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Orientación Universidad
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antropología, Apuntes de Antropología Filosófica

Asignatura: Antropología filosófica, Profesor: , Carrera: Veterinaria, Universidad: UCH-CEU

Tipo: Apuntes

2016/2017

Subido el 27/05/2017

afabiaj
afabiaj 🇪🇸

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Tema 1
1_ La pregunta sobre el hombre.
¿Cuál es la pregunta a la que intenta responder la antropología filosófica?=
¿Qué es el hombre o ser humano?
Características de esta pregunta:
-acto específicamente humano= solo lo puede hacer el hombre, es el único
que se pregunta sobre las cosas, con una extensión y una profundidad
infinita, a partir de un conocimiento sensible desarrolla el conocimiento
inteligible.
-presupone un conocimiento que no es respuesta sino condición de
posibilidad a la pregunta= cuando el hombre pregunta ya debe tener algo de
conocimiento sobre ello, un conocimiento previo, sino no se puede
cuestionar.
-es una pregunta urgente= urgente de responder, urgente a nivel personal y
cultural.
2_La antropología filosófica.
·Objeto y método de la antropología filosófica:
-objeto= es el hombre en cuanto hombre, el hombre desde un punto de vista
global, diferenciándose de otras ciencias en que ella estudian solo una parte
o desde una perspectiva al hombre. Está el objeto material que es el hombre
a nivel general; y el objeto formal que es una perspectiva, una parte, un
enfoque que se estudia del objeto general, el hombre en cuanto hombre, en
su totalidad.
-método= fenomenológico reflexivo, parte de los fenómenos humanos y
reflexiona sobre ellos.
·Características de la antropología filosófica como ciencia:
-es una ciencia explicativa= no le basta con describir lo que sucede,
necesita dar razón de por qué sucede eso, siempre se pregunta el porqué de
las cosas.
-es una ciencia metafísica= considera al hombre desde la perspectiva del
ser, como algo que es.
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Tema 1

1_ La pregunta sobre el hombre.

¿Cuál es la pregunta a la que intenta responder la antropología filosófica?= ¿Qué es el hombre o ser humano?

Características de esta pregunta:

-acto específicamente humano= solo lo puede hacer el hombre, es el único que se pregunta sobre las cosas, con una extensión y una profundidad infinita, a partir de un conocimiento sensible desarrolla el conocimiento inteligible.

-presupone un conocimiento que no es respuesta sino condición de posibilidad a la pregunta= cuando el hombre pregunta ya debe tener algo de conocimiento sobre ello, un conocimiento previo, sino no se puede cuestionar.

-es una pregunta urgente= urgente de responder, urgente a nivel personal y cultural.

2_La antropología filosófica.

·Objeto y método de la antropología filosófica:

-objeto= es el hombre en cuanto hombre, el hombre desde un punto de vista global, diferenciándose de otras ciencias en que ella estudian solo una parte o desde una perspectiva al hombre. Está el objeto material que es el hombre a nivel general; y el objeto formal que es una perspectiva, una parte, un enfoque que se estudia del objeto general, el hombre en cuanto hombre, en su totalidad.

-método= fenomenológico reflexivo, parte de los fenómenos humanos y reflexiona sobre ellos.

·Características de la antropología filosófica como ciencia:

-es una ciencia explicativa= no le basta con describir lo que sucede, necesita dar razón de por qué sucede eso, siempre se pregunta el porqué de las cosas.

-es una ciencia metafísica= considera al hombre desde la perspectiva del ser, como algo que es.

-es una ciencia integral= su objeto es el hombre en su totalidad, no solo una parte de él.

-tiene carácter científico= busca la verdad sobre el hombre, no busca opiniones.

-parte de la experiencia de la vida humana, es experiencial no experimental.

Experimentación= estudio de cosas ajenas al sujeto.

Experienciación= vivencia de uno mismo de experimentar cosas, fenómenos que le ocurren a uno mismo.

4_ El hombre a lo largo de la historia.

Características generales:

-los griegos fueron los primeros en pasar del mito al logos, en pensar racionalmente la realidad.

-fueron los primeros en afirmar que hay un principio más allá de lo meramente material en el hombre, diferencia en el hombre entre la materia y el alma (psiqué).

-concepción cíclica del tiempo.

-el hombre es social por naturaleza, la polis es la condición de posibilidad de una vida plenamente humana, el hombre debe vivir en comunidad, en la ciudad, ya que la educación solo la da ésta, alcanzar la plenitud humana es llegar a ser un buen hombre en la polis, el destierro de ésta es lo peor que te puede pasar, el griego siempre se concibe en comunidad (mientras que en 1700 Thomas Hobbes va a decir lo opuesto, “el hombre es un lobo para el hombre”, es enemigo, no se matan entre sí por un pacto únicamente).

