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Traduzione testi inglese, Dispense di Linguistica Inglese

Testi tradotti dall’inglese all’italiano

Tipologia: Dispense

2018/2019

Caricato il 18/04/2019

martina-marra-8
martina-marra-8 🇮🇹

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TESTO: SYMBOLISM IN DREAM
I sogni sono stati oggetto di illimitato fascino e mistero (fascination and mystery=sostantivi) della
specie umana (for human-kind= aggettivo + sostantivo = compounding) sin dall'inizio (beginning=
inizio=sostantivo) dei tempi. Queste immagini vivide notturne sembrano provenire da qualche fonte
differente dalla nostra mente ordinaria cosciente. Essi (i sogni) contengono una mescolanza di
elementi dalla nostra (own=propria=rafforzativo) identità personale che noi riconosciamo come
familiare insieme a una qualità di alterità (otherness = da aggettivo a sostantivo astratto) nelle
immagini del sogno che portano un senso di strano e misterioso. I personaggi e le trame bizzarre e
insensate nei sogni indicano significati più profondi e contengono commenti
(comments=commenti=sostantivo) razionali e intuitivi sulle nostre situazioni da svegli e sulle
esperienze emotive.
Gli antichi pensavano che i sogni fossero messaggi degli dei. Oggi sappiamo che essi sono
messaggi provenienti da una fonde profonda di saggezza (wisdom= wis+dom= aggettivo+suffisso -
dom= sostantivo astratto) e comprensione (understanding=sostantivo) all'interno di noi stessi.
Ogni sogno è un messaggio da qualche parte (part=parte=sostantivo) inconscia più profonda di me
stesso della parte più quotidiana e conscia di noi stessi, espresso in una lingua che necessita di
essere imparata e compresa (2 aggettivi). Il sogno è stato chiamato/definito la strada principale
verso l'inconscio, una maniera moderna di dire ciò sarebbe che il sogno è la finestra dell'anima.
Ci sono molti modi differenti di approcciare i sogni poiché (as=poiché) il loro significato è spesso
su molti livelli differenti simultanei. Possiamo considerare i sogni come un commento su alcune
esperienze quotidiane ordinarie o situazioni con cui il sognatore (dreamer=colui che compie
l'azione, è dal verbo sognare che ricaviamo la parola sognatore vista come sostantivo) con cui il
sognatore sta avendo a che fare. A un livello più profondo possiamo esplorare la narrazione che sta
avendo luogo nel sogno con ogni immagine e simbolo nel sogno che rappresenta (rappresenting=
participio presente) qualche aspetto psicologico del sognatore. Esso (il sogno) può essere
considerato (can be look= infinito passivo + modale 'can') come un dialogo tra personaggi e
sensazioni che popolano il nostro mondo interiore.
I sogni possono essere straordinariamente sfuggenti come cercare di catturare una farfalla appena
fuori portata. La nostra mente cosciente sembra essere riluttante nel consentirci una piena
ricostruzione o comprensione (understanding=sostantivo) dei nostri sogni. Poiché i sogni ci parlano
in una lingua strana e straniera di simboli e immagini. Essi (they riferito ai sogni) disturbano i
nostri preconcetti consci su chi siamo e che cosa facciamo. I sogni sono come un guardare in un
profondo baratro nelle nostre anime. Noi a volte temiamo di cadere nell'abisso se guardiamo in noi
stessi per troppo a lungo o troppo profondamente. E' spesso utile (help+full=aggettivo) fare un
promemoria conscio prima di andare a dormire, dicendo 'ricorderò un sogno stanotte'. E' importante
giacere ancora per qualche minuto al risveglio (awakening= risveglio=sostantivo) da un sogno e
restare con le sensazioni e le immagini del sogno poi annotare o registrare in un taccuino sul
comodino alcune parole chiave provenienti dalle immagini o simboli più vivide che appaiano nel
sogno. Successivamente, quando preferibile si (when=si=impersonale) può completare la trama e
l'azione del sogno più in dettaglio. E' molto difficile cercare di (and non come congiunzione ma
'DI') trattenere un sogno in memoria se prima non è stato messo per iscritto. I sogni tendono ad
evaporare velocemente con la luce del giorno come la rugiada mattutina. Potrebbe essere anche
utile scrivere ogni associazione immediata o reazione al sogno. Iniziate (start=imperativo, visto
come imperativo ha la stessa forma del presente) a riflettere sulle singole immagini nel sogno e
vedete cosa vi viene in mente. Annotate (take note = imperativo) le sensazioni e le associazioni
che inondano la vostra mente quando (as=quando) fate attenzione alle immagini. Esaminate
(examine=imperativo) l'azione che si verifica nel sogno che è spesso come una commedia o un
film con una trama e sotto trame. E' importante ricordare anche che le immagini nel sogno non
devono essere prese alla lettera. Il sogno spesso esagererà le immagini e le sensazioni in modi
grotteschi e bizzarri per cercare di ottenere la nostra attenzione. Comprendere i sogni è più simile
a leggere poesia piuttosto che prosa. E' un modo di immaginazione e fantasia che può mostrarci
aspetti di noi stessi che sono come tesori sepolti a lungo che aspettano
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TESTO: SYMBOLISM IN DREAM

