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Ética e cidadania, Notas de estudo de Ética

etica e cidadania

Tipologia: Notas de estudo

2015

Compartilhado em 22/03/2015

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Faculdade Projeção / Ceilândia
Professora: Aline
Aluna: Juciellen Vencerlau
Série: 2º SEMESTRE
Disciplina: ÉTICA E CIDADANIA
ÉTICA E CIDADANIA NA SOCIEDADE TECNOLÓGICA
Vivemos num mundo tecnológico que se misturam cada vez mais com horrores de miséria absoluta.
As características tecnológicas da sociedade são únicas e recentes e foram desenhadas a muito
tempo. No renascimento encontramos um movimento histórico e cultural que durou do século XIV
ao século XVI w significou uma grande ruptura com o mundo da Idade Média.
Para as pessoas da Idade Média, o mundo era considerado sagrado e bastava para elas somente
saber que o mundo havia sido criado por DEUS e o homem havia sido criado para tomar conta
desta criação divina, para outras pessoas essa explicação não satisfazia a curiosidade de muita
gente, pois não era o fato de acreditar em DEUS e na sua criação que as iria impedir de tentar
compreender o funcionamento das coisas, era possível acreditar e conhecer.
Os homens do renascimento começaram a considerar que embora DEUS tivesse criado o mundo ele
não o habitava, então o mundo deixava deser sagrado e podia ser examinada a vontade, pois já não
era expressão do mistério de DEUS.
Esse processo de desencantamento do mundo que permitiua criação do método científico moderno
após séculos de animado debates filosóficos, outra coisa que os homens o Renascimento mostraram
foi que o conhecimento das coisas pode ter grande utilidades. É assim que surge a tecnologia,
aplicando o conhecimento na construção de mmaquinas e equipamentos, e um dos Renascentistas
mais geniais foi o Leonardo da Vinci que além de pintor e escultor foi inventor e veio a planejar
algo parecido com o helicóptero, também como o paraquedas muito antes de ser inventado o avião.
A Revolução Industrial foi um dos grandes momentos da constituição da sociedade tecnológica,
pois foi a compreendidacomo a realização das possibilidades tecnológicas abertas com o
Renascimento e com o método científico. A Revolução Industrial significou a automatização do
trabalho humano isto é a força física que o homem dispendia no trabalho foi substituído pela
energia da máquina, movida pelo vapor e depois pela eletricidade.
Com a Revolução Industrial o operário começa a trabalhar junto com a máquina, a velocidade do
trabalho já não é definida pelo homem, mas pela máquina, a velocidade do trabalho já nã é definida
pelo homem, mas pela maquina. O “tempo humano” marcado pelos ritmos biológicos é substituído
pelo “tempo da máquina” marcados pelo ponteiro do relógio.
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Faculdade Projeção / Ceilândia

Professora: Aline

Aluna: Juciellen Vencerlau

Série: 2º SEMESTRE

Disciplina: ÉTICA E CIDADANIA

ÉTICA E CIDADANIA NA SOCIEDADE TECNOLÓGICA

Vivemos num mundo tecnológico que se misturam cada vez mais com horrores de miséria absoluta. As características tecnológicas da sociedade são únicas e recentes e foram desenhadas a muito tempo. No renascimento encontramos um movimento histórico e cultural que durou do século XIV ao século XVI w significou uma grande ruptura com o mundo da Idade Média.

Para as pessoas da Idade Média, o mundo era considerado sagrado e bastava para elas somente saber que o mundo havia sido criado por DEUS e o homem havia sido criado para tomar conta desta criação divina, para outras pessoas essa explicação não satisfazia a curiosidade de muita gente, pois não era o fato de acreditar em DEUS e na sua criação que as iria impedir de tentar compreender o funcionamento das coisas, era possível acreditar e conhecer.

Os homens do renascimento começaram a considerar que embora DEUS tivesse criado o mundo ele não o habitava, então o mundo deixava deser sagrado e podia ser examinada a vontade, pois já não era expressão do mistério de DEUS.

