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Asignatura: Historia de la Psicología, Profesor: Mª Pilar Aívar, Carrera: Psicología, Universidad: UAM
Tipo: Apuntes
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Podemos decir que el estudio de las diferencias individuales es tan antiguo como la psicología misma, ya que desde la antigüedad se plantean teorías y modelos que intentan explicar las razones por las que los individuos muestran características diferentes a ciertos niveles. Por ejemplo, la metáfora del carro alado y los corceles que utiliza Platón sugiere también una teoría de las diferencias individuales: alma dominante. el comportamiento del sujeto será diferente dependiendo de cuál sea el A nivel teórico podríamos decir que la discusión acerca de las diferencia se centra en complementarios: dos aspectos
¿Cuál es la razón de las diferencias?
Por tanto desde sus inicios el interés por las diferencias ha ido unido a la búsqueda de explicaciones acerca del origen de estas diferencias. En sentido general las respuestas pueden agruparse en tres tipos de posibilidades:
Una explicación esencialista:
Ej. Síndrome de Down.
Una explicación ambientalista:
Ej. Cualquier habilidad mejora con la práctica.
Las esencial explicaciones que y única en ese individuo que es la razón de que muestre cierta capacidad o habilidad denominamos esencialistas asumen que hay algo , una característica característica. Hoy en día se utiliza la carga genética como sustrato físico de ese “algo” que define la cualidad única o excepcional, aunque esta asunción no está libre de problemas. Sin embargo es una opción atractiva ya que existen múltiples ejemplos que muestran que los para muchas funciones psicológicas, como ocurre por ejemplo en el caso de trastornos como el genes son relevantes Síndrome de Down. El problema es determinar el determinar el grado en el que podemos relacionar una función psicológica completa con un gen o nivel de explicación adecuado , es decir, conjunto de genes.
Por tanto es imposible, esencia o características iniciales del individuo y cuánto depende de la práctica y experiencias que a posteriori , determinar cuánto de una habilidad determinada depende de la le han ocurrido a lo largo de la vida, ya que La tercera opción , que pretende evitar estos extremos y es una de las más barajadas en el ambos aspectos van siempre unidos. funcionalismo americano, es asumir un genética, características heredadas del proceso de tipo interactivo organismo) y ontogénesis , en el que (experiencia, filogénesis aprendizaje (carga individual, social y cultural) se combinan continuamente de forma compleja y no predecible. Sin embargo, y como se ve muy claramente en el texto de Galton que os proporcioné, la perspectiva más común en este ámbito de estudio suele ser la perspectiva esencialista, que asume:
clasificaciones de tipos de personalidad a partir de la^ Proponen las primeras teoría de los cuatro elementos: cuatro humores o temperamentos. Explicación fisiológica/naturalista de la personalidad.
(460-370 a.C.)^ Hipócrates (130-200 d.C.)^ Galeno
-Fuego: (templado y seco temperamento colérico !hígado) -Tierra: (frío y seco temperamento melancólico !bazo) -Aire: (templado y húmedo temperamento sanguíneo !corazón) -Agua: (frío y húmedo temperamento flemático !pulmón) 2
clasificaciones de tipos de personalidad a partir de la^ Proponen las primeras teoría de los cuatro elementos: cuatro humores o temperamentos. Explicación fisiológica/naturalista de la personalidad.
(460-370 a.C.)^ Hipócrates (130-200 d.C.)^ Galeno
-Fuego: (templado y seco temperamento colérico !hígado) -Tierra: (frío y seco temperamento melancólico !bazo) -Aire: (templado y húmedo temperamento sanguíneo !corazón) -Agua: (frío y húmedo temperamento flemático !pulmón)
Aunque, obviamente, estas teorías ya no se utilizan, curiosamente algunas teorías de la personalidad modernas siguen haciendo referencia a esta clasificación en cuatro tipos: por ejemplo las cuatro posibles combinaciones de los factores Extraversión y Neuroticismo propuestos por Eysenck darían lugar a los cuatro tipos clásicos (colérico: alto E y alto N, melancólico: bajo E y alto N, sanguíneo: alto E y bajo N, flemático: bajo E y bajo N).
