Bioética
Neste trabalho vamos abordar o tema da bioética. Vamos começar com uma
breve introdução, onde iremos definir alguns conceitos relacionados com o tema.
Posteriormente iremos colocar problemas. Por último iremos relacionar os problemas
com a sociedade actual.
Nesta fase do trabalho iremos definir alguns conceitos. Começaremos pelo
conceito de ética (do grego ethos), ou seja, o estudo dos conceitos desenvolvidos no
raciocínio prático, o bem, a acção correcta, o dever, a obrigação, a virtude, a liberdade,
a racionalidade e a escolha. Ética pode também ser interpretada como a “ciência da
moralidade” ou como “a estética do interior humano”
Relacionado também com este trabalho está inserido o conceito de ciência (do
latim scientia), que filosoficamente tem o significado comum o saber em geral. Apesar
da existência de um conceito generalista, foi definido na antiguidade grega como um
saber superior, universal, teórico que correspondia à própria filosofia, sendo esta a
ciência suprema que se opunha às opiniões particulares e a aptidões práticas (Sofistas).
Nos tempos modernos foi definida como um conhecimento experimental que se apoia
nos critérios precisos de verificação permitindo uma objectividade dos resultados
(Empirismo). “Há uma perpétua troca de serviços entre a ciência e o empirismo. Muitas
vezes a função da primeira consiste em formalizar o que a segunda descobriu”
Sendo uma conjugação dos dois conceitos anteriores a bioética surge como a
relação entre ciência e ética. Por outras palavras, bioética é o ramo da ética que
investiga os problemas que derivam especificamente da prática médica e biológica,
como o conjunto de interrogações éticas e investigações suscitadas após os anos 60
perante os progressos das técnicas científicas, biológicas e biomédicas.
Agora vamos apresentar certos problemas como: Será moralmente aceitável
guardar em embriões humanos e manipula-los como “coisas”? Será possível para fins
científicos ou da medicina fabricar geneticamente clones? Poder-se-á encarar num
futuro próximo levar a cabo a gestão de um embrião in vitro? Estes são alguns
problemas colocados actualmente sobre o tema da bioética ou ética da vida. Mas sobre
que princípios nos devemos basear para decidir com equidade sobre questões tão
problemáticas e cujas consequências poderão alterar a realidade humana em si?
As posições referentes a este problema dependem das orientações filosóficas dos
seus autores. Para alguns autores a pesquisa de compromissos práticos, ou seja, a
procura de fins utilitários, tende a sobrepor-se a reflexões teóricas e éticas sobre
problemas que não possuem uma resposta unânime tais como, o embrião é uma pessoa?
Ou tem a vida um valor incondicional? Para outros a interrogação sobre os fins e os
meios deve manter-se preponderante, ou seja, os valores ético-morais deverão sobrepor-
se a práticas utilitárias. De qualquer maneira as discussões e as experiencias de um certo
número de especialistas permitem-nos elaborar uma “ética de investigação” considerada
hoje em textos internacionais. Esses textos constituem, em relação à pesquisa
biomédica, uma adaptação da mesma aos valores descritos na Declaração Universal
