Dña. Nuria Sandiego Eloy.
Derecho Eclesiástico del Estado. Facultad de Derecho de Valencia.
Campus Tarongers, Carrer Professor Francisco Tomás I Valiente, 4,
46022 València,
Email: [email protected]
TEMA 2. DERECHO ECLESIÁSTICO DEL ESTADO.
2.1.- El mundo antiguo.
Sus relaciones entre poder político y religión en el mundo precristiano.
MONISMO: Fusión incuestionable de dos poderes, el político y el religioso, en uno
solo = El Estado es un organismo Teocrático (El Emperador / César/ Faraón es el
hombre que ostenta todo el poder terrenal y todo el poder divino).
Civilizaciones monistas: Antiguo Egipto. Grecia y Roma. Civilizaciones
precolombinas. Imperios orientales: El Imperio Chino y el Imperio Japonés.
Civilizaciones monistas:
- Antiguo Egipto.
- Grecia y Roma.
- Civilizaciones precolombinas.
- Imperios Orientales: Imperio Chino e Imperio Japonés.
2.2.- El dualismo cristiano.
Jesucristo va decir (Mateo 22, 15-21): “Dad al César lo que es del Cèsar, y a
Dios lo que es de Dios”. DUALISMO: Separación entre el poder.
Legalidad del cristianismo en el Imperio Roma = consideración como a secta →
PERSECUCIONES y condenas a muerte de los cristianos durante el s. I a III, y
hasta los inicios del s. IV (última persecución: la de DIOCLECIANA -303 a
311.
Edicto de Milán (313).- CONSTANTO Y LICINO: considerado como el @inicio
de la libertad religiosa.
2.3.- La Cristiandad medieval: Cesaropapismo y
hierocratismo.
Al año 395 muere el Emperador romano “TEODOSIO el Grande” y se divide l
el Imperio en dos: el d @Oriente, con capital en Constantinopla, y el d @Occidente,
con capital en Roma.
CESAROPAPISMO: Imperio de Oriente. Como reacción al Cesaropapismo =
Dualismo Gelasiano (Papa GELASI I, finales del s. V) postula la existencia de
dos poderes separados, el político y el religioso.
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