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A Natureza da Ciência: Senso Comum vs. Conhecimento Científico, Esquemas de Filosofia

A distinção entre o senso comum e o conhecimento científico, analisando as características, métodos e critérios de validação de cada um. Aborda a importância da crítica e da falsificabilidade na construção do conhecimento científico, explorando as ideias de popper e kuhn sobre a evolução da ciência. O documento também discute a influência do contexto histórico e social na prática científica e a questão da objetividade.

Tipologia: Esquemas

2025

Compartilhado em 27/01/2025

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gabriela-vieira-l38 🇵🇹

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2. Estatuto do conhecimento
científico
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Baixe A Natureza da Ciência: Senso Comum vs. Conhecimento Científico e outras Esquemas em PDF para Filosofia, somente na Docsity!

2. Estatuto do conhecimento

científico

2. A Filosofia na cidade

2.1. Conhecimento vulgar e

conhecimento científico

CIÊNCI

A

Trouxe, ao longo dos tempos,

inúmeras vantagens,

comodidades e confortos.

A maioria das pessoas valoriza a ciência e o

conhecimento científico sob a crença de que são

fiáveis e seguros,

Mas o desenvolvimento da investigação científica e

da tecnologia também trouxe a debate inúmeras

questões que nos obrigam a refletir sobre o valor, os

riscos e os limites da própria ciência.

A ciência alcançou um estatuto

superior ao de outras formas de

conhecimento.

TÉCNICA E

TECNOLOGIA

FILOSOFIA DA CIÊNCIA OU

EPISTEMOLOGIA

«A investigação de

problemas que

surgem da

reflexão sobre a

ciência e a prática

científica.» (Simon

Blackburn)

«O estudo crítico

dos princípios, das

hipóteses e dos

resultados das

diversas ciências,

destinado a

determinar a sua

origem lógica (não

psicológica), o seu

valor e a sua

importância

objetiva.»(André

Lalande)

«O estudo

sistemático da

natureza da

ciência,

especialmente dos

seus métodos,

conceitos e

pressuposições.»

(Dagobert D.

Runes)

O que é a ciência?
O que distingue uma boa teoria científica de uma má teoria?
Qual deve ser o método a adotar em ciência?
Como progride a ciência?
Será que o conhecimento científico é objetivo?
O contexto cultural e social tem alguma influência sobre a atividade
científica?

Área da filosofia que se ocupa do estudo das

questões relativas à prática e ao conhecimento

científicos.

Algumas questões

epistemológicas

Realidade

Pode ser explorada e

compreendida de diferentes

modos.

Existência de diferentes níveis de

conhecimento acerca da realidade.

Senso

comum ou

conhecimen

to vulgar

Conhecime

nto

científico

SENSO COMUM

(CONHECIMENTO VULGAR)

Conhecimento essencialmente prático.
Resulta da apreensão sensorial espontânea e imediata da realidade.
É não disciplinar e imetódico (ao invés do conhecimento científico).
É um tipo de conhecimento superficial e pouco ou nada aprofundado.
Conjunto de crenças e opiniões subjetivas, suposições,
pressentimentos, preconceitos e ideias feitas que se traduzem num
conhecimento superficial e, por vezes, erróneo da realidade.

Serve de alavanca à construção de tipos de conhecimento mais elaborados, como

é o científico.

Orienta a vida quotidiana.

CONHECIMENTO CIENTÍFICO

Resulta de uma leitura dos fenómenos diferente da do conhecimento
vulgar e de uma atitude diferente face ao real
É um nível mais aprofundado do conhecimento da realidade.
Baseia-se em pesquisas e apoiadas em procedimentos (métodos)
coerentes e consistentes relativamente a um conjunto de
pressupostos teóricos.
Faz-se acompanhar de instrumentos de medida.

Construção de conceitos e teorias.

Recurso a uma linguagem específica e

rigorosa, geralmente de carácter

matemático,

Procura descrever, explicar e prever os fenómenos e as suas relações,
apontando as leis que presidem a tais fenómenos.

Conhecimento vulgar Conhecimento científico

  • Desconfia dos sentidos;
    • É problematizador e

racional;

  • Manifesta-se numa

atitude crítica;

  • É explicativo;
  • É metódico e sistemático.
  • Confia nos sentidos;
  • É sensitivo;
  • Manifesta-se numa

atitude dogmática;

  • É prático;
  • É imetódico e

assistemático.Tipo de conhecimento

superficial, não

especializado em qualquer

domínio, mas que

apresenta respostas

imediatas e funcionais,

visando a resolução dos

problemas do dia a dia.

Tipo de conhecimento

aprofundado e

especializado em diferentes

domínios, construindo

explicações dos fenómenos

e tendo por base uma

organização teórica e um

método.

Classificação das

ciências

Empíricas
Formais
(exatas)
Estudam Naturais
conceitos,
estruturas e
processos
puramente
lógicos,
abstratos e
simbólicos.
Sociais e
humanas
Estudam factos
e
acontecimentos
característicos
da natureza.
Estudam factos
e
acontecimentos
característicos
da vida social e
humana.
  • biologia
  • química
  • física
  • astronomia
  • … - sociologia - psicologia - história - economia - …

lógica

matemática

Há muitas situações em que as diferentes ciências cooperam umas
com as outras.

2.2. Ciência e construção – validade

e verificabilidade das hipóteses

2.2.1. A conceção indutivista do método

científico

Lei

Experimentaç

ão

Formulação

de

hipóteses

Perspetiva epistemológica que salienta a importância da

indução para a ciência, quer ao nível das descobertas

científicas, quer ao nível da justificação das teorias.

INDUTIVISMO

O conhecimento científico deve fundar-se na

indução e na experimentação e não na

metafísica e na especulação.

Francis

Bacon

A atividade científica obedece à seguinte lógica de

procedimentos:

Observação

EXPERIMENTAÇÃO

Princípio da
acumulação
Princípio da
indução
Princípio de
confirmação

Enunciados do

indutivismo

É fundamental para que se possa verificar e

confirmar se as relações estabelecidas são

aplicáveis a fenómenos semelhantes.

O conhecimento

científico é o

resultado de

factos bem

estabelecidos, a

que

progressivamente

se acrescentaram

outros sem

alteração

daqueles.

Há uma forma de,

a partir da

acumulação de

factos singulares,

inferir enunciados

universais.

Articula a

plausibilidade das

leis com o número

de instâncias a

que o fenómeno a

que se refere a lei

foi submetido.

2.2.2. O critério da verificabilidade