Ejemplo: “Las disposiciones morales e intelectuales son innatas; su manifestación depende de su organización; compuesto de el tantoscerebro órganos es exclusivamente particulares yel órganosórgano deindependientes la mente; el comocerebro poderes está fundamentales de la mente existen. Estos cuatro principios incontestables forman las bases de toda la fisiología del cerebro. Habiendo sido perfectamente establecidos estos principios, fue necesario preguntarse hasta qué punto la inspección de la forma de la cabeza, o cráneo, representa un medio de averiguación de la existencia o ausencia, y del grado de desarrollo, de ciertas partes cerebrales. […] La fisiología del cerebro está enteramente fundada en observaciones, experimentos e investigaciones, mil veces repetidas, sobre el hombre y los animales inferiores. Aquí los razonamientos no tienen más que hacer que apoderarse de los resultados y deducir los principios que emanan de los hechos.” F. Gall, On the functions of the brain and each of its parts.
3) GALTON Y EL ESTUDIO EXPERIMENTAL DE LAS DIFERENCIAS:
Galton es un personaje curioso en el ámbito de la psicología. Nunca llegó a ocupar un cargo académico y, como su primo Darwin, vivió principalmente gracias a los medios económicos heredados de su familia. Desde la infancia mostró un gran interés por los durante toda su vida se dedicó con mucho interés a desarrollar métodos de medición de lo más números y la medición y variopinto. Por ejemplo en 1888 funda un laboratorio Antropométrico en el que, por 3 peniques, podías saber tu altura, peso, capacidad torácica, discriminabilidad perceptiva, tiempos de reacción,
! la " Interés inteligencia por (^) laen la misma. evolución y el papel de ! características psicológicas. "Explicación hereditarista de las ! b diferencias individuales. "Lioamboértaritcoor io (^)! anEtsrotupdoimo étrdiec o (^) lays Francis Galton^!^ inteligencia estadística (Pearson, Spearman).^ "^ Inicia^ el^ interésy^ el^ desarrollopor^ los^ test^ de^ dela (1822-1911)
agudeza visual y auditiva, etc., variables todas ellas que Galton consideraba relevantes para estimar la inteligencia de una persona.
Laboratorio Antropométrico en Londres: torácica^ Por^3 ,peniques discriminabilidad^ podías^ saber perceptiva^ tu^ altura, tiempos, peso,^ capacidadde reacción, agudeza visual y auditiva, etc.
El paralelamente, desarrolla los laboratorio tiene tanto éxito conceptos que (^) Galton matemáticos continúa necesarios para el desarrollo resumir de nuevas y sintetizar pruebas (^) losy, resultados alcanzados (media, mediana, varianza).
Galton para determinar diseñó numerosas las (^) individuosdiferencias pruebas y otrosen (algunas inteligencia. muy ocurrentes entre unos) Tipos de ojos
Aparato (^) de lapara medircabeza el tamaño http://www.ucl.ac.uk/Library/exhibitions/francis-galton/
Inicio - !Máquina de la (^) Psicometría de Galton :
http://www.ms.uky.edu/~mai/java/stat/GaltonMachine.html 12/15/1^1
Correlación^ K. Pearson:^ J.^ TestMcKeen Mentales^ Cattell:
Análisis^ C. Spearman: Factorial Estudios^ C. Burt: de gemelos
“ elevada excepcionalEl plan generalreputación; luego de examinaré mies argumentación una lasmedida relaciones esmuy comenzar deexacta parentesco mostrando de laen habilidad (^) unacómo gran la cantidad hasta ministros 1868, dede hombres loslos estadistasúltimos eminentes 100 de añosla -los época-, jueceslo cualde deJorge nos Inglaterra permitiráIII y losdesde unaprimeros visión 1660 general continuación más ilustres de lasexaminarécomandantes leyes (^) ,de en (^) , laliteratoseste herencia mismo y científicosordenen relación, la (^) ,descendencia poetas con (^) ,el pintoresgenio de. (^) los Ay
A nivel histórico la obra de Galton que más se ha discutido es El Genio Hereditario. Esta obra defiende una explicación en términos hereditarios de la inteligencia y sugiere, además, la eugenesia raza. , o control de la reproducción a nivel poblacional, como forma de mantener o mejorar la
Ejemplo: “El plan general de mi argumentación es comenzar mostrando cómo la elevada reputación es una medida muy exacta de la habilidad excepcional; luego examinaré las relaciones de parentesco en una gran cantidad de hombres eminentes -los jueces de Inglaterra desde 1660 hasta 1868, los estadistas de la época de Jorge III y los primeros ministros de los últimos 100 años-, lo cual nos permitirá una visión general de las leyes de la herencia en relación con el genio. A continuación examinaré, en este mismo orden, la descendencia de los más ilustres comandantes, literatos y científicos, poetas, pintores y músicos mencionados por la historia. También trataré de la descendencia de algunos hombres piadosos y sabios modernos. Después vendrá un breve capítulo, a título de comparación, sobre la transmisión hereditaria de las cualidades físicas, tal como puede deducirse de las relaciones de parentesco existentes entre ciertas clases de remeros y de luchadores. Por último resumiré los resultados y sacaré las conclusiones.” F. Galton, Hereditary Genius.
