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Asignatura: Bases teoricas del TS, Profesor: Hernandez, Gregoria, Carrera: Trabajo Social, Universidad: UCM
Tipo: Apuntes
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Bases teóricas del trabajo social; Naturaleza del trabajo social
Mery Richmond; 1922
El Servicio Social de Casos es el conjunto de métodos (procedimientos) que desarrollan la personalidad, realizando consciente e individualmente el reajuste de la persona a su medio social.
Grupo de la ONU; 1949
Una actividad organizada, que tiene por finalidad favorecer una mejor adaptación recíproca entre lo individuos y el medio social en el que viven, mediante la utilización de técnicas y métodos destinados a permitir a los individuos, grupos y colectividades hacer frente a sus necesidades, resolver los problemas y mejorar las condiciones económicas y sociales mediante una acción cooperativa.
Naciones Unidas; 1953
El servicio social es una actividad organizada, cuyo objetivo es contribuir a una adaptación mutua entre los individuos y su medio social.
Comité de Ministros del Consejo de Europa 1967
Actividad profesional específica que tiende a favorecer una mejor adaptación de las personas, familias y grupos en el medio social que viven, desarrollando el sentido de dignidad y responsabilidad de los individuos, haciendo una llamada a la capacidad de las personas a las relaciones interpersonales y a los recursos de la comunidad.
1981
La disciplina que se ocupa de conocer las causas-efectos de los problemas sociales y lograr que las personas asuman una acción organizada, tanto preventiva como transformadora que los supere.
Federación internacional de Trabajadores Sociales (FITS) 1982
Una profesión dedicada y comprometida a efectuar cambios sociales en la sociedad en general, y en las formas individuales de desarrollo dentro de la misma.
FITS 2000 (FITS)
La profesión de Trabajo Social promueve el cambio social, la resolución de problemas en las relaciones humanas y el fortalecimiento y la liberación del pueblo para incrementar el bienestar. Mediante la utilización de teorías sobre comportamiento humano, y los sistemas sociales. En el Trabajo social intervienen los puntos en los que las personas interactúan con su entorno. Los principios de los Derechos Humanos y la Justicia Social son fundamentales para el Trabajo social.
El trabajo social es una profesión basada en la práctica y la disciplina académica, que promueve el cambio y el desarrollo social, la cohesión social y el fortalecimiento y la liberación de las personas. Los principios de justicia social, los Derechos Humanos, la Responsabilidad Colectiva y el respeto a las diversidades son fundamentales para el Trabajo Social. Respaldados por las teorías del Trabajo Social, ciencias sociales, humanidades y los conocimientos indígenas, el Trabajo Social involucra, a las personas y estructuras para abordar los desafíos de la vida y mejorar el bienestar.
Rubí 1989
El análisis histórico nos muestra que el Trabajo Social actúa principalmente en situaciones carenciales o de marginación, en las cuales coinciden una pluralidad de factores socioeconómicos, culturales, ambientales, sanitarios…
Corresponde a los trabajares sociales analizar quienes son las personas más frecuentemente afectadas por los problemas sociales y como en determinadas condiciones situadas en un espacio y tiempo concreto, se originan estos problemas que afectan a determinados grupos.
EL objeto es aquello con lo que trabaja una disciplina para conocerlo y transformarlo
Bowers
El objeto del Trabajo Social es el ser humano en su situación total en conexión con todos los factores de su ambiente.
Perlman
El objeto del Trabajo Social es una situación-problema para el individuo. La situación-problema hay que considerar un aspecto subjetivo y otro objetivo.
Lo objetivo hace referencia a los hechos.
Lo subjetivo hace referencia a cómo es vivido ese problema.
Hay que tener en cuentas tanto lo objetivo como lo subjetivo
El objeto del Trabajo Social son situaciones-problema generadas por carencias y necesidades sociales.
Situación es un sistema integrado por elementos, hechos, relaciones, condiciones dadas en un tiempo y un espacio.
Una situación determinada se hace problema cuando afecta, desorganiza directa o indirectamente a las personas.
Un hecho puede ser causa de otro problema (efecto)
-Causación circular acumulativa de los problemas sociales
Es un arte porque la aplicación de los conocimientos implica una adaptación permanente que requiere capacidad y habilidad para llevarla a cabo. En este sentido, Moix y Friedlander considera que el trabajo social es un arte ya que la implicación de los conocimientos hay que llevarla a cabo de manera única en cada caso.
