O QUE É A ESPERANÇA?
José Luiz Alquéres – Membro Titular do Instituto Histórico e
Geográfico Brasileiro – IHGB
Antes de buscarmos o significado profundo desta palavra luminosa —
Esperança — vale deter-nos em outras que lhe fazem sombra, por
vezes confundidas com ela, embora lhe sejam de natureza diversa:
Otimismo, Utopia, Probabilidade e Crença. São irmãs apenas na
aparência; no espírito, seguem caminhos distintos.
Otimismo é o olhar que escolhe ver o melhor, mesmo quando o
mundo insiste em mostrar o contrário. É o sorriso sereno do doutor
Pangloss, de
Cândido
, para quem todo mal é apenas um bem
incompleto, ainda em processo de desabrochar. Para os otimistas
radicais, o universo marcha, cedo ou tarde, para finais felizes —
como se a História obedecesse a roteiros benevolentes.
Utopia, ao contrário, não se contenta com o real: inventa uma ilha,
um céu possível. Thomas Morus a batizou de “Lugar Nenhum”, mas
lhe deu substância ao imaginar uma sociedade perfeita, harmônica,
onde nada ofende o espírito. Era 1518, às vésperas de Lutero erguer
seu gesto que mudaria o destino religioso do Ocidente. Morus
sonhava a paz num mundo prestes a incendiar-se. E, curiosamente,
situou sua ilha ideal no vasto oceano que mais tarde abrigaria o
Brasil — metáfora involuntária de futuros improváveis.
A Probabilidade, essa invenção dos matemáticos, é a esperança
comedida: não promete, insinua. Não afirma que algo ocorrerá, mas
que pode ocorrer, segundo a dança invisível dos fatores aleatórios. É
a ciência do talvez.
A Crença, por sua vez, dispensa cálculos: afirma com a plenitude da
fé. Para o crente, o futuro não é possibilidade, mas certeza; não é
construção, mas revelação. Os fatos não a sustentam — é ela que
sustenta os fatos.
E chegamos, enfim, à Esperança.
Na tradição cristã, ela é virtude teologal: a confiança de que um bem
futuro coroará a fidelidade do espírito. Foi ela que levou mártires a
caminhar serenamente em direção ao sacrifício, certos de que além
da fogueira lhes aguardava a eternidade. Sua força foi tamanha que
abalou o Império Romano: quanto mais morriam, mais renasciam em
novos fiéis.
Mas o tempo lhe deu outras vestes. Hoje, a esperança é menos
promessa divina e mais teimosia humana. Ela inspira a perseverança
— mesmo quando o cenário é inóspito — e ilumina causas terrenas:
um planeta mais sustentável, uma sociedade menos desigual, um