I sogni sono stati oggetto di illimitato fascino e mistero (fascination and mystery=sostantivi) della

specie umana (for human-kind= aggettivo + sostantivo = compounding) sin dall'inizio (beginning=

inizio=sostantivo) dei tempi. Queste immagini vivide notturne sembrano provenire da qualche fonte

differente dalla nostra mente ordinaria cosciente. Essi (i sogni) contengono una mescolanza di

elementi dalla nostra (own=propria=rafforzativo) identità personale che noi riconosciamo come

familiare insieme a una qualità di alterità (otherness = da aggettivo a sostantivo astratto) nelle

immagini del sogno che portano un senso di strano e misterioso. I personaggi e le trame bizzarre e

insensate nei sogni indicano significati più profondi e contengono commenti

(comments=commenti=sostantivo) razionali e intuitivi sulle nostre situazioni da svegli e sulle

esperienze emotive.

Gli antichi pensavano che i sogni fossero messaggi degli dei. Oggi sappiamo che essi sono

messaggi provenienti da una fonde profonda di saggezza (wisdom= wis+dom= aggettivo+suffisso -

dom= sostantivo astratto) e comprensione (understanding=sostantivo) all'interno di noi stessi.

Ogni sogno è un messaggio da qualche parte (part=parte=sostantivo) inconscia più profonda di me

stesso della parte più quotidiana e conscia di noi stessi, espresso in una lingua che necessita di

essere imparata e compresa (2 aggettivi). Il sogno è stato chiamato/definito la strada principale

verso l'inconscio, una maniera moderna di dire ciò sarebbe che il sogno è la finestra dell'anima.

Ci sono molti modi differenti di approcciare i sogni poiché (as=poiché) il loro significato è spesso

su molti livelli differenti simultanei. Possiamo considerare i sogni come un commento su alcune

esperienze quotidiane ordinarie o situazioni con cui il sognatore (dreamer=colui che compie

l'azione, è dal verbo sognare che ricaviamo la parola sognatore vista come sostantivo) con cui il

sognatore sta avendo a che fare. A un livello più profondo possiamo esplorare la narrazione che sta

avendo luogo nel sogno con ogni immagine e simbolo nel sogno che rappresenta (rappresenting=

participio presente) qualche aspetto psicologico del sognatore. Esso (il sogno) può essere

considerato (can be look= infinito passivo + modale 'can') come un dialogo tra personaggi e

sensazioni che popolano il nostro mondo interiore.

I sogni possono essere straordinariamente sfuggenti come cercare di catturare una farfalla appena

fuori portata. La nostra mente cosciente sembra essere riluttante nel consentirci una piena

ricostruzione o comprensione (understanding=sostantivo) dei nostri sogni. Poiché i sogni ci parlano

in una lingua strana e straniera di simboli e immagini. Essi (they riferito ai sogni) disturbano i

nostri preconcetti consci su chi siamo e che cosa facciamo. I sogni sono come un guardare in un

profondo baratro nelle nostre anime. Noi a volte temiamo di cadere nell'abisso se guardiamo in noi

stessi per troppo a lungo o troppo profondamente. E' spesso utile (help+full=aggettivo) fare un

promemoria conscio prima di andare a dormire, dicendo 'ricorderò un sogno stanotte'. E' importante

giacere ancora per qualche minuto al risveglio (awakening= risveglio=sostantivo) da un sogno e

restare con le sensazioni e le immagini del sogno poi annotare o registrare in un taccuino sul

comodino alcune parole chiave provenienti dalle immagini o simboli più vivide che appaiano nel

sogno. Successivamente, quando preferibile si (when=si=impersonale) può completare la trama e

l'azione del sogno più in dettaglio. E' molto difficile cercare di (and non come congiunzione ma

