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Control condicional por estímulo, Apuntes de Psicología

Asignatura: Aprendizaje complejo, Profesor: Eugenio Pérez Córdoba, Carrera: Psicología, Universidad: US

Tipo: Apuntes

2014/2015

Subido el 16/05/2015

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amy_81 🇪🇸

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Tema 3: control condicional por estímulo.
Formas de comportamiento no sustitutivas:
Formas de comportamiento biológico
Formas de comportamiento simple
Formas de comportamiento complejo (no sustitutivas)
Función dimensional (biológica):
Están totalmente predeterminadas filogenéticamente, por:
Características físicas de los objetos (dimensiones)
Morfología del sistema biológico (forma física o biológica)
EI-RI: es invariante a lo largo de la vida del organismo
Formas de comportamiento simple:
Contextual (cc)
Suplementaria (co)
(selectora, pero es compleja) (discriminación condicional)
F. contextual: es ya una forma psicológica (ontogenética), en la que una forma particular de
respuesta (RI) es condicional a dos estímulos (EC-EI)
La acción del organismo (RI) resulta dependiente de la interacción entre dos eventos de
estímulo (EC-EI)
El En adquiere propiedades funcionales y pasa a ser EC (pese a no cambiar ni de forma
ni de dimensión).
El organismo solo se ajusta (la RI pasa a ser RC)
Lo que se “transforma” es el organismo
El sujeto no altera la relación entre estímulos
El En pasa a ser EC pues adquiere una propiedad funcional (significante) “señaliza la
aparición posterior de … ese EI (significado)
El “significado” no es “algo” es una relación:
Significante (sonido, palabra…)
Significado (comida, shock…)
El EI (significado) aún no está presente (físicamente) si lo está funcionalmente
El EC puede que tampoco lo esté (depende de cuando empecemos a observar o desde
dónde)
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Tema 3: control condicional por estímulo. Formas de comportamiento no sustitutivas:

