SENECA
VIVERE CON GLI ALTRI
La libertà di cui parla Seneca in questo testo è la libertà interiore, tema che ritrova nel de vita beata.
Socrate afferma che per raggiungere la libertà assoluta è necessario crearsi un criterio di distinzione
tra bene e male perché in caso contrario l'uomo si farà sempre trascinare dalle passioni.
Nel de ira Seneca dice che per l'uomo che si fa dominare dalla ragione l'offesa non è un'offesa
(imperturbabilità del saggio storico).
Secondo Seneca l'uomo affronta durante la sua vita un percorso verso la libertà
Il primo passo prendere atto che noi tutti siamo sottoposti a forme di schiavitù e condannati ad una
prigionia spirituale, costretti a vivere una vita molto frenetica soprattutto per coloro che si dedicano al
negotium. Questa vita porta perdere un po' di noi stessi ogni giorno (cotidie mori).
Il tema della morte si collega ad un altro tema importante per Seneca, quello del tempo. La felicità e la
libertà sono i beni più preziosi, che non si possono comprare, ma conquistare piano piano nella
propria interiorità con esercizi spirituali come frequentare uomini buoni, impegnarsi per il bene
comune, vita semplice e non lasciarsi trascinare da passioni, allenarsi progressivamente alla morte (De
tranquillitate animi).
Questa lettera affronta anche i vari tipi di schiavitù:
1. la peggiore è la schiavitù di se stessi, quando non si riesce a convogliare nel modo
migliore le proprie energie. Per uscirne bisogna canalizzare nella giusta direzione, che è quella della
divinità, logos, agendo in conformità.
2. La schiavitù del corpo. Gli storici dicono che il corpo diventa un elemento negativo per l'anima
quando costituisce un peso per l'uomo se lui si concentra sull'apparenza tralasciando il miglioramento
dell’anima. In questi casi il disprezzo del corpo è ciò che può liberare l'uomo e se necessario bisogna
essere pronti a scindere il rapporto tra anima e corpo —> Seneca giustifica ili suicidio.
3. La schiavitù delle ricchezze, Seneca dice che la ricchezza e la saggezza non vanno di pari passo. Le
ricchezze sono un ostacolo per lo studio della filosofia. Questo è un controsenso perché Seneca era
una persona molto ambiziosa.
4. La schiavitù della fama, ne parla nel De tranquilliate animi. Coloro che sono sempre in cerca di
fama non riescono a vivere felici.
Seneca dice che il fatto di trattare con disprezzo gli schiavi non è la cosa migliore perché la vita è
mutevole e i ruoli si potrebbero invertire.
Tra temi fondamentali di questa lettera sono:
1. La denuncia dell’umiliazione a cui sono sottoposti gli schiavi.
2. La denuncia del pregiudizio del trattare con famigliarità gli schiavi.
3. La mutevolezza della sorte.
Quando Seneca è più riprovevole chi impone ciò che fare rispetto a chi lo fa per necessitàettere in
discussione la razionalità di un piano provvidenziale come Enea.
Lucano
Momento di ripensamento e revisione di forme e contenuti
Dopo l’Eneide, l’epica latina attraversa una fase di ripensamento e di revisione dei propri contenuti.