'DI') trattenere un sogno in memoria se prima non è stato messo per iscritto. I sogni tendono ad

evaporare velocemente con la luce del giorno come la rugiada mattutina. Potrebbe essere anche

utile scrivere ogni associazione immediata o reazione al sogno. Iniziate (start=imperativo, visto

come imperativo ha la stessa forma del presente) a riflettere sulle singole immagini nel sogno e

vedete cosa vi viene in mente. Annotate (take note = imperativo) le sensazioni e le associazioni

che inondano la vostra mente quando (as=quando) fate attenzione alle immagini. Esaminate

(examine=imperativo) l'azione che si verifica nel sogno che è spesso come una commedia o un

film con una trama e sotto trame. E' importante ricordare anche che le immagini nel sogno non

devono essere prese alla lettera. Il sogno spesso esagererà le immagini e le sensazioni in modi

grotteschi e bizzarri per cercare di ottenere la nostra attenzione. Comprendere i sogni è più simile

a leggere poesia piuttosto che prosa. E' un modo di immaginazione e fantasia che può mostrarci

aspetti di noi stessi che sono come tesori sepolti a lungo che aspettano

(wainting=aspettano=participio presente e lo rendiamo relativo) di essere scoperti (to be

discovered=di essere scoperti=infinito passivo).

Vorrei esplorare alcuni dei possibili significati e associazioni a ad alcuni sogni e singoli comuni che

la maggior parte (most=maggior parte=ha davanti un sostantivo) delle persone avranno

sperimentato una volta o l'altra. Un avvertimento/precisazione è che ogni sogno rappresenta

l'esperienza personale e il possesso personale e unico per il sognatore e che la stessa immagine può

avere differenti significati per differenti persone in base alle loro esperienze individuali, al contesto

delle vite e al contesto del sogno in cui esso avviene. Solo il sognatore può conoscere la correttezza

(correctness= correct:aggettivo+ness=sostantivo astratto) di ogni particolare interpretazione di un

immagine o di un simbolo che appare in un sogno come è il significato per quel particolare

sognatore. Possiamo considerare alcune delle immagini universali che appaiono oppure si

verificano comunemente nei sogni e riflettere sulle possibilità che l'immagine suggerisce. Questo

può essere un modo di amplificare (amplifyng=forma infinita) l'immagine per arricchire e

approfondire la sua importanza e per presentare strati più profondi di significato. Il numero di

immagini o simboli nei sogni è innumerevole (count+less). Tutto ciò che può essere sognato può

trasmettere una più profonda importanza emotiva e psicologica per noi rispetto a quanto potrebbe

essere inizialmente apparente in superficie. Un esempio ancora meno probabile potrebbe essere il

sogno a proposito di una casa. Questo è un modello di sogno comune (as=poiché) poiché spesso

l'azione in un sogno si verificherà in un ambiente particolare. Il sogno di una casa potrebbe

riguardare un luogo particolare che noi conosciamo o in cui abbiamo vissuto o potrebbe essere un

luogo immaginario e irreale che noi potremmo non aver mai immaginato nella vita da svegli. Il

significato di una casa spesso suggerisce sia il luogo psicologico o fisico che noi abbiamo. La casa

e quello che succede in essa potrebbe suggerire qualcosa di ciò che sta accadendo nel nostro corpo

o nella nostra mente durante la nostra vita da svegli. La casa potrebbe ricordarci la casa della nostra

infanzia (child(sost)+hood=sost astr) con le sensazioni connessi ad essa di appartenenza

(belonging=sost) e alienazione sicurezza/insicurezza, conflitto/armonia.

Testo pag.107 ALCOLISMO

Alcuni termini che indicano le dipendenze sono formati con il SUFFISSO -HOLIC ed esso in

alcuni casi viene utilizzato per indicare le dipendenze. Es. SHOP-HOLIC=dipendente da shopping\

ALCOL HOLIC= ALCOLISTA insieme alla parola ADICTION.

L’alcolismo [illness=sostantivo] e’ un disturbo cronico, progressivo e potenzialmente fatale.

[whose=pronome relativo=le cui] le cui caratteristiche principali includono\comprendono un

mancato\diminuito controllo del bere [drinking=sostantivo] insieme a [along with=insieme a] l’uso

continuato [continued participio presente che funge da aggettivo] di alcool nonostante le

conseguenze [all danno\ full= aggettivo e diventa quindi dannose] dannose. L’alcolismo e’ comune

si verifica in circa 1 su 10 persone nella popolazione generale. Le persone [nother\european

=aggettivo] di origine nord europea [e.g=per esempio] per esempio: inglesi, irlandesi, francesi e

nativi americani\pelle rossa sono a rischio maggiore di sviluppare l’alcolismo. La storia famigliare

e’ un forte predittore [predictor= to preditt + OR], a causa di una predisposizione ereditaria.