Es una profesión el trabajo social porque posee el conjunto de conocimientos que necesita cualquier profesional, utiliza métodos para obtener unos resultados porque mantiene unas actitudes profesionales, unos principios, unas éticas y unas organizaciones profesionales.
Thomas Chalmers (1780; 1847), era religioso, llevaba una parroquia muy pobre y se plantea una nueva forma de llevar a cabo la ayuda. Quería llevar la ayuda a la gente de una manera diferente, no solo de forma económica. Estableció las 4 fuentes de Thomas Chalmers, son 4 puntos que él propuso a la hora de llevar a cabo la ayuda. El primer punto es Antes de ayudar, habría que informarse para conocer las causas de esa necesidad y desarrollar todas las posibilidades que tuviera la persona de automantenerse. En el segundo punto, en caso de que no pudiera mantenerse se incitaba a los familiares, amigos o vecinos para ayudar. Si no se lograba, llega el tercer punto, donde se buscaba a gente rica que pudiera hacerse cargo de las necesidades de esa persona. Si todo fallaba llegaba el cuarto punto donde se pedía ayuda a todos los feligreses para que pudieran resolver todas las necesidades. Creó la idea de los “visitadores voluntarios” que llevaban todo el proceso de las personas.
El origen del trabajo social
Surge en Inglaterra en el último tercio del siglo XIX.
Hay muchos avances y esto hace que en las grandes ciudades se creen los suburbios, que son zonas en las que hay mucha acumulación de gente y no se cumplen las necesidades básicas. La forma de vida era muy precaria, además había salarios muy bajos y había que trabajar muchas horas.
Se producen movimientos sociales como consecuencias, además el socialismo se divide en dos, el socialismo utópico eran difíciles de llevar a la práctica. Socialismo científico se usan las teorías de Marx, escribe libros como “El manifiesto del partido comunista” y “El capitán”
En la idea de Marx se consideraba que la historia se mueve por motivos económicos. Él consideraba que si el proletariado se unía podía llegar al poder, esta idea se fue extendiendo.
La doctrina social de la iglesia fue otro de los movimientos con la encíclica del “Rerum Novarum” que la recoge León XIII, donde se habla del concepto cristiano del trabajador.
Surgieron movimientos que querían dar respuesta a los problemas sociales, como los movimientos de reforma social, los movimientos de investigación social y la organización de caridad.
Hay 3 movimientos:
Los socialistas cristianos proponían reformas sociales y patrocinaron asociaciones y cooperativas de trabajadores. Implantaron centros donde impartían clases a trabajadores.
Los cartistas, la sociedad fabiana, y los socialistas cristianos los tres forman parte del movimiento social.
Investigación social entre las investigaciones que se llevan a cabo esta es guiada por Booth en 1880, tiene repercusiones en la filosofía social, a través de la investigación descubren que la creencia que había en la sociedad inglesa de la época sobre la pobreza es falsa. La sociedad inglesa consideraba que la pobreza era un mal necesario, y que se producía por problemas de la persona. Esta investigación fue importante porque la pobreza no era responsabilidad del pobre sino que ellos mismos no podían cambiarlo.
La organización de la caridad comentó que las sociedades caritativas tenían ideas religiosas, como características, ayudaban pero solo de forma económica y estaba muy desorganizadas. En el año 1869 se creó la Organización Social de la Caridad “Charity Organization Society” (C.O.S)
C.O.S era una asociación privada fundada y sostenida con fondos privados que surgió para organizar la caridad. Lo que pretendían sus fundadores era producir un poco de orden en las organizaciones que había y reducir la incidencia del pauperismo, hacia la ayuda más eficaz.
Se siguen unos principios y unas pautas:
1º Ninguna obra de caridad es completa sino logra la autodependencia de las personas.
2º Había que ayudar e incluso presionar al individuo para que lograra esa autodependencia.
3º La familia tenía que ser considerada como un todo, por lo que tenía que resolver en lo posible los problemas que surgieran en ella.
4º Es necesario un perfecto conocimiento tanto de las circunstancias de las personas que buscaban ayuda como de los medios o recursos para ayudarlos.
