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aula de sociologia
Tipologia: Notas de aula
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Émile Durkheim Émile Durkheim A especificidade do objeto A especificidade do objeto sociológicosociológico O método de Estudo da sociologia O método de Estudo da sociologia Coesão e Solidariedade Coesão e Solidariedade A sociedade agindo sobre o A sociedade agindo sobre o indivíduo indivíduo Max Weber Max Weber Conceitos Fundamentais (AçãoConceitos Fundamentais (Ação Social e Relação Social) Social e Relação Social) Divisão de Poder (Classes,Divisão de Poder (Classes, Status e Partido)Status e Partido) A dominaçãoA dominação A objetividade do conhecimento A objetividade do conhecimento Karl Marx Karl Marx O método de análise O método de análise A produção e Reprodução A produção e Reprodução (Forças produtivas, infra- (Forças produtivas, infra- estrutura e superestrutura) estrutura e superestrutura) Classes sociaisClasses sociais A sociedade capitalista A sociedade capitalista Alienação e relações sociais Alienação e relações sociais
(^) Dentre as inúmeras descobertas e análisesDentre as inúmeras descobertas e análises produzidas pelo pensamento social foram produzidas pelo pensamento social foram resultantes de questionamentos que atravessaram, resultantes de questionamentos que atravessaram, pelo menos, às seguintes questões: pelo menos, às seguintes questões: (^) O que promove a vida social?O que promove a vida social? (^) Quais motivos de existir um pacto social?Quais motivos de existir um pacto social? (^) Sociedade ou indivíduo, quem prevalece naSociedade ou indivíduo, quem prevalece na condução da história? condução da história? (^) Existe ser humano fora da condição social?Existe ser humano fora da condição social?
Os indivíduos pactuam a vidaOs indivíduos pactuam a vida em sociedade, mas esta não em sociedade, mas esta não é, somente, uma soma é, somente, uma soma daqueles que a compõe, ou daqueles que a compõe, ou seja, é mais do que isso, é seja, é mais do que isso, é ela, em múltiplos sentidos, ela, em múltiplos sentidos, que dá origem ao indivíduo. que dá origem ao indivíduo.
iniciais e sistemáticos de delimitação de iniciais e sistemáticos de delimitação de objetos de estudo e de estratégias objetos de estudo e de estratégias metodológicas para a produção de metodológicas para a produção de conhecimento científico e fidedigno. A conhecimento científico e fidedigno. A partir das grandes mudanças econômicas, partir das grandes mudanças econômicas, políticas e sócio-culturais que políticas e sócio-culturais que acompanhou o processo de acompanhou o processo de estabelecimento do capitalismo estabelecimento do capitalismo
SécSéculo XIXulo XIX
condições inumanas de trabalho, as condições inumanas de trabalho, as precárias condições de higiene, a precárias condições de higiene, a exploração de mão de obra infantil, a exploração de mão de obra infantil, a miséria generalizada, estruturas de poder miséria generalizada, estruturas de poder rigorosas e intransponíveis aos desejos rigorosas e intransponíveis aos desejos das grandes massas desprovidas. das grandes massas desprovidas.
doutorado defendida em 1893); doutorado defendida em 1893);
As Regras do Método Sociológico (1895);As Regras do Método Sociológico (1895);
As Formas Elementares da Vida ReligiosaAs Formas Elementares da Vida Religiosa (1912). (1912).
