non saranno ordinati
secondo una trama ma verranno trascritti secondo come si presentano nel suo cervello. Questa è la scrittura di Gadda, che
nasce come diaristica-frammentaria. Gadda non ottiene l’ordine di una trama, la struttura dei romanzi è una struttura
cumulativa, viene accumulato delle digressioni, dei frammenti di diario e si avvicina ad una conclusione verso la fine. Sono
incompiuti, non hanno una fine. Sono romanzi con una sfumatura poliziesca, per cui la mancanza di conclusione è una sorta di
attacco al lettore e una rinuncia a leggere la complessità del reale.
Il reale è molteplice e non può ridursi ad un’unità. Gadda non pensa di raggiungere questa unità e lascia i suoi romanzi aperti, li
costruisce grazie ad una serie di digressioni, che vertono su una serie di temi fissi. I suoi romanzi sono degli abbozzi di
narrazione che vengono messi insieme all’atto della pubblicazione.
Nei romanzi, in particolare modo ne La cognizione del dolore, abbiamo una frammentazione diaristica che nasce dalle intuizioni,
dagli impulsi del momento all’interno di un racconto lungo che non ha un suo normale finale. È come se abbiamo questo
materiale diaristica frammentario che non ha una sua vera forma, anzi ha il compito di rappresentare il reale come uniforme,
non c’è conclusione.
Tema: la complessità. Non si può ridurre il mondo ad una unità, il romanzo nasce dal fatto che c’è un mondo enorme insieme di
molteplici fatti, sottoposti ad una selezione. L’autore, poi, gli dà una trama che ha un senso. Questa selezione ha la pretesa di
arrivare ad una unità. Lui invece ritiene che sia necessario allargare il dettaglio, non vuole scrivere un racconto completo.
