Lo zigote è per la chiesa un essere umano vero e proprio, poiché tutti i processi
embrionali sono importanti e non ce n’è una più importante di un’altra. I cattolici
infatti hanno sempre considerato la vita un dono di Dio, per questo infatti l'aborto è
considerato omicidio. Questo perché, come abbiamo già visto, per i cristiani la vita
del nuovo individuo inizia con il concepimento. Anche però i metodi contraccettivi
d’emergenza, come la pillola del giorno dopo, sono considerati abortivi e quindi un
peccato, in quanto non permettono l’annidamento del concepito.
Il Codice di Diritto canonico (1398) recita: “Chi procura l’aborto incorre nella
scomunica latae sententiae
”. Si tratta cioè di una pena estrema che scatta in modo
automatico senza che ci sia la necessità di una sentenza specifica. La Chiesa ha
sempre ammesso la possibilità del perdono a chi è sinceramente pentito. Ma era
necessaria l’autorizzazione del vescovo o di un sacerdote da lui delegato
Papa Giovanni Paolo II nell’Evangelium vitae definisce l’aborto: «L’uccisione
deliberata e diretta, comunque venga attuata, di un essere umano nella fase iniziale
della sua esistenza, compresa tra il concepimento e la nascita… un’enorme
minaccia contro la vita, non solo di singoli individui ma dell’intera civiltà». Si tratta in
ogni caso di un intervento che pone fine alla gravidanza sopprimendo il feto.
Scomunica e gravità del peccato
Non c’è alcun rapporto tra la scomunica, che riguarda la vita spirituale della persona,
e la gravità del peccato. L’aborto resta un peccato mortale come altri, ma il fatto che
venga commesso dalla madre stessa contro un figlio innocente, ha indotto la Chiesa
a porre l’aggravante della scomunica (che riguarda la persona e non il peccato). Un
richiamo quindi perché la donna, e coloro che con lei hanno concorso all’aborto
(medici e familiari), decidano di avviarsi su un cammino di penitenza e di
conversione.
Aborto e perdono, cosa dice papa Francesco
Il 13 marzo 2015 papa Francesco ha indetto un Giubileo straordinario, al termine di
questo con la lettera apostolica “Misericordia et misera” comunica: «Concedo d’ora
innanzi a tutti i sacerdoti, in forza del loro ministero, la facoltà di assolvere quanti
hanno procurato peccato di aborto… Vorrei ribadire con tutte le mie forze che
l’aborto è un grave peccato, perché pone fine a una vita innocente. Con altrettanta
forza, tuttavia, posso e devo affermare che non esiste alcun peccato che la
misericordia di Dio non possa raggiungere e distruggere quando trova un cuore
pentito che chiede di riconciliarsi con il Padre». Papa Francesco all’inizio dell’Anno
giubilare aveva concesso a tutti i sacerdoti la possibilità di assolvere dal peccato di
aborto. Con la lettera “Misericordia et misera” estende questa possibilità in modo
permanente.
