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Asignatura: Bases teoricas del TS, Profesor: Hernandez, Gregoria, Carrera: Trabajo Social, Universidad: UCM
Tipo: Apuntes
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Curso: primero ; Grupo: C
INDICE
a. CONCEPTO DE TRABAJO SOCIAL b. OBJETO DEL TRABAJO SOCIAL
a. EL TRABAJO Y LA PSICOLOGÍA b. EL TRABAJO SOCIAL Y LA PSIQUIATRÍA c. EL TRABAJO SOCIAL Y LA SOCIOLOGÍA
a. CONTEXTO b. BASES DEL TRABAJO SOCIAL. i. MOVIMIENTOS DE REFORMA SOCIAL ii. LA ENCUESTA O INVESTIGACIÓN SOCIAL iii. LA COS.
a. OCTAVIA HILL b. JANE ADDAMS. i. Matrimonio Barnett c. MARY RICHMOND
a. Origen del trabajo social b. CARACTERÍSTICAS DEL TRABAJO SOCIAL. TIPO DE TRABAJO SOCIAL EN LA PRÁCTICA
a. Teorías sociológicas
Curso: primero ; Grupo: C
TEMA 1. NATURALEZA DEL TRABAJO SOCIAL.
CONCEPTO DE TRABAJO SOCIAL.
El trabajo social, antes se denominaba servicio social. Surge a finales del siglo XIX en Inglaterra pero toma forma en el siglo XX.
Algunos autores lo definían como:
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y su medio social, esta adaptación se logra mediante el empleo de técnicas y métodos destinados a que los individuos, grupos o comunidades puedan satisfacer sus necesidades y resolver sus problemas de adaptación a un tipo de sociedad que se haya en proceso de evolución, así como por medio de una acción cooperativa para mejorar las condiciones económicas y sociales.
El objetivo del trabajador social es ayudar a las personas y ayudarse a sí mismo para lograr su plena realización, su mejor funcionamiento social y su mayor bienestar.
MOIX resume y dice que el trabajo social tiene varias caras y según se contemple una u otra se descubren distintas realidades íntimamente relacionadas derivadas del mismo, así la actividad técnica y organizada de ayuda en que básicamente consiste el trabajo social, da lugar a su correspondiente ciencia, a su correspondiente arte y a su correspondiente profesión. Se puede explicar o justificar del siguiente modo: teniendo en cuenta que a la hora de la activación y motivación de estos recursos internos y externos que utiliza el trabajador social para llevar a cabo sus objetivos no puede hacerlo de una forma o manera mecánica y universal, sino mediante una labor de adaptación a cada caso concreto y es la creación que
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TEMA 2. RELACIONES DEL TRABAJO SOCIAL Y OTRAS CIENCIAS. MOIX MARTINEZ, M. TEORIA DEL TRABAJO SOCIAL Madrid: síntesis, 2006 EL TRABAJO SOCIAL Y LA PSICOLOGÍA El trabajo social en algunas ocasiones necesita de otras ciencias para llevarse a cabo de una forma adecuada. SIMILITUDES:
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relación humana, tratando de emplear todos los recursos materiales para mejorar esas relaciones.
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justicia y rechazar las propuestas de Marx y defiende los derechos de obreros y empresarios; Cree que el Estado debe de ayudar creando normas.
Las bases del trabajo social están en Inglaterra; FRIEDLANDER, dice que hay tres factores que influyen en la filosofía social que va a dar a otra forma de responder ante los problemas.
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trabajo social, cuando se creó estaba dominada por los ideales de la época, en el que se creía que las causas de pobreza se debían más al carácter de los individuos que a las causas sociales. Proponían el acercamiento entre las distintas clases sociales. La COS para organizar el socorro caritativo esperaba introducir un orden en el caos de las organizaciones de las sociedades caritativas que había en Londres. Representó un decidido esfuerzo por llevar a cabo una organización de la caridad tratando de desarrollar un método para que fuera eficaz esa ayuda que se mostraba. Esta asociación tomó mucha importancia, incluso 10 años más tarde se creó la COS en EEUU. Así se crearon las bases de lo que es el trabajo social con casos. Los fundadores de la COS mantenían que la caridad indiscriminada era inconveniente por dos razones: a. Porque fomentaba la mendicidad (hacían a las personas hacia esa caridad). b. Porque fragmentaba los recursos y los hacía ineficientes; creían que esa ayuda debía provocar o fomentar la independencia de la persona a la que se ayuda. Las ideas de la COS seguían o estaban fundamentadas en las ideas de TOMAS CHALVES, quien trató de organizar la caridad en su parroquia 50 años antes, mediante un proceso llamado “las cuatro fuentes”, que son: a. Decía que a la hora de actuar había que informarse para conocer las causas y desarrollar las posibilidades de automantenimiento del pobre. b. Si no es posible que el pobre lograra su automantenimiento, había que lograr que vecinos, parientes o amigos, se hicieran cargo de esa familia o persona. c. Había que buscar ciudadanos ricos, en caso de que el punto dos no fuera posible, que se hicieran cargo de la persona o familia. d. La ultima fuente es: pedir ayuda para que entre todos se pudiera resolver el problema. Para llevar a cabo todo esto tomó un grupo de voluntarios. Las conclusiones a las que llega la COS son:
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TEMA 4. PRIMERAS FIGURAS DEL TRABAJO SOCIAL. SU INFLUENCIA Y APORTACIONES.
