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Asignatura: Análisis Funcional de la Conducta, Profesor: Pablo Adarraga, Carrera: Psicología, Universidad: UAM
Tipo: Apuntes
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Es una técnica metodológica que descompone las conductas en sus elementos, revelando la estructura de la conducta facilitando así nuestra intervención y comprensión.
Vamos a tratar de aislar efectos, de buscar todas las alternativas en las cuales puede estar fallando mi hipótesis ---> el ensayo clínico es una de esas técnicas del método científico.
Método científico
El método científico se puede subdividir en:
Dentro de este tipo de metodologías más potentes están las:
■ Cuasi-experimentales
■ Análisis funcional de la conducta
El análisis funcional de la conducta sigue un planteamiento científico natural , ¿por qué un planteamiento científico si la relación terapéutica explica el 40% de un tratamiento satisfactorio?
Sin embargo, a pesar de todos estos problemas con este tipo de metodología o planteamientos científicos podemos asociarlos a la psicología y es lo que vamos a aprender. Por supuesto podemos encontrar alternativas a este enfoque; como los humanísticos, comprensivos, planteamientos dinámicos y enfoques ideológicos.
Objetivos del conocimiento científico (en nuestro caso el estudio de la conducta)
Por ello la principal etapa de una descripción es pasar la experiencia por algún sistema conceptual que luego transfieres al lenguaje.
Hay diferentes tipos de lenguajes a la hora de realizar una descripción; naturales, formales o reglados (subconjunto del lenguaje natural pero más específica y concreta, como el lenguaje formal).
Por tanto, se predice la experiencia en función de una descripción
Peo pueden surgir dos problemas, por un lado ¿qué es lo que tenemos que predecir? y por otro la sensibilidad de las condiciones iniciales, es decir, hay una notable desproporción entre causas/efectos haciendo muy complicada una predicción.
Como hemos repetido ya varias veces no se explican los fenómenos sino los fenómenos bajo una descripción o marco conceptual dado.
En la psicología de la ciencia una explicación es un par ordenado, explanans es lo que explica (el conjunto de cosas que usaré para explicar) y explanandum es el objetivo de explicación.
■ Explicación intencional, Es típica de la psicología natural y tiene conceptos esenciales (creencias, metas y rasgos o estados del individuo) --> Sin embargo, estos tipos de explicación son muy difusas ya que pueden haber muchas intencionalidades y difíciles de medir.
■ Explicación lógica (sí y sólo sí), en este tipo de explicaciones el Explanandum ("Carlos ha gritado a su mujer") y el Explanans ("es un maltratador y los maltratadores las gritan") se supone que no se da uno sin el otro --> Tiene pinta de explicación y es irrebatible pero no me han dicho lo importante del asunto, no me aporta información.
No se explica por qué del Explanans, "por qué Carlos es un maltratador"
PD: Este tipo de explicaciones son valiosas en ciencias formales pero no en ciencias empíricas como la nuestra.
■ Explicación causal, postula relación causa/efecto entre explanans y explanandum, se hace más manejable aunque no es tan intuitivo como parece porque al centrarnos en la conducta de una persona simplificar y establecer una cadena lineal de influencias directas es muy complicado por no decir imposible.
■ Explicación funcional; relativo a si es útil o no; relativo a la función que algo cumple; relativo a la relación entre un suceso y otros.
_Por ejemplo en el caso de un termostato, se enciende la calefacción porque excede el valor crítico, es decir, la conducta del termostato actúa en función del valor crítico de la temperatura -
Si fuera una explicación causal deberían tenerse en cuenta todas las influencias físicas de sus componentes._
La gran ventaja es que a menudo son posibles, pero son peligrosas también. P.e "Por qué tenemos barbilla" -> la barbilla no tiene una funcionalidad, aparece por causas no relacionadas es un accidente evolutivo (retroceso de nuestros dientes,...).
▲ La explicación distal es la razón evolutiva y proximal se sale de lo evolutivo, por cosas más superficiales.