L’alcolismo tende a raggrupparsi nelle famiglie e si verifica a tassi aumentati\maggiori anche

quando i bambini sono allevati [presente passivo=are raised] da genitori adottivi, senza problemi di

alcool, suggerendo [suggesting=gerundio] un’influenza genetica al disturbo. Le persone che hanno

occupazioni che includono l’accesso all’alcool sul lavoro la pressione da parte dei colleghi o

collaboratori a bere, una supervisione minima, elevato stress lavorativo o una mancanza di routine

potrebbero avere un rischio maggiore di alcolismo. C’è spesso una storia [le parole che sarebbero

state dopo vengono anticipate=PRE MODIFICAZIONE= ALCHOL RELATED PROBLEMS] di

problemi relativi all’alcool come per esempio arresti per aver guidato in stato di ebrezza [to be

drank=essere ubriaco] difficoltà con le relazioni o con il lavoro [vero sostantivo della frase e’

conseguenze sociali e fisiche dell’abuso di alcol si verifichino migliora la loro possibilità di

guarigione.

DISTURBI ALIMENTARI pag. 100 [eating disorders]

L’anoressia nervosa e la bulimia nervosa, colpiscono molte persone con il 90\95% dei casi che si verificano nelle donne. La preoccupazione riguardo al peso e alla taglia corporea e’ un sintomo primario sia dell’anoressia nervosa che nella bulimia nervosa. L’estensione\la quantità di questi disturbi alimentari si estende dall’1 al 10% degli adolescenti e giovani donne che sviluppano disturbi alimentari eccessivamente nella loro vita ad esempio dopo la nascita del loro primo figlio e alcune donne ricorrono al peso e alla perfezione corporea [weight bady= aggettivo] come modo per capire un certo tipo di identità per superare o per affrontare problemi all’ interno del matrimonio e sessuali per affrontare la separazione dei loro figli cresciuti (grown-up=cresciuti participio passato che viene utilizzato come aggettivo). I pazienti con anoressia nervosa, si mettono a dieta drasticamente e respingono l'assunzione di cibo a meno di alcune centinaia di calorie al giorno. Limitano la selezione di cibo, e spesso dimostrano sintomi compulsivi riguardanti (regarding=participio presente) il cibo e altre questioni. Pazienti con la anoressia nervosa (experience= in questo caso è verbo) sperimentano un immensa paura di prendere (gaining= verbo tempo infinito) peso o diventare grassi. Loro dovrebbero essere gravemente sottopeso. La persona sostiene (claims= sostiene) di sentirsi grassa perfino quando è molto magro o potrebbe percepire che una parte del corpo è troppo grassa. Quando il peso corporeo diminuisce si interrompono le mestruazioni (meccanismo femminile). L'anoressia nervosa sembra essere un rischio particolare occupazionale tra le modelle, i ballerini e i ginnasti, in cui la nostra ossessione culturale (for thinness= sostantivo astratto) per la magrezza raggiunge i suoi livelli più alti. I pazienti con la bulimia nervosa sono spesso di peso normale o leggermente sovrappeso, ma soffrono di frequenti bingens (attacchi compulsivi trovati anche Nel testo dell'alcolismo) che sono episodi ricorrenti di un rapido consumo di una grande quantità di cibo in un breve periodo di tempo. [Stesso meccanismo delle dipendenze]. Loro percepiscono una mancanza di controllo sul comportamento alimentare durante le bingens alimentari e potrebbero intraprendere il vomito autoindotto dopo i pasti, l’uso di lassativi diuretico, l’essere a dieta rigida o digiunare, o esercizio fisico molto intenso al fine di evitare prendere peso e spesso sono dei gesti auto distruttivi anche in altri modi. I pazienti con entrambi i tipi di disturbo alimentare potrebbero allenarsi quotidianamente e potrebbero dimostrare preferenze inusuali riguardo al cibo, isolamento sociale, differenze sessuali e depressione. Esiste una persistente preoccupazione eccessiva riguardo al peso corporeo e alla forma. Molti pazienti dimostrano comportamenti sia anoressici sia bulimici insieme e fino a metà dei pazienti con anoressia nervosa potrebbero sviluppare alla fine sintomi bulimici. Le complicazioni fisiche dell’ anoressia nervosa includono la malnutrizione e la commissione cardio vascolare, una bassa pressione sanguigna e un lento battito cardiaco, la perdita del periodo mestruale, la disidratazione, disturbi degli elettroliti, detenzione dei liquidi, osteoporosi, infertilità, disturbi della motività gastrointestinale e ipotermia. Le complicazioni fisiche della bulimia nervosa comprendono squilibrio di fluidi e minerali , disidratazione gastrica ed esofagea e sanguinamento, grandi problemi intestinali conseguenti all'abuso di lassativi, retenzione di fluidi e erosione dei denti e gengiviti, conseguenti al vomito. La prima storia relativa all’infanzia dei pazienti con disturbi alimentari sono spesso complicate (are complicated = presente passivo) (often=avverbio che separa la forma verbale di are complicated) da malattie mediche o chirurgiche, separazioni, morti familiari e disturbi. L’abuso sessuale è stato riferito nel 20/50% dei pazienti con la bulimia nervosa (come causa scatenante). I pazienti con l’anoressia nervosa mostrano tassi maggiori d’ansia, dipendenza chimica [droghe, fumo..] bipolarismo, disturbi della personalita’ [gloria], sintomi dissociativi [gloria] conflitti e disturbi sessuali [sara] e una varieta’ di comportamenti impulsivi [ilaria] che potrebbero includere esasperazione delle spere [alessandra], taccheggio, la promiscuità e automutilazione. Le famiglie di pazienti con bulimia nervosa spesso mostrano tassi maggiori di abuso di sostanze, in particolare di alcolismo insieme a depressione e obesità. Molti dei sintomi fisici e psicologici dei disturbi alimentari potrebbero risultare dall’inedia e dalla malnutrizione. L’inedia disturba il sonno e compromette la concentrazione e causa indecisione per occupazione riguardo al cibo, disturbi dell’umore, ansia, irritabilità e depressione. I pazienti con disturbi alimentari spesso sperimentano una inefficacia pervasiva nelle loro vite che risulta in un tentativo di guadagnare autocontrollo nell’ambito del peso e della taglia corporea. Questi pazienti spesso si sentono mal equipaggiati per i compiti evolutivi del diventare adulti e questo risulta in un senso debole di identità sessuale in un intenso senso di inefficacia impotenza. La preoccupazione riguardo