(^) Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiuDurkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência para a consolidação da Sociologia como ciência empírica e disciplina acadêmica. empírica e disciplina acadêmica. (^) Pesquisador metódico e criativo, foi o primeiro professorPesquisador metódico e criativo, foi o primeiro professor universitário de Sociologia universitário de Sociologia (^) Durkheim viveu numa Europa conturbada por guerras eDurkheim viveu numa Europa conturbada por guerras e em em vias de modernizaçãovias de modernização, e sua produção reflete a, e sua produção reflete a tensão entre valores e instituições que estavam sendo tensão entre valores e instituições que estavam sendo corroídos e corroídos e formas emergentesformas emergentes, cujo perfil ainda não se, cujo perfil ainda não se encontrava totalmente configurado encontrava totalmente configurado
consciência racional das sociedades consciência racional das sociedades modernas, ruas não excluía o diálogo com modernas, ruas não excluía o diálogo com a História, a Economia e a Psicologia, a História, a Economia e a Psicologia, embora apontasse os limites de cada uma embora apontasse os limites de cada uma dessas disciplinas na explicação dos dessas disciplinas na explicação dos fatos sociais fatos sociais (pag. 17)(pag. 17)
A especificidade do objeto sociológicoA especificidade do objeto sociológico (^) FATO SOCIAL: "toda maneira de agir fixa ou não, suscetível deFATO SOCIAL: "toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; (^) ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedadeou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter". manifestações individuais que possa ter". (^) ' São também aquelas "maneiras de agir, de pensar e de sentir' São também aquelas "maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhe impõem"' ou "maneiras de fazer ou de virtude do qual se lhe impõem"' ou "maneiras de fazer ou de pensar, reconhecíveis pela particularidade de serem suscetíveis pensar, reconhecíveis pela particularidade de serem suscetíveis de exercer influência coercitiva sobre as consciências de exercer influência coercitiva sobre as consciências particulares". (pag 17) particulares". (pag 17)
vivos que a compõem:é uma síntese que vivos que a compõem:é uma síntese que não se encontra em cada um desses não se encontra em cada um desses elementos, assim como os diferentes elementos, assim como os diferentes aspectos da vida não se acham aspectos da vida não se acham decompostos nos átomos contidos na decompostos nos átomos contidos na célula: a vida está no todo e não nas célula: a vida está no todo e não nas partes. partes. (Pag 17)(Pag 17) TOTALIDADE...
(^) O processo de unidade social ocorre, segundoO processo de unidade social ocorre, segundo Durkheim, a partir do processo de Durkheim, a partir do processo de solidariedadesolidariedade , e, e este pode ser de dois tipos: este pode ser de dois tipos: (^) a mecânicaa mecânica (solidariedade por semelhança, característica de(solidariedade por semelhança, característica de sociedades pequenas)sociedades pequenas) (^) a orgânicaa orgânica (solidariedade que se estabelece entre indivíduos(solidariedade que se estabelece entre indivíduos diferentes pelo consenso, característica de sociedade maisdiferentes pelo consenso, característica de sociedade mais complexa).complexa).
(^) Normas, Valores, Costumes, Hábitos, Crenças, Moral,Normas, Valores, Costumes, Hábitos, Crenças, Moral, etc. etc. (^) Cada indivíduo é, portanto, apenas uma ínfima parteCada indivíduo é, portanto, apenas uma ínfima parte de uma multidão de colaboradores, entre os quais de uma multidão de colaboradores, entre os quais estão membros de muitas gerações anteriores a ele e estão membros de muitas gerações anteriores a ele e que já desapareceram, enquanto a sociedade é o que já desapareceram, enquanto a sociedade é o mais poderoso feixe de forças físicas e morais cujo mais poderoso feixe de forças físicas e morais cujo resultado a natureza nos oferece. resultado a natureza nos oferece.
(^) "como a sociedade vê a si mesma e ao mundo"como a sociedade vê a si mesma e ao mundo que a rodeia", através de suas lendas, mitos, que a rodeia", através de suas lendas, mitos, concepções religiosas, crenças morais, etc. concepções religiosas, crenças morais, etc. (^) Segundo Durkheim, a sociedade ideal não estáSegundo Durkheim, a sociedade ideal não está fora da sociedade real, é parte dela porque uma fora da sociedade real, é parte dela porque uma sociedade não está simplesmente constituída sociedade não está simplesmente constituída pela massa de indivíduos que a compõem, pelo pela massa de indivíduos que a compõem, pelo solo que ocupam, pelas coisas que utilizam, solo que ocupam, pelas coisas que utilizam, pelos movimentos que efetuam, mas, antes de pelos movimentos que efetuam, mas, antes de tudo, tudo, pela idéia que ela faz de si mesmapela idéia que ela faz de si mesma..