OCTAVIA HILL (1838- 19 -- )
Nació en Inglaterra en 1838. Influye en ella la actividad de sus padres; Su padre era un hombre de negocios, interesado en las reformas municipales, y su madre es conocida por sus teorías de la educación, también destacamos a su abuelo materno que fue un médico muy interesado en la medicina.
En 1856 (con 1 8 años), empezó a trabajar en un colegio donde se daba clase a trabajadores. Cuando tenía 23 se fue a vivir en un barrio de Londres. Y esa casa la convirtió en un colegio para mujeres trabajadoras. En su juventud, estuvo muy relacionada con los socialistas cristianos. Éste trabajo le permitió darse cuenta de la miseria en la que vivían las personas a las que enseñaba y supuso para ella un gran crecimiento personal.
Una de sus obras más importantes fue el SISTEMA HILL DE VIVIENDAS (reforma las grandes casas de Londres, convirtiéndolas en pequeñas viviendas para trabajadores)
En 1875 más o menos, la COS pide su colaboración y ella acepta pero a su vez hace sus propuestas y dice que comparte los principios básicos de la COS, pero ella considera que el interés de ayudar a cierto número de familias no va a resolver el problema sino se tienen en cuenta cuestiones más amplias. Ideas como:
O. Hill, se da cuenta de la necesidad que hay de que las personas que trabajan en la COS deben aprender, por lo que en 1896 más o menos, crea un plan de formación para estas personas; se incluyen aspectos teóricos y prácticos y se considera también en el plan la investigación y la supervisión.
En 1903, se crea la primera escuela de trabajo social de la COS, aunque hay autores que no la consideran escuela porque dicen que no reunía todas las características de una escuela como tal. Ésta se crea gracias a la instancia de O. Hill, ella es quien más lo promueve. Estuvo unos años vigente y luego se cerró.
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Otra gran aportación de Octavia Hill al trabajo social fue “El registro de casos” que consistía en archivar el relato escrito del necesitado y además tratarlos de un modo confidencial, con este registro se da el precedente de la historia social. O.Hill se hizo cargo de uno de los distritos de la COS (en el distrito de Marylebone).
A partir de 1905, se dedica sobre todo a la enseñanza del trabajo social y sobre todo hace mucho hincapié en la relación profesional y su importancia.
Ella consideraba que la meta, en el trabajo social, era la autorrealización del individuo, que es el mejor recurso para el ser humano, y además consideraba que era muy necesaria una buena preparación profesional.
La COS ya había surgido en EEUU, lugar donde Jane nació. J.Addams en uno de sus viajes a Inglaterra conoce a O. Hill y se entera de sus ideales y también se interesa muhco por los movimientos de los Settlemen.
Jane Addams toma ideas de los Barnett.
Jane visitó el Settlement de Toynbee Hall, esto le impresionó mucho, más que las ideas de la COS y en 1889 creó en Chicago otro Settlement llamado HULL HOUSE, en poco tiempo se hace muy famoso y en él se llevan a cabo numerosas actividades (se hacen más que en el Toynbee hall, ya que es más grande); por ejemplo, se ofrecía servicio de guardería para las madres trabajadoras, comedores, clases de música; Este, Hull House, era importante porque había mucha inmigración.