  • (^) Formas de comportamiento biológico
  • Formas de comportamiento simple
  • Formas de comportamiento complejo (no sustitutivas) Función dimensional (biológica):
  • Están totalmente predeterminadas filogenéticamente, por:
  • Características físicas de los objetos (dimensiones)
  • Morfología del sistema biológico (forma física o biológica)
  • EI-RI: es invariante a lo largo de la vida del organismo Formas de comportamiento simple:
  • Contextual (cc)
  • (^) Suplementaria (co)
  • (selectora, pero es compleja) (discriminación condicional) F. contextual: es ya una forma psicológica (ontogenética), en la que una forma particular de respuesta (RI) es condicional a dos estímulos (EC-EI)
  • La acción del organismo (RI) resulta dependiente de la interacción entre dos eventos de estímulo (EC-EI)
  • El En adquiere propiedades funcionales y pasa a ser EC (pese a no cambiar ni de forma ni de dimensión).
  • El organismo solo se ajusta (la RI pasa a ser RC)
  • Lo que se “transforma” es el organismo
  • (^) El sujeto no altera la relación entre estímulos
  • El En pasa a ser EC pues adquiere una propiedad funcional (significante) “señaliza la aparición posterior de … ese EI (significado)
  • El “significado” no es “algo” es una relación:
  • Significante (sonido, palabra…)
  • Significado (comida, shock…)
  • El EI (significado) aún no está presente (físicamente) si lo está funcionalmente
  • El EC puede que tampoco lo esté (depende de cuando empecemos a observar o desde dónde)
  • Solo es significativo para ese organismo
  • El contexto no se trans-forma (ni el sujeto puede transformarlo) solo adquiere nuevas propiedades funcionales.
  • El organismo si se trans-forma (cerebro), pero no cambia su acción o respuesta final.
  • El organismo se “ajusta” al contexto
  • DESLIGAMIENTO:
    • El sujeto ya no se limita a un evento (desde que el organismo = sujeto)
    • Esto depende de historia individual (ajuste ontogenético)
    • Esto es nueva “forma” de organizar relación.
  • Tipos:
    • Interrupción: el estímulo interrumpe el continuo (CC temporal)
    • Asociación: entre dos estímulos (EC-EI)(CC)
    • (^) Configuración: el EC es un estímulo compuesto (ejemplo: constancias percepturales) FUNCION SUPLEMENTARIA: es una forma de interacción mediada por el organismo
  • El sujeto media una relación contextual: la relación EC-EI depende del sujeto (R operante)
  • Aquí no hay adaptación pasiva. La relación no le viene impuesta
  • Hay alteración de:
  • Campo físico (presencia/ausencia)
  • Campo conductual
  • No solo hay que destacar el Er (en el C.O.)
  • (^) El EI también refuerza (aumenta la probabilidad)
  • Existe una interdependencia (triple contingencia)
  • Ed-Eri(EC-EI); Eri aumenta R operante; R op hace aparecer ERi.
  • La respuesta puede ser trans-formada (respecto a la “forma” innata)
  • Asi amplia sus posibilidades, por ejemplo: hablar de diferente forma.
  • Tipos:
  • Simple: todas las Rs seguidas de Er (no Ep)
  • Intermitente: solo algunas Rs alteran la relación
  • El elemento crítico mediador es la respuesta de otro (o uno mismo), que hace “referencia a…” (concreto o abstracto)
  • (^) Se posibilitan respuestas desligadas de las propiedades situacionales “aquí y ahora”
  • Pero también es relación “aquí y ahora”.
  • Es indispensable que sea referencial (también lo es EC-EI, functional)
  • Se responde a las propiedades y contingencias convencionales, no a las físicas o biológicas
  • Asi no hace falta que sea aparente (o esté presente) aquello a que se refiere
  • El idioma es común (¿y las referencias?)
  • Se necesitan:
    • Un referidor (hablante y mediador)
    • Un referido (oyente y mediado)
    • (^) Un referente (puede ser el mismo)
    • Así, el sistema de contingencias depende del lenguaje (convencional) y se complementa o “sustituyen” las relaciones
    • A veces hablante y oyente son el mismo, y el lenguaje es silente (pensar)
  • Los 2 sujetos responden de diferente forma al evento, pero se hablan entre si aquí y ahora.
  • Es decir, aquí y ahora si hay contingencias situacionales
  • Si el idioma no es común puede haber confusiones
  • También si la referencia no es completa
  • Se transmite de uno a otro (cultura)
  • (^) Ejemplos:
    • Solución de problemas (no la acción),
    • Pensamiento concreto (sin reglas, o clases o categorías)
    • Adquisición de metalenguaje (descripción de relaciones entre eventos)
    • Sistemas lógicos (ejemplo: matemáticas) FUNCION SUSTITUTIVA NO REFERENCIAL.
  • Hay independencia de los objetos concretos (hay sustitución de contingencias , pero no hay una referencia concreta)
  • El desligamiento es casi absoluto
  • El elemento mediador es una respuesta convencional (un concepto)
  • Pueden ser varios sujetos o uno solo
  • (^) Si es 1 solo sujeto: puede ser un lenguaje silente (pensar)
  • Si son varios sujetos: se necesita una historia similar de situaciones referenciales (un mismo idioma y conceptos)
  • Puede ser por escrito, y, por tanto, más permanente (“memoria externa”)
  • Es un producto lingüístico (desligado) ejemplo: el número
  • Al ser meta-fisico:
    • No es “objeto” estímulo, pero tiene F e
    • Hace más plástica y viva la interaccion
    • Son “eventos” que “en si mismos” no existen
    • Poseen “grados” de verdad o “ajuste” a lo real
    • (^) No confundir “palabra” con “evento descrito”