En psicología se explica un fenómeno (conducta) por su función --> Un niño llora para llamar la atención.
Relativismo
deben estudiar igual. ¿Es esto así? ¿Si pensamos de otra manera seríamos dualistas por pensar que son cosas diferentes? Pero existe un problema insalvable en dualismo inicial ya que no puede ser que nuestros movimientos o la energía que utilizamos en nuestra conducta provenga de ella misma, es físicamente imposible , funciona por impulsos cerebrales, la mente no es inmaterial como decía Descartes.
Pero volvamos al tema, tras estos argumentos ¿Qué es conducta?
✓ Watson sólo habla de conducta como aquella actividad objetiva y públicamente observable -> Mucho más radical que Skinner, ya que rechaza la idea del pensamiento y su estudio.
✓ Skinner dice que es toda actividad macroscópica, incluida la interna o la privada. "La piel no crea una diferencia" sin embargo qué hay debajo de la piel, ¿el pensamiento es algo observable y con una propiedad esencial? --> Se puede estudiar y observar lo privado.
✓ Kantor , la conducta no es cosa del organismo, hace énfasis en interacción como dice Freixa.
Hay sucesos diferentes dentro de la conducta:
✓ Externos
✓ Encubiertos (ocultos) -> La conducta encubierta o escondida
✓ Internos , como la digestión o actividad cerebral.
✓ Privados , es inevitablemente interno, no hay forma concebible de que otra persona lo observe. Tiene que quedar muy clara la distinción entre Privado y encubierto, Skinner no la definía propiamente ¿Los eventos privados son inconscientes? Hay muchos de ellos que sí, por ejemplo en un experimento de campo dentro del sector comercial preguntaban a las personas por qué habían escogido determinados productos por encima de otros, cada una daba sus razones pero al final observaron que las decisiones que tomaban dependían en mucha mayor medida de la colocación de los productos, habían sido inconscientes. Skinner no niega la vida mental sólo mantiene que debemos aplicarle el mismo esquema que la conducta externa, lo único que cambia es que los eventos privados sólo pueden ser observados por un único observador que eres tú.
El concepto de conducta debe:
Skinner hablaba como dificultad de la <<conducta a pequeña escala>>: ¿Cómo refuerzo procesos específicos de las conductas encubiertas? Por ejemplo en el caso de los delfines cuando realizan esas maniobras tan complejas y queremos reforzar una parte específica de la secuencia de movimientos se puede realizar pero cómo se hace con conductas internas encubiertas si no es algo físico y observable que sigue un orden que conozco.
La única tesis filosófica que explica con mayor totalidad nuestra actividad mental, es que es algo que soporta nuestro cerebro pero no forma parte de él, de su esencia y ni siquiera se apoya sobre
procesos físicos. Esta idea que Skinner no entendió es la de software más relacionada con la ciencia cognitiva.
Hay otro problema fundamental en la teoría Skinneriana, que es cuando habla de que el único observador posible sobre nuestras conductas encubiertas muchas veces es uno mismo -> No tiene sentido hablar en muchas ocasiones de percepción; los pensamientos no se observan se piensan, las sensaciones no se observan se sienten,... La idea de que sea observador de mis propios pensamientos es por tanto, dudosa.
Debemos olvidarnos de esa idea generalizada de que somos seres totalmente racionales en todas las situaciones y contextos que se nos presentan. Por otro lado tenemos un cierto egocentrismo que nos predispone a separarnos de nuestro organismo biológico, olvidando muchas de las influencias que siguen ejerciendo en nuestras decisiones y problemas cotidianos.