5º La ayuda para que sea eficaz tiene que ser adecuada tanto en caridad como en cantidad.
Resumen
Otro movimiento de Londres fueron los settlement.
Settlement: este movimientos se inicia en el año 1884, surge porque los Barnett (Samuel Barnett) tenía una parroquia en Londres que tenía necesidades importantes y va a las universidades de Oxford a informar de las situaciones de pobreza incluso invita a que vayan a vivir el tiempo posible allí para conocer la verdadera situación y pudieran ayudar y transmitir conocimientos a los padres.
Hubo una persona que se implicó mucho en este tipo de situaciones (A. Toynbee Hall) que falleció en 1883 y los compañeros que estudiaban con él decidieron crear un establecimiento en su memoria (crearan el primer settlement) y estuvo como director Barnett. Esto se desarrolló sobre todo en EEUU. Sus objetivos eran:
C.H.S. Loch (1849-1923) Fue el secretario general de la COS desde 1875 hasta 1915, no fue el primer secretario general pero su labor fue muy destacada dentro de la COS, los principios se creen que fue iniciativa suya.
Octavia Hill : Nació en 1838 y murió en 1912( Wisbec/Inglaterra) Trabajó con los socialistas cristianos. Llevó a cabo un plan de vivienda, “sistema Hill de viviendas”. Jhon Ruskin propuso esta idea a Octavia y puso el dinero. Era un plan basado en la reconstrucción y habilitación de viviendas en los suburbios de Londres con el objetivo de alquilarlos después a bajo precio para conseguir así que las familias que no podían pagar alquileres altos tuvieran una vivienda con unas condiciones mínimas de espacio y salubridad.
Edward Thomas Devine (1867-1948)
No es una figura tan destacada pero hay que reconocerle méritos como:
Ida Maud Cannon (1877-1960)
Realizó estudios de enfermería, y estaba convencida de que los factores de la familia y los problemas incidían en la enfermedad. Realizó estudios en una escuela de trabajo social en Boston. Conoció al doctor Cabot, que le propone que trabaje en el hospital donde trabajaba él. Inició el trabajo social hospitalario que se extendió en EEUU. Se preocupaba por transmitir a las familias y a los pacientes sobre higiene y educación sanitaria para prevenir y además las derivaba a centros donde podían ayudarles. Fue directora del programa de Trabajo Social hospitalario (1912-1925) y profesora de la escuela de Trabajo Social en Boston. Fue cofundadora de la asociación americana del trabajo social hospitalario. En 1913 publicó la obra “Social work in hospitals”
Otras figuras
Gurteen trabajaba en el norte de EEUU en Nueva York en zonas deprimidas económicamente, ha tratado de dar solución a los problemas. Viajó a Londres, se informó y conoció la COS, a su regresó implantó estas ideas y creo la primera COS americana en 1877. La sede estaba en Búfalo, en el estado de Nueva York. A finales del año 1881 ya existían 20 instituciones con estas características.
Paralelamente también surgió el movimiento Settelment. Se instauró en América, porque un grupo de estudiantes fueron a visitar el Toynbee Hall de Londres y crearon establecimientos similares. En 1887 se crea el primer Settelment en Nueva York “Stanton Coit” (nombre de su creador). Se extendieron rápidamente por EEUU en 1897 ya había 74 y en 1911 había 413 establecimientos.
En cuanto a la formación de los trabajadores sociales, también surge tanto en la COS como en los Settelment. Consistía en ir aprendiendo a través de la práctica a hacer las cosas. Por ello pequeños grupos de estudiantes eran dirigidos por una persona experimentada. La COS introdujo la primera formación que al inicio eran los visitadores amistosos y que luego pasaron a ser los trabajadores sociales. La COS de Baltimore, empezó a disponer de los registros de trabajo para aprender de ello, al principio eran la única fuente de formación. Surge la necesidad de crear centros de formación, se plantean crearlos. Fue Mary Richmond la que crea la primera escuela, “Escuela de filantropía de Nueva York” (1904). En el curso 1904/05 se establecieron varios grupos formativos. Este programa tuvo una duración de un año completo, el
director fue E.T. Devine. Esta escuela cambió de denominación alrededor de la primera década del S. XX, se llamó la “Escuela Universitaria de Trabajo Social de la Universidad de Columbia”. Por otra parte los Settelment en el año 1895, celebró un curso de verano en un Settelment de Chicago (Graham Tylor).
Se crean muchas más escuelas, en el año 1919 había al menos 17 escuelas de trabajo social. En el año 1903 una sección de la universidad de Chicago, creó el instituto de ciencias para ofrecer información sobre problemas sociales y en 1908 ofreció formación a tiempo completo, por lo que podemos considerarla la primera escuela de Chicago. Esta escuela fue la primera que formó parte en una universidad, puesto que en 1920 pasó a ser la Escuela Graduada de Administración de Trabajo Social de Chicago.
En el año 1900 Simon N. Patten, acuñó el término trabajadores sociales, para aplicarlo a los visitadores amistosos de la COS y a los trabajadores de los Settelment. En 1915 se produce una reunión de personas importantes. Flexnert en una de estas reuniones dice “el trabajo social no se puede calificar como una profesión porque los trabajadores sociales les falta una base teórica”
En 1917 Mary Richmond publica “Social Diagnosis”, significa el primer paso para proporcionar una base sistemática del concepto para el control de casos. Después, el Trabajo Social va a sufrir o enriquecerse de distintas influencias teóricas, entre otras el método de Trabajo Social, también van a tener influencia las teorías psicológicas, especialmente de Freud. Desde el punto de vista profesional en 1920 ya había 5 campos de práctica: servicio social-familiar, servicio a la infancia, trabajo social médico, trabajo social psiquiátrico, trabajo social escolar.
✓ Servicio social- familiar: La necesidad de coordinar las organizaciones destinadas a este trabajo, se creó la “Asociación Americana del Servicio Social-Familiar” que tenía como meta elevar el nivel de servicio social, así como promover la implantación de otros recursos donde no los había. Esta asociación para pertenecer a ella exigía ciertas condiciones. Citamos algunas de ellas:
Destacable la figura de Concepción Arenal (1820-1893).
Títulos:
Manuales que reflejan una gran sensibilidad ante los problemas sociales, y además incluyen indicaciones pedagógicas, para quienes atienden a los pobres y a los presos (se centró mucho en estos últimos).
La autora considera que:
Clasificación según Molina Sánchez:
Establece cuatro etapas.
La primera escuela se crea en 1932, por lo tanto esta etapa se encuentra comprendida entre el 1932-1957. Esta profesión, al principio, recibió la denominación de Trabajo Social.
Contexto de la etapa: 1932: España se encontraba en la 2ª República. 1936: estalla la Guerra Civil hasta 1939: un periodo de post-guerra (crisis, división social…).
Aislamiento de España. Que explica el largo letargo de ineficacia profesional que vive el Trabajo Social en esta primera etapa, que no empezará a remontar hasta la década de los 50, ya que empiezan aquí, a cambiar algunas circunstancias. En este sentido, en la década de los 50, España abre sus puertas al exterior, estableciendo relaciones diplomáticas con diversos países y firma algunos tratados internacionales que darán impulso a la economía del país y a la mejora de las condiciones sociales del Trabajo Social. Aprovecha esta apertura para contactar con el exterior y con la ayuda de expertos profesionales de otros países, dará un impulso a la profesión, que da lugar a la segunda etapa de la historia del Trabajo Social.
El Trabajo Social se centraba en el T.S. con casos. No existía una formación muy exhaustiva sobre ese método.
Hecho importante de esta etapa: La creación de varias escuelas.
En 1939, se reanuda, tras la guerra, la actividad de la Escuela, cuyo nombre pasa a denominarse: “Escuela de Formación para el Hogar y Obras Sociales Femeninas”.
En 1944, quedó afiliada al recién creado Secretariado Diocesano de Beneficencia, con el nombre de “Escuela Católica de Trabajo Social.”
En 1978, la Escuela es asumida por el “Instituto Católico de Estudios Sociales.”
Dicha escuela cerró en 1971.
La persona que promovió su creación fue el Dr. Ramón Sarró; catedrático de psiquiatría de la Universidad de Barcelona. Había visitado EE.UU, donde conoció el Trabajo Social y cómo se practicaba allí dicha profesión, y quiso crear una escuela semejante en España. Con la ayuda de la Sección Femenina, se creó en Barcelona esta segunda escuela, que tuvo su sede en la Facultad de medicina de la Universidad de Barcelona. Su primer director fue el Dr. Sarró.
En este centro se intentó sobre todo formar personal (asistentes sociales) para atender las cuestiones psico- sociales que requería la moderna psiquiatría, por lo que en su formación se procuró incluir una amplia base de conocimientos de carácter psicológicos.
Esta escuela fue también miembro de la UCISS (Unión Católica Internacional de Servicio Social), y más tarde fue miembro de la Asociación Internacional de Escuelas de Trabajo Social.
*Pasó a ser escuela universitaria.
Fue promovida y creada por una entidad denominada Orientación Católica y Profesional del Dependiente.
Su propósito era preparar profesionales para organizar y dirigir proyectos e instituciones sociales, especialmente en el medio laboral y empresarial.
Su primera directora, había viajado anteriormente para conocer las escuelas de Trabajo Social, a Francia y a Bélgica, y más tarde a Canadá y a EE.UU.
Hacía hincapié en la adaptación.
Se integró en la Universidad Pontificia de Comillas, y fue posteriormente la Escuela Universitaria de Trabajo Social San Vicente de Paul, dirigida por los Jesuitas, con su sede en Cantoblanco.
Contexto de la etapa: A partir de la década de los 50, se da una apertura y una serie de cambios y avances económicos en España, que repercuten en la consolidación de la formación de los trabajadores sociales y el desarrollo del Trabajo Social. El colectivo de profesionales del T.S. se impone realizar revisiones de los contenidos de la formación básica y en esto tuvieron gran importancia las asociaciones profesionales (entre ellas ACASE; creada por “la vasca” -primera escuela de Madrid-) y los congresos que se realizaron, y las propias escuelas.
En 1958 se crea la Federación Española de Escuelas de la Iglesia del Servicio Social. A través de está Federación se unificaron los criterios desde el punto de vista profesional y desde el punto de vista académico, para el entendimiento de la formación de trabajadores sociales.
En esta etapa se producen acontecimientos especialmente relevantes:
En 1962, se creó una Junta para la reglamentación de la profesión de Técnicos de Asistencia Social. El trabajo de esta Junta concluyó con la redacción de un documento que sirvió de base para la publicación del Decreto de reconocimiento de los estudios de Asistencia Social. Su creación tuvo lugar el día 30 de abril de
revisión del Trabajo Social. Otros acontecimientos importantes con el desarrollo del Trabajo Social, con fines similares con lo que hemos visto en los Congresos. En la década de los 80, con el cambio político y la nueva constitución, hay un factor decisivo que es la promulgación de leyes de servicios sociales en las distintas Comunidades Autónomas. En 1980 hay un 4º Congreso Nacional en Valladolid, en el que se propusieron entre otras las siguientes metas:
En el año 1981, mediante un Real Decreto en el que se incorpora el ámbito universitario (diplomatura), la formación de los Trabajadores Sociales. En el año 1982, se crean los colegios Oficiales de Diplomados en Trabajo Social y Asistentes Sociales, mediante una normativa del 13 de Diciembre de 1982. En 1983 una orden ministerial, donde se establecen las directrices para los planes/directrices de estudios universitarios del Trabajo Social.
En 1983, se incorpora la escuela Oficial de Asistentes Sociales de Madrid a la Universidad Complutense de Madrid, bajo la denominación de Escuela Universitaria de Trabajo Social.
Se proponen acontecimientos importantes para el Trabajo Social. Es importante señalar que en 1983 se publica la ley de reforma universitaria, teniendo sus repercusiones en esta cuarta etapa, el trabajo social va a tener una doble dificultad, sino que también tuvo que adaptarse a los contenidos de dicha reforma. Si bien es verdad que la Ley de reforma Universitaria era un buen marco para la docencia e investigación, introduce también elementos nuevos, como áreas nuevas de conocimientos, departamentos, nuevos planes de estudio. En este sentido hay un hecho un hecho importante que ha supuesto un avance para la investigación y el desarrollo del Trabajo Social y Servicios Sociales, mediante un acuerdo del consejo de universidades (1990). Otra cuestión importante en el año 1991, se constituye el departamento de Trabajo social y Servicios Sociales de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) y también el de la Universidad de Valencia. Hay un seminario en 1987 a nivel Europeo, “seminario del grupo regional europeo de escuelas de Trabajo Social” celebrado en Barcelona, en el que el tema central fue la necesidad de una enseñanza tanto teórica como práctica para la formación. Se creó un programa oficial de posgrado, después se incorporó al grado y también se ha incorporado a los estudios de trabajo social el doctorado.
Una de las teorías influyentes fue el Darwinismo Social que es la aplicación a la sociedad del evolucionismo darwinista. Uno de los autores más significativos de esta teoría fue Spencer que tuvo una gran influencia en los primeros años del trabajo social. Spencer acuñó la frase “la supervivencia de los más aptos” que de alguna manera resumía la idea de convertir la teoría biológica en teoría social. El autor definió la sociedad como un organismo gobernado por leyes naturales que se desentienden de la voluntad humana. Así, pretendió que el gobierno se
limitara a asegurar la libertad del ciudadano y no se preocupara por otros aspectos como el apoyo público a la educación, ni por los servicios públicos, ni por impulsar una legislación sanitaria etc…
Esta corriente no solamente tuvo influencia en Inglaterra, sino también en EEUU. Esta teoría junto a la valoración excesiva de la riqueza llevó en un momento determinado a actitudes desprovistas de todo sentimiento humano.
Esta teoría dominó la realidad social y económica durante 1865-1900.
Los autores cuando hablan de la reforma social dicen que constituyó un importante movimiento importante en Reino Unido como en EEUU. Es más, este movimiento también se vinculó estrechamente con la sociología en Estados Unidos.
En Inglaterra el movimiento de reforma social fue impulsado fundamentalmente por el Cartismo, el sindicalismo, el socialismo cristiano y la sociedad fabiana. El nombre Cartismo proviene de “carta del pueblo”, lo cual se refiere a un documento en el que señalaban sus peticiones y propuestas y que en su momento entregaron al parlamento Inglés. Lo llamaron “la carta del pueblo”. Entre estas ideas podemos destacar la defensa de los trabajadores, el sufragio universal y la mejora de las condiciones económicas de los obreros entre otras cosas.
Respecto al papel del sindicalismo, debemos señalar la labor que desarrolló en cuanto a la introducción de sociedades que garantizaban a sus miembros la ayuda necesaria en caso de enfermedad, invalidez, vejez, etc
Respecto al socialismo cristiano, a finales del S.XIX surge un grupo de reformadores que se propuso mejorar las condiciones sociales de los trabajadores sobretodo mediante la educación estos impulsaron y patrocinaron numerosas cooperativas obreras y además implantaron clases nocturnas para la educación de adultos.
En lo que se refiere a la sociedad fabiana, también tomó parte del movimiento y contó con personas relevantes y proponía fines similares como cortar los abusos del capital o la implicación del Estado en la solución de los problemas sociales y en la creación de servicios.
El movimiento de reforma social impulsó el desarrollo de otro factor que también influyó en el desarrollo del trabajo social en sus primeros momentos: la investigación social. Ésta tuvo su máximo representante en Inglaterra, Charles Booth que llevó a cabo una investigación desde 1886 hasta 1903 centrada en el modo de vida y trabajo de las personas que vivían en Londres.
En EEUU también tuvieron repercusión el movimiento de reforma social y la investigación social. Pero si hemos de destacar una investigación sería la publicada por R. Hunter con el título “Poverty”.Él trabajo en distintos Settlment, por ejemplo en el de Chicago.
También fue de gran influencia el psicoanálisis de S. Freud. Esta teoría empezó a finales del S.XIX y principios del XX. Su influencia en el pensamiento moderno fue grande y se dejó sentir sobretodo en la psiquiatría pero también en otras disciplinas, entre ellas el TS.
Respecto a la influencia que tuvo en el TS, hemos de decir que fue decisiva. Para dar una idea de la importancia que tuvo, algunos autores han denominado a esta influencia durante un tiempo determinado “diluvio psiquiátrico”. Este diluvio psiquiátrico se produjo en EEUU de una manera destacada durante la década de 1920 y unos años más tarde esta influencia llegó a Inglaterra pero con menos fuerza.