    • Son creados “convencionalmente” (personal o social)
    • Pueden ser simbolos gráficos, verbales, visuales…
    • Poseen una historia referencial (perdida)
    • Se reorganizan de acuerdo con las contingencias de la situación (según uso y contexto)
    • Se crean “eventos” que no existen, o se “transforman” los que existen
    • Pero la creación no es de la nada (la energía ni se crea ni se destruye, solo se transforma)
    • Al no referirse a nada en concreto son Transituacionales, es decir: sirven para referirse a cualquier situación
    • Si fueran referenciales ( a algunas situaciones concretas) serán extrasituacionales, o sea: sirven para refererirse a esa situación pero desde fuera de ella.
    • Ejemplos: metalenguajes (musical, cibernético), sistemas filosóficos, mitos, supersticiones, ideologías, religiones; reglas convencionales (éticas, siempre que no sean una “instrucción”); números Tema 4. Algunos conceptos en psicología. SENTIR, PERCIBIR Y PENSAR. Sentir: Comida (EI) contexto – salivación (RI) organismo comer
  • Aquí la acción no es “motora”, si es sensorial
  • Visto así, la percepción se convierte en…
  • (^) La organización interna de las sensaciones (material, pero o en los receptores, si ¿en el cerebro?)
  • De esta forma se convierte en ¿interaccion de acciones internas?
  • Pero, hay muchas zonas del cerebro (materiales) y muchas acciones (¿mecanicas?) que se activan como efecto de estimulos interoceptivos.
  • Asi, son acciones organizativas (no motoras)
  • Asi: sensación y percepción son acciones (Rs)
  • Respuestas = ¿pueden ser materiales las acciones?
  • Respuestas = son acciones fisiológicas
  • Respuestas = son privadas e internas (bajo la piel)
  • (^) Pero lo psicológico es la interaccion (amb-org)
  • Hay acciones ( y organismos u objetos) que son solo parte de la relación (EyR), pero, hay globalidad del campo (Fe-Fr), no solo acción: mejor sentir, percibir … (como relación, no acción).
  • A veces se utiliza como sinónimo (o usos parecidos):
  • Sentir como experimentar, notar, advertir, observar, padecer…
  • Intuir: como pre-sentir, perceptibilidad (capacidad), agudeza (selección)…
  • Representar: como conocer, imaginar, aprender con: ■ Almacen, presentación interior, pensar… ■ Atención, con-tacto selectivo, aprendido…
  • (^) EN CUANTO AL SENTIR.
  • Sentir no es acción (si relación)
  • Sentir no es percibir (los dos son relación)
  • Sentir = filogenético
  • Percibir = ontogenético
  • No hay percibir, son historias individuales (ni sentir ni historia filogenética)
  • La historia posibilita (capacita), favorece/dificulta, nunca “obliga”
  • Durante la historia se producen cambios (lentos).
  • Se puede hablar de construcción (transformción, elaboración)
  • Se construyen “formas” de relación (no solo acciones): se trans-forman (=energía)
  • (^) A veces se transforma O, a veces A, a veces los dos, a veces ninguno
  • Pero no construye ni O ni A (se afectan de modo bidireccional) (esquema no interno) PRESENTIR:
  • Es un sentir como si …. (físicamente, el org. Actúa como si el sonido fuese la comida)
  • Físicamente la acción se produce en ausencia de…
  • Gracias a la historia de relaciones (global)
  • Percibir es una “animación” del sentir
  • Por ejemplo: dibujos animados
  • Puede ser la acción de cualquier elemento físico-lógico (¿imagen?)
  • (^) Se produce “durante” el proceso (no dentro de O) REPRESENTAR:
  • Percibir viene de per-capere (por coger, captar…) pero no se “coge” nada.
  • Es una acción como si … (gracias a las transformaciones dentro y fuera)
  • Se “posee” un organismo “capaz de…” (las acciones no se almacenan, se emiten)
  • Ejemplo: se tiene “fuerza” pero solo se posee músculo (transformado durante la historia)
  • Se puede confundir la “potencia” con la acción interior (Rs), pero todas las respuestas, por definición, son debajo de la piel (en el organismo)
  • No confundir potencia con acto
  • (^) La potencia es capacidad (para realizar un trabajo o una acción)
  • Lo interior es físico (pero lógico) y lo físico es elemento de lo psicológico.
  • Puede parecer “representación interior” pero es “re-presentacion de una forma mental”
  • Lo “mental” es relación, requiere de dos elementos (que pueden ser del mismo org.)
  • Lo que se “vuelve a presentar” de forma ontogenética es la relación
  • Aunque puede “referirse” a algo que ¿no esté presente?
  • Puede “referirse” a algo que no “existe” de forma “material”
  • No está en el “interior” está “EN” el tiempo
  • Mejor decir “PASA POR” que “ESTA EN” (foto del corazón, velocidad, etc)
  • Hay elementos que “están” (físicamente) en potencia (conceptualmente), pero referidos por … (no confundir metáfora con realidad) DE LO BIOLOGICO A LO PSICOLOGICO:
  • Percibir = sentir como si … (animación del sentir) = nueva forma de organización de la relación
  • Se puede transformar
  • El organismo (no el receptor/actor), si el organismo
  • El contexto (no solo forma o dimensión de En…EC), si la función No hay psicológico sin historia (experiencia)
  • la separación presente pasado es arbitraria (limites de campo)
  • los elementos pueden “no estar” ( o ser) aparentes para otro
  • mejor “retrospección” no “introspección” (al menos conocer la historia)
  • (^) las asociaciones ya no “están”, “estuvieron” pero quedan nuevas conexiones (no solo mecánicas)