Es otra figura importante del trabajo social, trabajaban en una parroquia pobre de Londres donde se reunían las personas de los barrios con universitarios; Se dieron cuenta de la pobreza del barrio y pensó que había otra forma de ayudar distinta a la COS, fue a las universidades y les proponía a los estudiantes que convivieran unos días con esta gente y que vieran la pobreza. Hay muchos estudiantes que van y les dan clase a esta gente y escuchan a ésta gente de los barrios pobres. Uno de los estudiantes que más se involucró fue ARNOLD TOYNBEE, fallece muy joven y sus compañeros crean un Settlement y lo llaman TOYNBEE HALL (es el primer Settlement). Los Settlement buscaban dar formación e información a los estudiantes de las condiciones en las que vivían los pobres y así fomentar en la sociedad el interés de la situación social.
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En 1922 , publicó otra obra: “¿Qué es el trabajo social con casos?”. Una de las aportaciones fue que sistematizó el método del T.S con casos.
Se preocupó mucho de los efectos negativos que podía adquirir el trabajador social advertir y evitar que el trabajador social no se encargara tan solo de las cuestiones burocráticas.
Propuso unos criterios para que los trabajadores sociales tuvieran en cuenta a la hora de trabajar con los usuarios sobre todo a la hora de tratarlos; Eran las siguientes:
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TEMA 5. EXPANSIÓN Y DESARROLLO DEL TRABAJO SOCIAL. Tras surgir la COS, se lleva la idea a EEUU y la idea de los Settlement se desarrolla de una manera más amplia en EEUU.
Jane creó uno de los más importantes aunque no fue el primero. El primero fue en 1886 por STANTON COIT en Nueva York.
Este movimiento, es decir el trabajo social, se desarrolla mucho en EEUU. El T.S. se desarrolló muy rápido, en 1900 había aproximadamente 103 settelments Se da un gran desarrollo del TS con casos gracias a la influencia Mary Richmond.
En 1897 , Mary Richmond propone la escuela de trabajo social, a la que llamó escuela de filantropía donde se daban cursos de diferentes materias, estos cursos se van ampliando con el paso del tiempo (cada vez duraban más, en 1904 - 1905 duran hasta un año) y se basaron en conferencias o cursillos breves para las personas que se estaban formando. En los cursos había un componente teórico y otro práctico sometidos a supervisión.
En 1911 estos cursos se ampliaron a 2 años, y en 1918 la escuela de filantropía pasa a denominarse “escuela de trabajo social” de Nueva York.
En 1903 , la división de divulgación de la universidad de Chicago creó el instituto de ciencias sociales de Chicago para ofrecer formación sobre problemas sociales. Unos años mas tarde (aproximadamente en 1908) éste centro se denominó “Escuela de instrucción cívica y filantropía de Chicago”, fue la primera escuela de TS que formó parte de una universidad de EEUU y en 1920 pasó a ser la “Escuela Graduada de Administración del servicio social” de la universidad de Chicago.
Durante las primeras décadas el TS se estructura a través de las prácticas que se llevaban a cabo en campos de actuación, y estos campos sirvieron también para la formación de los trabajadores sociales.
En 1920 había al menos 5 campos de intervención y eran: La familia. Menores o infancia. Escolar. Medico o sanitario. Psiquiátrico. Se hablaba de más campos, pero no estaban consolidados.
En cuestión metodológica la COS empieza a trabajar sobre todo en casos de familia (representante: Mary Richmond). Este es el primer método y el más utilizado que se consolida (hasta 1940 este es el método que se utilizaba principalmente).
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En la India había 1 escuela de TS (situada en Bombay) En Holanda había 3 escuelas de TS, situadas en Ámsterdam. En Polonia había 1 escuela de TS, situada en Varsovia. En Suecia había 3 escuelas de TS, dos de ellas en Estocolmo. En Suiza había 3 escuelas de TS. En Checoslovaquia había 2 escuelas de TS. No está incluida ni la de Italia ni la de Japón porque estaban en periodo de creación.
LATINOAMÉRICA // MOVIMIENTO DE RECONCEPTUALIZACIÓN.