l’apparenza e il peso potrebbe diventare un aspetto centrale per cercare di padroneggiare e di autocontrollo durante un adolescenza burrascosa, quando le lotte e i conflitti per l’autonomia e l’identità rispetto di se stessi e l’autocontrollo avvengono, ci potrebbero essere una paura e un rifiuto dell’età adulta. I genitori potrebbero avere elevate aspettative per l’affermazione dei loro figli, potrebbero riporre su di loro aspettative irrealistiche. Le donne con piu’ elevati gradi di conflitto riguardanti la maturazione, la separazione, la sessualità, l’autostima o la compulsivita’ potrebbero essere piu’ inclini a sviluppare disturbi alimentari. Inizialmente i pazienti potrebbero essere lodati per la magrezza dalla famiglia e dai simili, ma alla fine loro sperimentano un senso crescente che i disturbi alimentari stanno diventando la loro identità’ principale, altri pazienti negheranno persistentemente la loro normalità o la gravità del disturbo alimentare. Il valore personale e l’attrattività sono diventate troppo strettamente associate all’essere a dieta e con il controllo del peso per le donne della cultura occidentale. Piu’ del 50% delle donne negli USA riferiscono di essere a dieta. L’attuale epidemia dei disturbi alimentari potrebbe essere collegata alla nostra eccessiva considerazione da parte della nostra societa’ della magrezza e della bellezza.

TRADUZIONE TESTO pag. 113 NIGHTMARES= INCUBI

Gli incubi [occurence=sostantivo] sono avvenimenti universali [experience=verbo] che tutti noi sperimentiamo alcune volte nelle nostre vite. Alcune persone possono sperimentare gli incubi spesso. Gli incubi sono [disturbing=participio presente] sogni che disturbano che potrebbero seguirci per anni, preoccupandoci [worryng=gerundio\preoccupandoci] con la loro persistenza e vividezza. L’incubo nei tempi antichi [were thought=si pensava\forma passiva\passivo passato] si pensava fossero causati da spiriti maligni [to be caused= infinito passivo\fossero causati] che avrebbero perseguitato e soffocato le persone mentre dormivano. L’incubo è spesso accompagnato [presente passivo=is often] da sentimenti di oppressione e impotenza [helplessness=impotenza]. Gli incubi lasciano un’impressione più durevole\duratura su di noi e le sensazioni derivanti\provenienti dal sogno [linger on=uso metaforico nella frase\ futuro] spesso perdureranno nella nostra vita da svegli il giorno seguente. L’incubo serve a ottenere\attirare la nostra attenzione su qualcosa che e’ psicologicamente importante per noi. Spesso qualcosa [the has been seriously neglected= participio presente passivo] che e’ psicologicamente importante per noi, spesso che e’ gravemente trascurato nella nostra vita da svegli. A volte e’ possibile trattare un incubo confrontandosi con esso e comprendendo quali sono le nostre paure in cui incubi ricorrenti indicano un problema particolarmente grave nella nostra vita da svegli [needs=semi modale che necessita di essere affrontato= infinito {to be} passivo{confronted}

