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Análisis del documental Mindalae proyectado en clase
Tipo: Ejercicios
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El documental visionado narra la historia de los mindalae, quienes eran comerciantes de los Andes Septentrionales, responsables de conectar diversas zonas de América y grandes trabajadores de la metalurgia. La historia narrada se circunscribe dentro de la Edad Contemporánea y explica diferentes aspectos de estos comerciantes, desde la cultura que los rodea, hasta las tareas y los viajes que han realizado expandiendo sus ideas. Un aspecto para tener en cuenta es que este documental se inscribe en la línea del indianismo, pues son los propios mindalae o personas pertenecientes a este grupo quienes narran y explican al espectador su propia historia. De esta forma, el narrador, sin ninguna duda pertenece a la comunidad, hablando siempre en primera persona y dirigiéndose al espectador que no conoce este colectivo.
Como se ha dicho, este documental habla de los mindalae, quienes se autodefinen como viajeros universales y un grupo influyente con una personalidad activa. Tienen un modelo basado principalmente en el comercio de tejidos o carne y en su establecimiento allá donde viajaran, difundiendo así sus costumbres. Cabe destacar que, si bien las mujeres no tenían un papel protagonista en la tarea del comercio, sino que únicamente se inscribía en el ámbito de la domesticidad y administrando el dinero, sí han existido mujeres dentro del colectivo que han tenido un papel importante. Son el caso de la Mama Rosa, que destacó por sus habilidades sociales como comerciante y sus relaciones sociales, y Doña Sabina A-----, mujer que decidió emprender su labor como comerciante por Europa después de que su familia sufriera una estafa.
El modelo cultural de los mindalae, si bien no se puede decir que se rompe, sí sufre unos cambios significativos debido a las influencias que aquellos que se trasladaban a Europa y EEUU traían de nuevo a sus tierras, especialmente a partir de la década de los años sesenta. Se trata realmente de un intercambio cultural tanto por parte de los mindalae como por la parte occidental. Los cambios culturales con influencias occidentales no supusieron ningún problema para los mindalae, no son un colectivo cerrado, aunque han sabido conservar sus tradiciones. Un factor muy importante para estos cambios culturales fue la música, que ejerció una gran influencia en los años setenta. Todo esto plantea la cuestión de si son migrantes. Estrictamente lo son dado que se trasladan de su país de origen y se establecen allí ya sea temporalmente o de forma definitiva. Sin embargo, ellos al tener una identidad de la que se sienten tan orgullosos, parece que no se consideran migrantes, pues lo más usual es que vuelvan a su país de origen. Otro factor importante y relacionado con la migración es el cambio sufrido en el nuevo siglo, especialmente a consecuencia de los atentados del 11 de septiembre del 2001, pues las regulaciones migratorias a países occidentales se volvieron más duras.
A título personal, opino que, si bien el documental es interesante porque no conocía a este colectivo sudamericano, carece de la crítica que se debería tener desde el exterior, incluso en ocasiones puede llegar a parecer publicidad turística. Frases como “cosas impropias de un verdadero mindalae” en el momento en el que hablaban de casos de
corrupción son una muestra de ello. Entiendo que al narrarlo el mismo colectivo, tienen una voluntad de mostrar una muy buena imagen, pero se trata de un documental y, por tanto, se debe informar con total objetividad.