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TEMA 1. EDUCACIÓN Y DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN.
El concepto de educación como perfeccionamiento. Como proceso global, encontramos dos vertientes: teórica y práctica, unificadas en una concepción humanista de la pedagogía. Si clasificamos la educación según su intencionalidad y sistema, tenemos 3 tipos: Formal, no formal e informal. La educación viene vinculada con la moral (normalmente ideas religiosas). La ambición científica de la pedagogía se manifiesta en su preocupación por asentarse sobre unas bases empíricas, sin perder su relación con las ciencias que tienen por objeto al hombre, sociedad y cultura. Educación. Concepto de educación. El término de educación comienza a usarse en el s. XVIII. Los profesores Colom y Nueñez (2001), nos hablan de la educación como:
- Es un pensar para hacer, y hacer para pensar. La educación es un hacer, no un pensar (teoría-práctica).
- Es un fenómeno comunicativo establecido entre educador y educando.
- Es intencional: Para educar se debe tener en mente un proyecto, un plan intencionado.
- Es necesaria la inteligencia (del educador y del educando).
- Significa aprender. 6) Pero aprender con intención.
- Tiene que haber un planteamiento axiológico e ideológico.
- Tiene que tener una actitud crítica, conseguir la capacidad crítica en los educandos.
- Tiene que ser integral: Incidir en la fenomenología global del hombre.
- Conlleva innovar.
- Debe ayudar a vivir (debe tener una vertiente fundamentalmente pragmática). Tal complejidad de variables hace que se demanden, como hace el profesor Castillejo (1987), una serie de normas optimizadoras:
Finalidad : Objetivos. Contenidos conceptuales, procedimentales y valorativos. Aprendizaje en el sujeto que se educa y el efecto producido en él. Acción entre educador y educando. Hay que tener actitud y aptitud : No solo ser aptos si no saber actuar en consecuencia. Clasificación según Coombs:
- Formal/escolar : La acción se da entre profesor-alumno. Es intencional (fin educativo) y sistemático. Informal/familiar : La acción se da entre padres-hijos. No siempre intencional. No sistemática. - No formal/social : La acción se da entre líder/modelo social-ciudadano. Es intencional y no sistemática (aunque quiere serlo). 2. La pedagogía y las ciencias de la educación. La pedagogía se puede ver en la teoría (reflexión) o a través de la práctica (experimentación). REALIDAD ES: biología, filosofía, teología, sociología MODELOS SOCIALES DEBER SER : filosofía , razón , teología, fé HACER PEDAGOGIA: por un lado la general y por otro la diferencial / especifico en modo didáctico, orientación, organización, planificación. 2.1 Filosofía en la educación: Autores como Fullat ,Deney , Quintana Proponen un sistema circular
Las diferentes teorías morales giran en torno a los conceptos de: Heteronomía, defendida por Durkheim, quien describe la educación moral como un proceso de observación, imitación e interiorización de las normas sociales y mantiene una posición pragmática ; y autonomía, defendida por Kant, se funda en la libertad y dignidad humanas. Para despertar la conciencia moral de los educandos, resultan decisivos la actitud dialogante del profesor y el funcionamiento democrático de la comunidad escolar. La escuela, debe constituirse en una propuesta de valores transversales: desarrollo humano/sostenible para lograr un equilibrio personal/social
- Valores Solidarios y de cooperación entre los hombres.
- Valores Igualitarios para ambos sexos.
- Valores Ecológicos: Educación ambiental.
- Valores saludables: Educación para la salud.
- Valores Culturales: Educación permanente. 3.2 Dimensión social Educación social VS sociología de la educación La educación social tiene como objeto la transformación de la sociedad desde la educación. Sus perfiles son educación especializada de adultos (16-100 años), formación socio laboral (escuelas taller), animación sociocultural (pedagogía del ocio) , educación especializada ( menores 0-18 años) y sus métodos son hermenéuticos (interpretación) , el interaccionismo simbólico (simbología) , la investigación etnográfica (N=1) y la investigación-acción (primero investigas y luego actúas). La sociología de la educación tiene como objeto lo contrario. 3.3 Dimensión económica. Defiende un sistema escolar que ha de asumir los retos de la mundialización (humana, económica), mercado de trabajo y participación democrática. El hombre educado produce más y mejor ya que está incompleto de presupuestos educativos. Las nuevas políticas sociales quieren equilibrar las discapacidades educativas 3.4 Dimensión política. Relaciona la educación con la vida pública en general y con el Estado en particular. La escuela supone una estructura de gobierno que puede regular tanto la organización como las prácticas para la producción de la identidad.
TEMA 2. PRIMERAS TEORÍAS DE LA MODERNIDAD PEDAGÓGICA.
Situamos a finales del XVIII un cambio en el orden social y el origen de un nuevo pensamiento que da lugar a lo que podemos calificar como las primeras teorías de la modernidad pedagógica. Se trata de un movimiento que se gestó durante todo el s. que venía marcado por un gran interés por la educación (s. de la educación). Aparece un movimiento de protesta contra el racionalismo anticuado que regía la sociedad de la época, desarrollando la tendencia naturalista un especial interés. La razón había llegado a ser una autoridad para muchos: Se inicia así una revalorización de los sentidos y emociones como verdadera expresión de la naturaleza humana. Se defiende una nueva creencia en la naturaleza-naturalismo a ultranza-. A todo este cambio contribuyeron los ideales de los ilustrados. A. Racionalismo anticuado VS naturaleza valores B. Rousseau : el hombre es bueno por naturaleza - disposiciones primarias C. Pestalozzi: dimensión educativa práctica (principio de intuición, educación manual y moral) y pedagogía social. D. Frobel: concepción idealista y educación integral ( aplicación de paruios) E. Herbert: pedagogía científica (psicología, filosofía) , fin de la educación ( la moralidad), teoría de los pasos formales.