  • semi modale] che necessita di essere affrontato. [ourself= non ha la s perché indica un gruppo identificato di persone] Noi possiamo svegliarci da questi sogni con sensazioni di grande angoscia o preoccupazione o per fino panico. Queste paure possono provenire dalle nostre più profonde frustrazioni, repressioni e conflitti interiori. Essi [riferito agli incubi] potrebbero essere anche una forma di autopunizione per parti inaccettabile [unaccettable=aggettivo] di noi stessi con le quali noi abbiamo bisogno di confrontarci. Un tema frequente è quello di essere cacciato [nel senso di inseguito] o perseguitato da un mostro o da un demone di qualche tipo, ciò potrebbe indicare qualche aspetto della nostra vita emotiva dal quale noi stiamo cercando di fuggire. I mostri nella mitologia spesso stanno a guardia del tesoro cercato [sought= proviene da to seek] dall’eroe. Essi spesso stanno a guardia di luoghi sacri o luoghi di culto, noi siamo l’eroe nei nostri sogni proprio come siamo l’eroe nelle nostre vite da svegli. Noi dobbiamo confrontare e comprendere qualche parte indesiderata di noi stessi con la quale abbiamo bisogno di confrontarci e integrare al fine di recuperare il tesoro che rappresenta una piu’ profonda comprensione psicologica di noi stessi. Spesso se possiamo voltarci e affrontare ciò che noi teniamo esso si trasformerà nel sogno e cesserà di essere spaventoso una volta che la sua natura viene identificata. A volte sogniamo di qualcuno che cerca [trying to break=participio presente] di entrare nella nostra casa. Questa è spesso un immagine psicologica interiore che potrebbe rappresentare [who=lo riferisce a persone\personificato] qualche parte vergognosa o indesiderata di noi stessi che sta irrompendo nella nostra coscienza. Sta per irrompere [it is about to break] nella nostra consapevolezza e successivamente dovremmo affrontare questo aspetto indesiderato di noi stessi. Lo scopo di queste figure sembra essere quello di riflettere tutti gli aspetti peggiori del nostro carattere in modo tale noi possiamo diventare piu’ pienamente coscienti di quelle caratteristiche e accettare queste parti indesiderate ma estremamente necessarie di noi stessi. Questi aspetti sono spesso abbastanza chiari a coloro con i quali viviamo o ci conoscono ma sono nascosti dalla nostra opinione conscia di noi stessi e perciò sembreranno sconosciuti e spaventosi a noi nei nostri sogni. L’intruso nel sogno potrebbe rappresentare una qualche

anni prescolari. Gli studi indicano che almeno un terzo dei casi di OCD negli adulti iniziò

nell’infanzia. Soffrire di OCD [suffering=infinito] durante i primi stadi dello sviluppo del bambino

puo’ causare gravi problemi per il bambino. E’ importante che il bambino riceva la diagnosi e il

trattamento da un [knowledgeable=capace di conoscere\esperto relazione passiva] medico esperto

per evitare che il bambino perda importanti opportunità a causa di questo disturbo. Queste sono

idee indesiderate o impulsi che ripetutamente appaiono [well up=appaiono] nella mente della

persona con OCD. Paure persistenti che un danno possa venire a se stessi o verso una persona cara

una preoccupazione irragionevole [unreasonable concern=sostantivo] perturbazione di venire

contaminati o un eccessivo bisogno di fare le cose correttamente o perfettamente, sono comuni.

Ancora e ancora, gli individuo sperimenta un pensiero [thought=sostantivo\pensiero, ma può avere

anche funzione di verbo in altre frasi] disturbante, come le mie mani che potrebbero essere

contaminate [may be contaminated=infinito passivo+modale] ‘potrei aver lasciato il gas acceso’,

oppure ‘sto per far del male al mio bambino’, questi pensieri sono intrusivi, spiacevoli e producono

un alto livello di ansia. A volte le ossessioni sono di natura violenta o sessuale o riguardano

[concern=verbo] la malattia.