Los problemas sociales de la industrialización y la eugenesia: Las ideas eugenésicas de Galton, que se hacen muy populares en Inglaterra y EEUU y acaban siendo aplicadas en estos países y también en la alemania nazi, están claramente ligadas a los problemas sociales resultantes del proceso de industrialización. En esta época coinciden: -Revolución industrial y capitalismo: Las nuevas formas de producción generan nuevas clases sociales (obreros vs. burgueses) y nuevos conflictos (movimiento obrero). -Utilitarismo y Pragmatismo: Interés desde la Política y las Ciencias Sociales por encontrar soluciones a los problemas sociales (bienestar de “la mayoría”). -Darwinismo Social: Ideas como “la lucha por la vida” o la “supervivencia del más apto” se aplican al análisis de las relaciones sociales (aunque Darwin no las comparte).
(Ej.: Münsterberg, 1913, “Psychology and industrial Efficiency”)
Darwinismo Social:
“La (^) lascompetencia relaciones essociales la base de.” “Cada uno tiene lo que se ha
Sirve^ Surge a la par de justificación^ que (^) socialesfilosófica^ la^ economía: para^ capitalista las injusticias.
A la par se desarrolla el movimiento surge a la par que la economía capitalista y sirve de Darwinismo Social , como perspectiva socio-político-económica. Este justificación filosófica para las injusticias basados en los procesos de Selección Natural y competencia entre especies para justificar las sociales generadas por este modelo económico. Se utilizan argumentos “supuestamente” relaciones de poder que se están estableciendo en el marco capitalista:
“La competencia es la base de las relaciones sociales.” “Cada uno tiene lo que se ha ganado.” “Los necesitados son una carga inútil para la sociedad.”
Ejemplo moderno: http://www.alternet.org/news/148311/do_republicans_want_to_bring_back_social_darwinism/
La perspectiva eugenésica desarrollada por Galton encaja a la perfección con las ideas del Darwinismo social, ya que explica los problemas sociales como el resultado de las desigualdades en posible solución. inteligencia entre unas clases sociales y otras, y propone el control de la reproducción como
Ejemplo: “En este libro me propongo demostrar que las habilidades naturales del hombre proceden de la herencia, y están sometidas exactamente a las mismas limitaciones que la forma y características físicas de todo el mundo orgánico. En consecuencia, así como resulta fácil, a constante de perros o caballos especialmente dotados para la carrera o para cualquier pesar de estas limitaciones, obtener mediante cuidadosa selección una estirpe otra actividad, de la misma manera sería totalmente factible conseguir una raza humana altamente dotada gracias a una política de matrimonios juiciosos durante varias generaciones influencia pasa inadvertida, están degradando en estos momentos a la naturaleza humana, consecutivas. Mostraré que ciertos agentes sociales ordinarios, cuya mientras que otros la están mejorando. Concluyo hablando del enorme poder que una generación tiene sobre las cualidades naturales de las generaciones venideras, y de nuestro deber para con la humanidad de investigar los límites de este poder y ejercitarlo de modo que, sin ser necios para con nosotros mismos, obtengamos las mejores ventajas para los habitantes futuros de la tierra.”