  • importancia del medio de contacto (físico, químico, biológico y normativo)
  • físico: aire, luz.. (energía)
  • biológico (organización o estructura de lo físico o elemental) (¿percibir?)
  • normativo (otra organización o estructura de lo físico o elemental)(sentido colectivo o común?)
  • ir con burka aquí o allí formas de hablar (metáforas)
  • “ver con los ojos de la mente”
  • (^) “ver con la imaginación”
  • “está en espíritu” “ en el mas alla”
  • “sentir como si… me estuviera dando un pinchazo” (dolor de estomago)
  • RECORDAR MITOS Y ERRORES SENTIR = CONTACTO FILOGENÉTICO PERCIBIR = CONTACTO FUNCIONAL PENSAR = CONTACTO FUNCIONAL (MÁS DESLIGADO)
  • Se llama percibir si la distancia temporal entre la acción (Rs) y el objeto/evento con el contacto es corta
  • Se llama pensar si la distancia temporal entre la acción (Rs) y el objeto/evento con el contacta es larga (hay que poner números)
  • (^) Se llama psicológico si hay anticipación temporal (no reacción)
  • En el caso del sentir llamado VER (no se puede ver si no hay sujeto y si no hay objeto), se puede producir un “ver condicional”
  • Cuando suena el sonido (palabra) asociado con el objeto/evento “se activa la oración del ver” (p.e. nervio óptico)
  • Se puede emitir esa respuesta o acción de forma “condicional” u “ontogenéticamente” aprendida (o psicológica o mental)
  • Las relaciones cambia de forma, las acciones (finales o efectoras) no
  • Lo que cambia es el inicio de esa “acción de ver condicional” pues se “inicia” (fisiológicamente hablando) en un sonido
  • (^) Incluso se puede “ver” con los “ojos cerrados” (al igual que se puede salivar con la boca cerrada y sin comida dentro)
  • Otra diferencia (en forma de relación) es que se puede producir “sin luz”
  • En la forma de ver filogenética se necesita “luz” que “refleja” en el objeto y a continuación en el sujeto de manera que se “activa” el órgano del ver
  • ¿Cuál es la luz que activa el pensar?
  • Pensar. Ver. se necesita algo que ver, persona que vea y luz, otro sentidos: tacto, olfato, vista, oído Debemos entender luz como “energía” (movimiento) no como objeto (bombilla) El movimiento (anima/acción) se va produciendo con la “vida” (vivir implica movimiento) No hay percibir, ni pensar, sin historia (sin vida, sin movimiento, sin ánima) Durante la historia se producen los cambios (en la estructura biológica) que posibilitan pensar (y percibir), en definitiva, “sentir de una forma mental” Si la acción de tipo filogenético le llamamos “reflejo” ¿se podría llamar reflejo a la relación ontogenetica (o reflejo condicional)? Si a REFLEXO le incluimos una L entre la X Y la O una N tras la O nos queda: REFLEXION Pensar es “reflexionar” o “usar la razón” ¿Cuándo se puede usar la razón? Usar la razón o pensar solo es posible gracias a “la luz divina” (que no es materia, como la bombilla, pero es “sobre-natural”) Solo posible a partir de una edad y si el alma (anima) era atendida por esa luz divina Pensar era “algo especial y sobre-natural”, ahora es algo natural: una forma de relación ontogenéticamente aprendida con un cierto desligamiento (mayor que en el percibir)
  • asi es un comportamiento (conducta … interacción … sentir … mental) en el que el sujeto “está en contacto” (es decir, atiende) con las consecuencias (es un contacto funcional)
  • este contacto funcional se denomina “imaginar”
  • y el sujeto “imagina” consecuencias negativas se ve lo que no está (¿esta en la imaginación?) para eso, “la imaginación debe ser “algo” y no lo es, en todo caso estaría “en el cerebro” y la acción (o Respuesta incondicional) está o se produce. y se produce de la misma forma que se producía antes, solo que ahora el camino (biológico) viene desde el “oir” (no desde los conos) Realmente:
  • ¿se imagina? Entendido como un contacto funcional con algo que no está (¿fututo?) o ¿se recuerda? Entendido como un contacto funcional con algo que no está (¿pasado?)
  • (^) Re-conocer: volver a conocer (volver a saber… que ese estímulo “significa que”…)
  • Re-cuperar: cuando no hay estímulo, nada más que el sujeto (¿?) no se “recupera” pues no se ha almacenado (ni respuesta ni significado), simplemente se emiten respuestas que actúan como estímulos (aunque siempre hay estimulación externa…)
  • Al final todo es comportamiento: sentir - filogenético
  • Sentir – de una forma – mental (psicológico)
  • Percibir (animación del sentir)(psicológico)
  • Atender (estar en contacto ) ¿fisico o funcional?
  • Imaginar (estar en contacto) funcional con futuro
  • Recordar (estar en contacto) funcional con pasado
  • (^) Pensar: psicológico con mayor desligamiento Si además de todo esto tenemos en cuenta que las relaciones “se sustituyen…” (referencial o no referencialmente). Lo importante es (no lo único) …. La “descripción” o “referenciacion” que ese sujeto haga de ese acontecimiento o comportamiento (al final lo describe lingüísticamente). Es decir, lo piensa ¿lo habla? ¿autohabla? ¿siente?... PERSONALIDAD Y ESTILOS INTERACTIVOS. Caracteristicas definitorias en el estudio de la personalidad Que describa un modo interactivo, indiosincrático
  • La ontogénesis es propia e individual: cuando se dice que es “su” personalidad, eso no implica que esté dentro de el
  • (^) Nadie responde exactamente igual que otro en esas circunstancias aunque se pueda clasificar