In risposta alle loro ossessioni la maggior parte della persone on l’OCD si rifugiano, ricorrono a comportamenti ripetitivi chiamati compulsioni. Le piu’ comuni di queste sono: lavare e controllare [washing and checking=forma in -ing – infiniti] altri comportamenti compulsivi comprendono il contare spesso mentre si sta eseguendo un'altra azione compulsiva come ad esempio lavare le mani, ripetere, accumulare e riordinare gli oggetti all’infinito nel tentativo di tenerli in un allineamento preciso l’uno con l’altro. I problemi mentali come ad esempio: ripetere mentalmente delle frasi, fare delle liste o controllare sono comuni. Questi comportamenti generalmente sono intesi per allontanare un danno un pericolo dalla persona con OCD o dagli altri. Alcune persone con l’OCD hanno rituali regimentati\regolamentati, mentre altri hanno rituali che sono complessi e mutevoli. Eseguire i rituali potrebbe dare alla persona con OCD un po’ di sollievo dall’ansia, ma ciò e’ solo temporale. Le persone con OCD mostrano un certo livello di intuizione nella insensatezza [senslessness= ness lo rende astratto] delle loro ossessioni. Spesso soprattutto quando non stanno avendo davvero un’ossessione loro possono riconoscere che le loro ossessioni e compulsioni sono irrealistiche, in altri momenti loro potrebbero essere incerti a proposito delle loro paure o perfino credere fortemente nella loro validità. Molte persone con OCD lotta per allontanare i loro pensieri indesiderati [unwanted= -un prefisso] e ossessivi per evitare di essere coinvolti in comportamenti compulsivi. Molti riescono a tenere i loro sintomi ossessivi compulsivi sotto controllo durante le ore in cui sono a lavoro o frequentano la scuola, ma nel corso dei mesi o degli anni la resistenza potrebbe indebolirsi e quando questo accade l’OCD potrebbe diventare cosi grave che [ time-consuming rituals= meccanismo di premodificazione e il sostantivo time si sta per unirsi a consuming che e’ verbo= time consumig e’ diventato aggettivo di rituals (la frase originale dovrebbe essere rituals that consumed time) ] i rituali che assorbono\impiegano tempo prendono il sopravvento sulle vite di chi ne e’ affetto rendendo impossibile per loro continuare le attivita’ al di fuori della casa. Chi soffre di OCD spesso cerca di nascondere il loro disturbo piu’ tosto che cercare aiuto. Spesso loro riescono a nascondere i loro sintomi ossessivo compulsivi ad amici e colleghi\collaboratori. Una conseguenza sfortunata di questa segretezza e’ che le persone con OCD solitamente non ricevono aiuto professionale se non anni dopo l’inizio del loro disturbo. Per quel momento loro potrebbero aver imparato a gestire le loro vite e le vite dei membri della famiglia intorno a questi rituali. L’OCD tende a durare per anni, perfino per decenni. I sintomi potrebbero diventare meno gravi di tanto in tanto e ci potrebbero essere lunghi intervalli in cui i sintomi sono lievi, ma per la maggior parte degli individui con OCD i sintomi sono cronici. L’antica credenza che l’OCD forre il risultato di esperienze di vita e’ stata indebolita [has been weakened= present perfec\presente imperfetto del verbo essere\passivo] davanti alla prova crescente che fattori biologici sono un contributo primario al disturbo. Il fatto che i pazienti con OCD rispondano bene a specifici farmaci che agiscono sul neurotrasmettitore della serotonina suggerisce che il disturbo abbia una base neurobiologica. Per quel motivo l’OCD non e’ piu’ attribuito solo ad atteggiamenti che il paziente ha imparato durante l’infanzia ad esempio un eccessiva enfasi sula pulizia o credere che determinati pensieri sono pericolosi o inaccettabili. Invece, la ricerca per le cause ora si focalizza sull’interazione di fattori neurobiologici e influenze ambientali, cosi come, processi cognitivi. L’OCD e’ a volte accompagnato da depressione, disturbi alimentari, [substance= sostantivo\ abuse=sostantivo
disorder=sostantivo + importante \ tutto genera un gruppo nominale] disturbo da abusi di sostanze [gruppo

nominale], disturbo di personalità [gruppo nominale], disturbo da deficit attentivo [gruppo nominale] o un altro dei disturbi legati all’ansia [gruppo nominale]. Disturbi coesistenti possono rendere l’OCD più complesso sia da diagnosticare, che da curare. [both to-and to = vanno sempre insieme]