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http://www.alternet.org/news/148311/do_republicans_want_to_bring_back_social_darwinism/
persona,^ “60.000^ Póster^ en la^ quemarcos sufre^ Alemania^ es un^ lo trastornoque^ Nazi:^ esta Camarada^ comunidad^ hereditario, ese^ durante, dinerocuesta^ su esa la^ vida tuyo. también.”
Eugenesia y Fascismo:
4) Desde una perspectiva crítica es posible observar dos aspectos inter-relacionados en el estudio de ¿QUÉ ESTAMOS ESTUDIANDO?: las diferencias individuales tal cuál lo afronta Galton: - El fenómeno u objeto de estudio no está claro: Las “Diferencias” son el fenómeno menos claro de todos los que aborda la psicología. A nivel se invierte el mismo proceso de estudio y definición del fenómeno. Mientras que para otros epistemológico podemos comentar que en este caso aspectos o ámbitos nos encontramos que el propio Fenómeno determina los sistemas de Medición y las Teorías que se van desarrollando, en el caso de las diferencias individuales podemos decir que el proceso ocurre a la inversa: las Medición (las herramientas estadísticas, los tests, etc) son las que Teorías esencialistas acerca de las diferencias y las definen en cada momento cuál es técnicas de el Fenómeno. Uno de los resultados de esta inversión es que objeto a estudiar (ni de la Inteligencia ni de la Personalidad), y las definiciones parecen en último no hay una única definición del lugar dependientes del método o sistema de medición utilizado:
Las que (^) hemos“Diferencias estudiado” son: el fenómeno menos claro de todos los Teorías^ Fenómeno y técnicas->^ Medición de Medición^ y^ Teorías-> Fenómeno..
¿Cuál es el Fenómeno?
“La Inteligencia es lo que miden los tests de inteligencia.” P. Bridgman
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¿Podemos “medir” las diferencias? ¿Qué nos dice esa medida? -¿ poseeQue adecuada esa la habilidadpersona no? necesita^ -¿Que practicar^ esa^ persona más?.
¿Qué debemos medir?
¿Un indicador general de habilidad intelectual?
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¿Indicadores para diferentes habilidades?
¿Habilidades específicas para metas distintas?
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¿Indicadores para diferentes habilidades?
¿Habilidades específicas para metas distintas?
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¿Habilidades emocionales además de cognitivas? ¿Es relevante lo que miden los tests?
- Los intereses políticos y económicos tienen un peso “demasiado” claro: constatar que la misma definición de las diferencias y el interés en su medición está ligado a ciertos A nivel ético es fácil
intereses justificación y estrategias de las diferencias sociales existentes o de estrategias políticas determinadas, cuando es políticas y sociales. A menudo la variable medida intenta usarse como fácil constatar que es inteligencia) del efecto imposible de otras separar el efecto de la supuesta variable esencial (por ejemplo, la variables ambientales y longitudinales (escuela, medios económicos, ambiente social, etc.). Adicionalmente se plantea el problema de la relevancia misma de lo que mide el test, que puede, en muchos casos, incluir sesgos históricos, sociales y culturales. Ejemplo: La siguiente imagen muestra algunos objetos que se presentaban en un test de tipo no verbal que se aplicaba a los inmigrantes que llegaban a Estados Unidos a finales del siglo XIX. Uno puede preguntarse anteriormente una casa americana, una bombilla, una pistola o habían tenido ocasión de jugar al cuántos de ellos habían visto tenis. Ejemplo 2: El siguiente texto muestra que la misma prueba intelectual (una tarea de categorización) puede ser afrontada de diferentes maneras en función de la socialización previa. Luria realizó numerosas pruebas en el Uzbekistán analizando el efecto de la escolarización sobre los procesos cognitivos básicos. Uno de los resultados mas claros en sus estudios es que la modifica radicalmente las estrategias utilizadas para afrontar ciertos problemas, permitiendo pasar escuela de razonamientos de tipo razonamientos de tipo abstracto (qué característica común comparten los objetos). concreto (en este caso, para qué me sirven a mí estos objetos) a 6 lo que miden los tests? ricos, sociales y culturales.
Bibliografía complementaria recomendada: -Textos de Gall, Galton y Bentham en el libro de Lecturas. - Para profundizar: Harris, P. (2011) The Myth of Standardized Tests: why they don’t tell you what you think they do. - Para profundizar: Richardson, K. (2002) The Making of Intelligence.