La primera escuela de trabajo social se crea en Chile en 1924 a raíz de la conferencia del Doctor R. Sond. Esta suscitó gran interés en las autoridades por la nueva forma de llevar a cabo la asistencia social. La Junta Nacional de Beneficencia a propuesta del médico FERNANDO DEL RIO, estará destinada a formar trabajadores sociales. El trabajo social se definiría como el personal capacitado para intervenir ante los problemas sociales de las familias, realizan intervenciones en el campo de la salud, realizan técnicas de educación para la higiene y cuidado de niños. Además debe constituir un factor de orientación y educación que afectaba a los pobres del país. Se consideran importantes las visitas a domicilio de los necesitados. Tuvo gran influencia en escuelas europeas sobre todo la de Bélgica dónde el campo de la salud tuvo gran prioridad. También en Chile en 1929 se empieza a organizar otra escuela de trabajo social que se llama Elvira Chatte de Cruchaga, la crea otro médico, que es embajador de chile de Washington, propuso al rector de la universidad católica, una escuela de servicios sociales en
Las personas encargadas de dirigir esta escuela en 1927 van a Europa a conocer las distintas escuelas de Europa de las que copian ciertos rasgos y la influencia más importante es la belga y la francesa. La formación dura 3 años. En 1937 se crea la escuela de servicio social de Perú que depende del ministerio de salud pública trabajo y precisión social. La formación era de dos años. En 1936 se crea la escuela de servicio social (católica) de Bogotá, tiene como representante la escuela de E. Chatte. EN 1938 se organizan en distintos barrios obreros Secretarios sociales que son donde se llevan a cabo el trabajo social y es dónde los alumnos realizaban sus prácticas. En 1938 en Rio de Janeiro se crea la escuela técnica de servicio social bajo patrimonio del juzgado de menores y del laboratorio de biología infantil. El diploma indicaba el titulo de asistente social y especialización (menores, orientadores, etc) En 1939 se busca información en escuelas con más prestigio , Bélgica, Francia, Portugal, Chile con una formación de 3 años. En 1940 , empiezan las clases de “escuela de asistencia social del instituto superior” en Buenos Aires. En este mismo año, en Paraguay se crea una formación de 3 años con un componente importante en sanidad, en la escuela polivalente de visitadores de Paraguay. En 1940 se pone en marcha en Venezuela la escuela de formación de 3 años, aunque hasta 1941 no empezará a funcionar.
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En 1947 había ya 10 escuelas en Argentina. En la década de los 40 tuvo un avance en tecnificación lo que la permite definir mejor cuestiones importantes. Se amplía la metodología y amplia el trabajo social con grupos y comunidades. En Chile en 1950 , el trabajo social, pasa a ser carrera universitaria y en 1955 se crea el colegio profesional y se elaboraba un código de ética. En Argentina, en la década de los 50 (alrededor de 1957 ) se creó el instituto de servicio social dependiendo del Ministerio de asistencia social y salud pública elevando el nivel del título: será el trabajo social no de asistente social. Los países latinoamericanos enviaban a alumnos becados a estudiar allí, fue un centro de referencia en la formación del trabajo social. En la década de los 50 empieza a existir información de EEUU porque se crean más escuelas aseguradas por técnicas de naciones unidades con formación elevada. Uno de los casos que se pone de manifiesto es la asociación latino americana de escuelas de servicio social , en el año 1974. La persona destacada era WONE y era una asesora de esta asociación. Aquí se pone de manifiesto esta influencia con la reconceptualización en los 60. Surge como un proceso de cuestionamiento y revisamiento del trabajo social latinamericano (abarca toda América latina). Surge a partir de un profundo estudio de la realidad socioeconómica latina. Empiezan a revisar el trabajo social con cuestiones como las teorías de M. Richmond que dice que el trabajo social pretende lograr alternativos de intervención que contribuyen a transformar la realidad social e estos países. Pasarían de centrarse en el trabajo social individual y pasarían al trabajo social comunitario. Se consideran 3 etapas: Primera etapa: 1965 - 1969 , es cuando surge en los centros docentes de TS que empiezan a plantear que los modelos que se estudian no se pueden aplicar a la realidad social. Así el TS tradicional se deja de aplicar porque surgen ideas reformistas y se acaban transformando en una adaptación social. Se cuestionan la diversidad metodológica porque piensan que hay un método adaptado a distintas realidades. Hay que implicarse con los problemas sociales lo que proponen es el desarrollo de una actividad creativa con la finalidad de superación de los modelos tradicionales de intervención y llevan a cabo modelos más útiles. A partir de ahí crean teorías aplicables a su realidad. Segunda etapa: se da durante 1969 , ponen énfasis en ampliar la teoría y elaboran un método científico que se desarrolla en las áreas comunitarias rechazando el trabajo social en instituciones. Entiende que los modelos se tenían que ir creando en la base social, se dan cuenta de que caen en el mismo problema que pudieron combatir. Recurren que no es posible negar el TS individual e institucional. Este periodo de autocrítica se conoce por las dictaduras (se estanca) en Chile y Argentina. Tercera etapa: se desarrolla durante la década de los 70, comienzan con la autocrítica. Sus aspectos positivos son que alrededor de los 60 no había casi ningún texto del trabajo social latinoamericano en esta década empiezan a haber textos. Este movimiento tuvo repercusión en España.