Testo A�achment

IL LEGAME DEL BAMBINO ALLA MADRE: COMPORTAMENTO DI ATTACCAMENTO

La comprensione [infinito] della reazione di un bambino alla separazione o perdita della figura materna, consente una comprensione [sostan�vo] del legame che lo unisce a questa figura. Negli scri� psicoanali�ci la discussione di questo tema è stata condo�a [present perfect passivo] in termini di relazioni ogge�uale. Perciò [transi�onal words] in ogni descrizione della teoria tradizionale la terminologia di relazioni ogge�uali deve essere spesso u�lizzata; nella presentazione di una nuova teoria tu�avia sono preferi� i termini come per esempio: l’a�accamento e figura di a�accamento. Per lungo tempo gli psicoanalis� hanno riconosciuto all’unanimità una prima relazione umana del bambino come la pietra fondante della sua personalità. Ma c’è ancora un disaccordo sulla natura e sull’origine di quella relazione, senza dubbio perché a causa delle sua grande importanza la differenze sono ne�e e i sen�men� sono spessi. Sebbene ora può essere dato per scontato che tu� sono concordi su fa� empirici che entro 12 mesi, quasi tu� i neona� hanno sviluppato un legame forte verso la figura materna, non c’è consenso su come questo arriva velocemente, da quali processi è mantenuto, per quanto tempo persista e quale funzione assolva. Fino al 1958 che vide la prima pubblicazione dei primi scri� di Harlow e una prima versione delle visioni qui espresse [bowlby 1958]. Le qua�ro teorie principali riguardan� la natura e l’origine del legame del bambino, venivano espresse\ sono state trovate nella le�eratura psicoanali�ca e in altre teorie psicologiche differen� da essa, esse sono (transi�onal words):

  1. Il bambino ha un numero di bisogni fisiologici che devono essere soddisfa� [infinito passivo+ modale], per quanto riguarda il cibo e per il calore. Per quanto un bambino diventa interessato e a�accato ad una figura umana specialmente alla mamma, questo è il risultato della soddisfazione da parte della madre dei bisogni psicologici del bambino e dell’apprendimento del bambino, a tempo debito, che lei è la fonte della sua gra�ficazione. Chiamerò questa la teoria della pulsione secondaria, un termine che è derivato dalla teoria dell’apprendimento. Essa è stata anche chiamata la teoria dell’amore incondizionato delle relazioni ogge�uali.
  2. Esiste negli infan� una propensione innata a relazionarsi a un seno umano a succhiarlo e a possederlo oralmente. A tempo debito (transi�onal words) il bambino impara che a�accato al seno c’è una madre e cosi si relaziona anche a lei. Propongo di definire questa la teoria della suzione ogge�uale primaria.
  3. C’è negli infan� una propensione innata ad essere in conta�o e ad aggrapparsi (to claimb to) ad un essere umano in questo senso c’è una necessità per una indipendenza ogge�uale del cibo tanto primario quanto il bisogno di cibo e calore. Si propone [it is proposed=passivo, forma impersonale] di definire questa come la teoria dell’aggrappamento ogge�uale primario.

4) Gli infan� risentono la loro esclusione dal ventre e cercano di ritornarci.

Questa è definita la teoria della brama primaria del ritorno al ventre. Di queste qua�ro teorie di

gran lunga la più ampiamente e fortemente (help=sostenuta; to hold= ) sostenuta è stata la teoria

della pulsione secondaria. Da Freud in avan� questa teoria è stata alla base (has underlain) ..

Se non tu�a la le�eratura psicoanali�ca, ed è anche stata un assunto comune dei teorici

dell’apprendimento. L’ipotesi che dev’essere proposta qui è differente da ognuna di quelle elencate

sopra ed è costruita sulla teoria del comportamento is�n�vo già delineato. Esso postula che il

legame del bambino a sua madre è il prodo�o dell’a�vità di un numero di sistemi

comportamentali che hanno la prossimità alla madre come un risultato prevedibile poiché

l’ontogenesi del bambino umano di ques� sistemi è lenta e complessa e il loro tasso di sviluppo

varia fortemente da bambino a bambino non può essere fa�a nessuna semplice affermazione sul

progresso durante il primo anno di vita. Una volta che un bambino ha iniziato il suo secondo anno

ed è indipendente tu�avia un comportamento di a�accamento è abbastanza �pico e quasi sempre

evidente. Per quell’età nella maggior parte dei bambini l’integrazione dei sistemi comportamentali