AUGUSTO COMTE
Nascido em Montpellier, França, em 19 de janeiro de 1798 Isidore Auguste Marie
Xavier Comte, um dos maiores pioneiros sociólogo também atribuído por outros a
nomeação de “pai da Sociologia” perecido em 1798, tendo transcorrido em vida
grande importantes períodos da humanidade como a Revolução Francesa e
Industrial que desfrutaram em notáveis reflexões e pensamentos acerca da
humanidade e a ciência utilizados até na contemporaneidade.
Principais obras: Curso da Filosofia Positiva (1830-1842); Discurso Sobre o Espirito
Positivo (1844); Uma Visão Geral do Positivismo (1848); Religião da Humanidade
(1856).
Sendo o primeiro a propor o estudo a “Física Social”, devido ao contexto histórico do
ambiente me que ele se encontrava, Comte chegou à conclusão que assim como as
outras ciências naturais também haviam fenômenos sociais que deveriam ser
analisados, teorizados e comprovados através de observações, provas e métodos
cientificas, que assim como os fenômenos poderiam variar de acordo com os
mesmos.
O objeto de estudo usado por Augusto foi a sociedade e como manifestam se as
evoluções socias dentro dela, recorrendo aos métodos: Bibliográficos, baseado em
pesquisas, estudo e interpretação de informações e dados; Postura Histórica, avaliar
e averiguar as condutas aderidas pela sociedade em determinados pontos de
acontecimentos históricos e Positivismo, fruto de sua mente, seu ideal sociológico
que os fatos sociais deveriam ser tratados e explicados através da ciência,
igualmente alegava que o conhecimentos cientifico sobrepunha todos os outros,
principalmente o espiritual, onde sucederia uma separação entre ciências e religião
que permitiria a evolução social acontecer. No positivismo o pessoal não poderia
ultrapassar ou influenciar o conhecimento absoluto e imutável.
Empregando estes mecanismos e fundamentado em sua corrente positivista,
Augustu Comte originou sua Teoria dos 3 Estados, que seriam necessários para
conceber a evolução social: 1º-Estado Teológico: No primórdio, decorrente a falta de
suporte de consciência cientifica, os fatos e eventos sociais se conduziriam em
pensamentos divinos, sobrenaturais e utópicos; 2º- Estado Metafísico:
Seguidamente o período posterior, o homem passaria a adquirir um
desenvolvimento no pensamento e estudo acarretando em mudanças e em
questionamentos que advém do iluminismo todavia, ainda com a presença divina no
âmbito social; 3º- Estado Positivo: Conhecimento científico absoluto e
antropocentrismo enraizados na humanidade.