Control de la conducta
■ Hay mecanismos de carácter innato, hay muchos seres vivos que se dirigen a través de ellos
■ Mecanismos de aprendizaje, muy necesaria para contextos dinámicos y cambiantes -> Estos son más flexibles para adaptarse a estos cambios
¿Cuánto de cada uno? En nuestro caso sobre todo los mecanismos de aprendizaje, en el caso del lenguaje es cierto que hay una base innata pero posteriormente se guía por una adaptación al medio. Hay una serie de ideas sobre estos mecanismos:
■ Cuanto más controlada está una conducta por mecanismos innatos, más difícil es modificarla mediante aprendizaje "No puedes enseñar un ritual de cortejo diferente en una determinada especie de aves, ya que tienen un mecanismo innato que les predispone a ese tipo de conductas"
■ En muchos casos es imposible. Al contrario que nosotros los animales no pueden cambiar ni aprender otro tipo de conductas sobre todo aquellas relacionadas con necesidades básicas pero en nuestro caso podemos variar o modificar hasta nuestra forma de alimentación o de reproducción, esto tiene consecuencias positivas pero también negativas (Trastorno de conducta alimentaria, homosexualidad).
Mecanismos innatos en humanos:
Hay conducta innatas en el ser humano, hay reflejos y aumento de nivel de ansiedad ante determinadas situaciones o estímulos (miedo al vacío. p.e).
"Para conseguir una habituación a largo plazo tendremos que presentar el estímulo de manera irregular en espacios amplios de tiempo"
Aumento de la respuesta a un estímulo por la mera presentación repetida de éste, sin que se produzca asociación
Propiedades de sensibilización
▲ Curva ascendente al contrario de habituación
▲ (^) Se produce más con estímulos intensos
▲ El mismo estímulo puede provocar habituación o sensibilización, dependiendo de intensidad
▲ Siempre hay estímulos dependiendo de las personas que generarán en nosotros respuestas desproporcionadas (pueden ser más o menos sutiles, animales o temas de conversación)
▲ En muchos casos ocurre a corto plazo pero puede volverse crónico
El tiempo de sobreaprendizaje es cuando ya has aprendido pero sigues más tiempo expuesto a ese estímulo sensibilizado --> La persistencia temporal de lo aprendido se mantiene durante más tiempo.
Puede ser un problema para nosotros, porque es más complicado eliminar ese tipo de conductas.
La exposición a un estímulo sensibilizado puede generar sobreaprendizaje o desensibilización, "en el caso de las fobias se debe presentar el estímulo poco a poco de manera continuada asociándolo a situaciones reforzantes"
Aprender a responder a un estímulo dado pero no hacerlo a otros muy parecidos a él (o viceversa). Por ejemplo determinados círculos sociales en el que determinadas conductas o temas son aceptados, nos permite afinar en qué situaciones respondemos.
6) Historial de aprendizaje
Conjunto de todas las situaciones de aprendizaje que un organismo a lo largo de su vida. Puedo comprobar que las conductas de mi paciente pueden deberse a una serie de interacciones a lo largo de su vida que han servido como modelado.
7) Repertorio conductual
Conjunto de respuestas que un organismo es capaz de efectuar, ordenado por sus posibilidades. No suele estudiarse en la práctica (excepto en especies muy simples)
Las contingencias entre dos sucesos ambientales donde el primero actúa sistemáticamente como señal del segundo --> Condicionamiento clásico respondente.
En el caso del condicionamiento operante entre una conducta y algo que sucede en el ambiente que es relevante (refuerzos o castigos) para que esa conducta se dé en el futuro. Hay un estímulo ambiental antecedente que genera esa conducta pero es necesaria alguna respuesta ambiental para que influya en la probabilidad de repetición de esa conducta.
¿Cómo se diferencian secuencias clásicas u operantes?
✓ En el operante el organismo depende de sí mismo. Dependiendo de lo que hagas el consecuente va a ocurrir o no
✓ En el CC el organismo recibe la señal y a continuación el evento, con independencia de su conducta --> El organismo está a verlas venir
A veces están combinadas Todo estímulo puede actuar como consecuente, conducta o antecedente lo que debemos fijarnos es en la secuencia o en qué función tenga para nosotros