Esse processo de desencantamento do mundo que permitiua criação do método científico moderno após séculos de animado debates filosóficos, outra coisa que os homens o Renascimento mostraram foi que o conhecimento das coisas pode ter grande utilidades. É assim que surge a tecnologia, aplicando o conhecimento na construção de mmaquinas e equipamentos, e um dos Renascentistas mais geniais foi o Leonardo da Vinci que além de pintor e escultor foi inventor e veio a planejar algo parecido com o helicóptero, também como o paraquedas muito antes de ser inventado o avião.

A Revolução Industrial foi um dos grandes momentos da constituição da sociedade tecnológica, pois foi a compreendidacomo a realização das possibilidades tecnológicas abertas com o Renascimento e com o método científico. A Revolução Industrial significou a automatização do trabalho humano isto é a força física que o homem dispendia no trabalho foi substituído pela energia da máquina, movida pelo vapor e depois pela eletricidade.

Com a Revolução Industrial o operário começa a trabalhar junto com a máquina, a velocidade do trabalho já não é definida pelo homem, mas pela máquina, a velocidade do trabalho já nã é definida pelo homem, mas pela maquina. O “tempo humano” marcado pelos ritmos biológicos é substituído pelo “tempo da máquina” marcados pelo ponteiro do relógio.

A principal consequencia da Revolução Industrial foi essa mecanização do tempo e todas as decorrências que ela tem para a vida humana assim como o processo de urbanização, pois antes as pessoas viviam no campotrabalhando na agricultura, mas o trabalho nas fábricas as trai para a cidadecom promessas de uma vida melhor na qual trabalhe menos e ganhe mais.

Outro aspecto recente da formação da sociedade tecnológica é a automação da socedade que acontece apartir da metade do século com a invenção do computador e com isso o tempo da máquina se acelera quase ao infinito, pois os computadores processam e transmitem milhoes de informações num tempo inimaginável por nós.

O homem foi perdendo sua posição central por causa do desenvolvimento da ciência e da tecnologia que foi absolutamente intensa e assumiu dimenões inimagináveis, o trabalho alienado transformou o trabalhador em uma mercadoria sendo manipulado no mundo do consumo o homem vai perdendo sua humanidade.

Na sociedade capitalista o dinheiro é que ocupa o centro das atenções, pois na sociedade em que vivemos o ser humano hoje em dia é reconhecido pelo o que ele tem e não pelo que ele é isto mostra que as pessoas ja não têm o ser humano como valo r fundamental, mas sim o dinheiro, o lucro.

Os valores que regem nossas sociedades e são levados em conta para ações seja elapessoas que ocupam altos cargos administrativos ou pela criança que pede dinheiro no sinal, jã não tem o homem como objetivo central, o que importa é garantir o proprio lucro seja ele em forma de milhões de dólares ou de uma moedinha de dez centavos.

Com o crescimento da velocidade da produção de conhecimento científico ela acaba por “atropelar” o ser humano, pois no princípio a ciência desenvolvia-se para buscar respostas para os probemas de sobrevivênciado homemnum mundo adverso, com o tempo ela passa a se desenvolver por si mesma por que o próprio conhecimento se torna um valor a ser perseguido.

Compreender a ética comoum estética da existencia não deve ser visto como umaatitude solitária, particular, mas como um empreendimento coletivo, solidário, a sociedade tecnológica foi capaz de causar tantos problemas para o homem, mas por outro lado a possibilidade de realizaçõa da singularidade.

Vivemos até hoje a massificação que consiste na criação e desenvolvimento de meios de comunicação cada vez mais potentes e abrangentes e o desenvolvimento da informática têm contribuído para que a alienação e a falta de criatividade consequentemente a dominação eja cada vez mais intensa.

Se colocarmos o ser humano como valor fundamental a ciência e a tecnologia podem nos permitir ações antes impossíveis, pois a tecnologia nos proporciona como uma ferramenta poderosa tanto para possibilitar uma ação cidadã efetiva quanto para minimizar os problemas da miséria, material e espiritual, que nos assola nesta transição para o terceiro milênio.

CEILÂNDIA – 23 DE OUTUBRO DE 2014