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Este resumen presenta la evolución histórica de las relaciones entre la Iglesia y el Estado desde el monismo precristiano hasta el Estado liberal. Se abordan temas como la persecución del cristianismo, el cesaropapismo, el dualismo genasiano, el hierocratismo medieval y la reforma protestante. Se incluyen preguntas clave sobre este tema.
Tipo: Resúmenes
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Arrogación de competencias que correspondían al Papa, por parte del monarca (cierta vuelta al Cesaropapismo ); debido al debilitamiento de la iglesia a raíz de la reforma protestante, aprovechando los monarcas la situación. Situación similar a la de los países donde triunfó la reforma. La diferencia entre la reforma protestante y el Regalismo era el Derecho Canónico y la presencia del Papa. En el Protestantismo , el Rey deja de tener un poder antagónico, pues se le entregan al monarca las competencias que correspondían al Papa; y en el Regalismo, la asunción de poderes del monarca deriva de la nueva autoridad eclesiástica. En los países católicos, la asunción de competencias tuvo lugar contra la voluntad de la iglesia aprovechando su debilidad, dando lugar al comienzo del empleo del término “Estado confesional” donde la reforma no triunfa. En los lugares donde triunfa, se denominará “Iglesias de Estado”. En los Estados confesionales seguirá la distinción del poder civil y del religioso, mientras que en los que triunfó la reforma, el poder civil asume las competencias religiosas volviendo al Monismo. Desde el punto de vista de asunción de competencias en la época religiosa , los monarcas asumieron las siguientes…
Se rigen las confesiones religiosas inscritas por un Derecho especial; y las no inscritas, por el Derecho común. Separación entre Estado y confesiones religiosas, partiendo de la base de la libertad religiosa.