Autores:

-Sócrates= muere ejecutado, es el primero en reflexionar filosóficamente sobre el hombre, la verdad está dentro del hombre, utiliza la mayéutica (se pregunta para encontrar la verdad, se necesita ayuda de otro) como método para dar a luz la verdad, la verdad es el fin del hombre y aspira a ello de forma natural. “Nadie obra mal a sabiendas”.

-Platón= discípulo de Sócrates, intenta con su filosofía educar a los políticos, el ideal de gobernante es el rey-filósofo, concepción dualista del

y Dios está dentro del hombre en lo más íntimo, el amor es esencia y peso de la persona.

-Tomás de Aquino= aristotélico, hombre de frontera, considera al hombre una unidad espíritu-corporal, también considera al hombre persona, privilegia la inteligencia sobre la voluntad, hombre situado entre 2 mundos.

·La Edad Moderna o la exaltación del hombre como sujeto.

Del siglo XVI al XVII.

Características generales:

-exclusión o exilio de Dios, es expulsado de la cultura, se produce un crítica hacia la fe.

-se produce una Revolución científica, un nuevo modelo astronómico según el cual el sol está en el centro y todo gira a su alrededor, supone eliminar al hombre del centro del universo.

-surge un hombre autónomo que va a privilegiar el conocimiento científico, va a desarrollar la técnica mediante la cual va a dominar y a explotar la tierra, solo va a responder para él mismo, hay falta de ética en la ciencia porque el dominio sobre la naturaleza siempre será con intereses políticos y económicos.

-Renacimiento= el hombre redescubre la cultura antigua la cual vuelve de forma idealizada, se idealiza a Platón, los cánones de belleza son los de la cultura griega; aparecen los humanistas: en sus reflexiones ponen al hombre en el centro. Se produce la exaltación del hombre extraordinario, del genio, que va a ser valorado por ser quien es, no por lo que hace; y hay falta de precisión y rigor.

Autores:

-Descartes= desarrolla mucho las matemáticas, quiso desarrollar una filosofía según la exactitud y claridad de éstas, duda de todo (Duda metódica), excepto del Cogito ergo sum : el hombre es un sujeto pensante, según su dualismo el hombre está constituido por pensamiento y materia, pero no sabe cómo estas dos se comunican, el hombre es un cuerpo mecánico guiado por espíritu, según él se comunican mediante una glándula.

-David Hume= padre del empirismo, el conocimiento se reduce a los sentidos, las ideas tienen origen en la experiencia sensible, el hombre es una colección de experiencias sensoriales, un devenir continuo de sensaciones, es un fluir sensorial que no tiene nada debajo que lo sostenga, la noción del hombre tiene origen en la imaginación, solo existe aquello que sentimos y percibimos.

Dios no existe, es fruto de la imaginación.

·Materialismo, existencialismo, personalismo: nuevas respuestas al enigma del hombre.

Materialismo= niega el principio espiritual y reduce al hombre a la visión material, el hombre es solo materia altamente evolucionada. Auguste Comnte: solo se puede alcanzar la realidad a través de ciencias positivas y experimentales. Charles Darwin: el hombre tiene un origen biológico, por tanto material.

Autores:

-Marx= explica la realidad a partir del materialismo histórico y didáctico, la materia evoluciona hasta el punto de lograrse a sí misma, el hombre es materia consciente; con la aparición del hombre surge el materialismo histórico, que es cómo evoluciona el hombre en relación con la naturaleza.

-Nietzsche= el súper hombre es el que lleva a plenitud la emancipación, no hay Dios, todo es materia, Dios ha muerto y el hombre se ha emancipado, el hombre no tiene límite, la religión es la moral de los débiles, el Cristianismo es para que los más fuertes queden reprimidos, el hombre se caracteriza por la capacidad de poder y dominio= nazismo.

-Freud= el hombre es pura materia, no hay espíritu ni alma, hay conflicto entre conciencia y subconsciencia, el instinto sexual es una impulsión muy fuerte en el hombre, es lo que lo determina.

Existencialismo= el hombre no tiene esencia, es pura existencia. Soren es el precursor, el hombre es una parte más deñ sistema, hay que hacer filosofía del individuo. Hay 3 posibles estadios en la vida humana: estético, ético y religioso. Centra su reflexión sobre la existencia humana. Influye sobre Sartre y Heidegger, los cuales se preguntan: “¿ qué sentido tiene la existencia humana?”: