DERECHO ROMANO
OBLIGACIONES NACIDAS DE CONTRATO
CONTRATOS CONSENSUALES
Los contratos consensuales son aquellos que no se ajustan a una forma, ni es necesaria
la entrega de la cosa, sino que basta el consentimiento de las partes, presentes o
ausentes, ya lo manifiesten de forma expresa o tácita, de palabra, per epistulam o per
nutium.
Según Gallo los contratos consensuales son:
•Compraventa
•Arrendamiento
•Sociedad
•Mandato
Según Gallo (3,136), son consensuales porque son posibles de constituir incluso en
ausencia de palabra verbal o escrita, basta el simple consentimiento de las partes
contratantes, dándose incluso cuando estas no están presentes, por medio de terceros
que los representen o por carta.
En estos contratos, ambas partes quedan obligadas (Gallo 3,137) a cumplir
recíprocamente la una con la otra.
1. LA COMPRAVENTA.
Hay contrato de compraventa desde el momento en que las partes se ponen de acuerdo
en el precio, aunque éste no haya sido pagado ni hayan mediado arras; pues lo que se da
a modo de arras es una simple señal de que se ha contraído una compraventa (Gallo 3,
139).
La compraventa es un contrato consensual por el que una de las partes (vendedor) se
obliga a transmitir la posesión de una cosa y asegurar su pacífico goce, y por otra
(vendedor) se obliga a entregar en propiedad una suma de dinero.
Es un negocio meramente obligacional, del que nace un derecho real a favor de la
adquiriente, ya que la obligación de transmitir y el hecho de transmitir son
independientes.
El objeto de compraventa puede ser:
•Corporal o incorporal
•Presente o futuro
Si es corporal debe delimitarse según su propio ser individual o bien por su pertenencia
a un genus. Para el comercio de cosas generales solía recurrirse a la estipulatio.
Se podían comprar cosas futuras, con la condición de que la cosa debía llegar a existir
(cosechas), se debe pagar el precio aún cuando no sobrevenga la existencia de la cosa.
Cuando se trata de cosas incorporales, podía darse compraventa de servidumbres
prediales, usufructo, herencia adquirida por heredero, de crédito (cesión).
Respecto al precio de la cosa existen dos vertientes:
•Sabinianos: cualquier cosa puede servir de precio (pretium)
•Proculeyanos: el precio debe consistir en una suma de dinero, debe ser certum,
es decir, determinado según una serie de elementos o circunstancias objetivas.
•En Derecho Clásico: la determinación no podía darla un tercero