Algunos autores se han preguntado por qué tuvo esta extraordinaria acogida el psicoanálisis por parte del trabajo social. La respuesta que encuentran es que por un lado, la teoría de Freud podía ayudar a explicar facetas del comportamiento humano hasta entonces ignoradas por los trabajadores sociales. Otra razón que exponen es que se creyó que mediante el psicoanálisis, el trabajo social encontraba por primera vez una base científica. También se alega que esta teoría daba más importancia y prestigio a su profesión.
Surgió en la 2ª mitad del Siglo XX. Surgió para resolver problemas en distintos campos, uno de esos campos fue la psicología, que le dio uno de los marcos conceptuales para llevar a cabo terapias familiares. Un concepto clave es “el sistema”, se define como un conjunto de elementos interdependientes y en interacción. Estos elementos conforman una totalidad que no se puede reducir a la suma de los elementos constituyentes. Su relación de interdependencia determinaba que la modificación de uno de sus elementos produzca también modificaciones en el resto de sus elementos y en el sistema como tal.
Otro de los conceptos clave, es la homeostasis, los sistemas tienden a mantener el equilibrio. Hay que tener en cuenta que los sistemas (humanos) son abiertos y que la información de un emisor, siempre produce una respuesta en el receptor y a su vez dicha respuesta va a tener una respuesta en el emisor.
La importancia del método radica en proporcionar un instrumento indispensable para el desarrollo técnico y científico de la práctica profesional que permita abordar tanto el estudio como la acción con eficacia.
El trabajo Social hasta principios del Siglo XX no se empieza a tener una preocupación clara por el método. A lo lardo de la historia del trabajo social ha habido momentos y autores, han hablado de los métodos del trabajo social, considerando dos tipos: métodos básicos y métodos subordinados o secundarios.
En cuanto al método de trabajo social con casos , una de las primeras personas que lo definió fue Mary Richmond , lo definió como aquellos procedimientos que desarrolla la persona a través de ajustes efectuados conscientemente entre el hombre y su medio social.
Hamilton , define el trabajo social con casos como el arte en el que la ciencia de las relaciones humanas y la habilidad para relacionarse son utilizadas para movilizar las capacidades individuales y los recursos de la comunidad adecuados para ajustar las necesidades del cliente a su medio.
La autora Helen Harris Perlman : el trabajo social de casos lo denomina trabajo social individualizado. Es un proceso para ayudar al individuo a afrontar con mayor eficacia sus problemas de ajuste social. Dice también que el trabajo social individualizado tiene cuarto elementos:
del trabajador social en el método de casos, se caracterizan porque afectan vitalmente o quedan afectados por la actuación social de la persona. También dice que los problemas que surgen en estos casos, suelen originar cuestiones en cadena. Todo problema que se plantea a una persona tiene a la vez una vertiente subjetiva y otra vertiente objetiva. Cualquiera que sea la naturaleza del problema planteado por la persona que acude, siempre va acompañado por el problema de ser cliente.
Proceso metodológico por Mary Richmond (intervención con casos): Estudio, diagnóstico y tratamiento.
El método básico del Trabajo Social , que describe cinco etapas:
Cristina de Robertis establece otro método. Son siete etapas:
Paulatinamente el Trabajo Social fue incorporando otros métodos de actuación.
En la década de 1930, G. Coyle , sintetizó las ideas que había acerca del grupo con relación al Trabajo Social.
En 1940, esta misma autora, presentó un trabajo en la Conferencia Nacional de EEUU que sirvió para aceptar el
Trabajo Social con grupos como un método profesional.
Resumen
Origen del trabajo social (Charity Organization Society)
✓ La caridad realizada de manera indiscriminada e irreflexiva era la causa del pauperismo.
✓ La caridad administrada de acuerdo con ciertos principios podía estimular la independecia y fortalecer el carácter.
✓ Era importante ofrecer además de ayuda material, amistad.
✓ (^) Completa investigación en cada caso
✓ Elaboración de un plan de ayuda en la colaboración con la persona que lo solicitaba.
✓ Concesión de ayuda suficiente y adecuada.
✓ Seguimiento del caso hasta resolverlo.
✓ Consecuencia de la creencia de la idea de pobreza:
✓ Consejo- oficina central
✓ Secretaria general
✓ Agente(persona responsable)
✓ Visitador amistoso