Que implique que dicho modo se ha configurado historiacamente

  • No hay dos vidas iguales, ( y somos lo que somos gracias a nuestra historia)
  • (^) Ni siquiera en lo filogenético (aunque nos clasifiquemos como especie) Que como modo resultante de la historia individual permita predecir tendencias interactivas particulares en condiciones determinables
  • Si sabemos lo que “suele” hacer esa persona en esas circunstancias, si se repiten (sujeto y contexto) se puede predecir el comportamiento. la personalidad es una variable o factor disposicional, se operativiza en modos interactivos idiosincráticos el “estilo interactivo” se refiere a: la tendencia de los individuos a comportarse de una determinada manera en una situación específica. El que un individuo “elija” hacer algo depende de:
  • (^) El sujeto: sus competencias del sujeto (que sepa hacerlo) es decir, la correspondencia funcional entre morfología de respuesta y objetos para producir resultados epecificos.
  • Sus motivos (que quiera hacerlo) elecciones o preferencias por ciertas situaciones, contingencia u objetos, es previa
  • Las características de la situación (según las contingencias que se produzcan)
  • La elección depende :
  • La capacidad (saber hacerlo)
  • El deseo
  • La historia de interacciones (estilo interactivo)
  • Ante contingencias abiertas es cuando puede surgir mas el estilo, ya que
  • (^) No hay necesidad
  • Poseemos las competencias adecuadas
  • Podemos “elegir” (sin consecuencias)
  • Si se cierran las contingencias:
  • Por ejemplo: pidiendo una multiplicación para conseguir algo, la libertad para elegir se ve disminuida
  • En aprendizaje se ha estudiado “cerrar contingencias” para “provocar cambios o aprendizaje” pero no se ha estudiado la personalidad… Evaluación: un estilo interactivo será identificable y medible si:
  • Es estable y consistente,