1. Rousseau y el origen del naturalismo.
- Formalismo racionalista (razón) VS tendencia naturalista (sentimientos/emociones) -Plantea una verdad nueva basada en la intuición es decir, una verdad intuitiva basada en el naturalismo.
- Programa de estudios basado en el logocentrismo y controlado por la ciencia VS orientación, libertad, individuo y autonomía (el paidocentrismo) basado en los niños.
- Debate entre la religión natural del individuo VS jerarquía, despótica, iglesia(estado y sociedad) el alumno le marca el ritmo al profesor. Creciente sentimentalismo, apreciable gran parte de su producción literaria. Es el nacimiento del romanticismo. Sus obras encierran esa complejidad de principios que hemos analizado anteriormente. ‘’El contrato social’’: Recoge su pensamiento político. Expone su concepto de justicia apoyado en la estructura social. ‘‘Julia o La nueva Eloísa’’: Novela sentimental.
tienen que estar en ‘pura armonía’, y que contribuyen a la educación moral -individual dentro del contexto social.
2. Fröbel Aplica los principios de Rousseau a las escuelas infantiles. Concepción idealista de la naturaleza humana: El mundo es un complejo orgánico movido por un impulso vital. Esta idea le condujo a recomendar el método integral en la organización de los estudios , que es un proceso evolutivo con disposiciones naturales innatas y humanas. La educación la interpreta en la línea de Rousseau: Como un proceso evolutivo y natural de las disposiciones humanas innatas. El término kindergarden (jardín de niños) -concebido por él como una institución de educación integral para un periodo significativo de la vida del niño- explica muy gráficamente este concepto de educación. Método: El juego. Material didáctico que aplica en la 1º infancia (0-6) son los dones (objetos que crea para la educación de las manos). Divide el desarrollo del niño en 4 etapas: Infancia, niñez, adolescencia y madurez; cada una tiene sus propias exigencias, que han de satisfacerse para que el progreso sea eficaz en la siguiente. Teoría de los DONES : desarrolla mediante objetos para las manos (psicomotriz-motriz) a través de material didáctico de (0-2/2-4/4-6 años) Pretenden estimular el aprendizaje para que el niño sea bueno por naturaleza. Observamos que nivel de madurez tiene y aplicamos los contenidos. Kindergraphen: jardín de niños lo que lleva al curriculum infantil. Lo que conlleva al pydocentrismo en lo que el niño es el centro. 3. Origen de las teorías didácticas. Puede decirse que con Herbart se inicia la línea didáctico-tecnológica (HACER). Fue Herbart el primero que organizó los problemas pedagógicos en una estructura con rigor de ciencia. La pedagogía es la ciencia de la educación (instrucción y disciplina). Se trata de concebir la educación como un proceso: como instrucción, formación espiritual y formación moral, y como un fin: la moralidad. Herbart denomina pasos formales a los momentos o etapas que se derivan de la combinación de las manifestaciones de la atención. Son los siguientes: Claridad del objeto, asociación/comparación, sistematización /generalización y método/aplicación.
TEMA 3. DEWEY. LA ESCUELA NUEVA.
En la primera parte, se habla sobre la sistematización pedagógica de Dewey. Dewey tuvo una constante preocupación hasta el fin de su vida por el cambio que debía producirse en la educación de los jóvenes, para, de este modo y desde la escuela suscitar una sociedad nueva y más justa. Reestructuración de la experiencia que genera una reordenación continua. En la segunda, se describe el movimiento de la Escuela Nueva, en la que se sistematiza la manera en el que el alumno es el centro de su propia acción.
- El experimentalismo y el cientificismo de Dewey. Biografía (1850-1952) 93 años de filosofía y psicología por lo tanto era, un científico experto. Bajo la influencia de Mead y James, comenzó a estructurar su concepción del ser humano como un organismo activo que va tomando forma en contacto con su entorno. Se desarrolla una evolución marcada por el HACER. Comenzó a profundizar en los principios psicológicos como fundamentación para la ciencia y la práctica educativa. Escribió obras importantes como ‘’Mi credo pedagógico’’ (valores), ‘’La escuela y la sociedad’’, ‘’Democracia y educación’’, ‘‘Cómo pensamos’’. AXIOLOGIA (carácter de valores, pedagógico). El experimentalismo de Dewey queda reflejado en sus obras, en las que nos habla de las escuelas experimentales, cuyo objetivo es la enseñanza al niño siguiente el método de ‘educación por la acción’. El niño aprende a partir de la experiencia. Por tanto, debe fomentársele como una inclinación natural el preguntar, explorar e indagar. Lo cual genera una diferencia entre la educación por acción y la educación por la institución. Respecto a los profesores, -‘profesional altamente cualificado’ (ejemplo el de Finlandia) - creó 3 posibles modelos: Investigadores, docentes y para la transmisión de los conocimientos a los alumnos, consideraba que era necesaria una coherencia entre los aspectos lógicos de la materia y los intereses del niño. La evaluación consistía en la observación por parte del profesor. Características de los modelos: investigación “pura” y la intervención en el aula.
- Elaborar modelos con los estudios /etapas madurativas: 4-6 INFANCIA (comunicación oral) 8-12 PRIMARIA ( aprendizaje sistemático).
Influyeron muy especialmente los avances acontecidos en psicología, biología infantil, así como la consideración de la función social de la escuela. Surgió la reflexión sobre los mecanismos para aprender y no sólo la preocupación para enseñar. Durante el XIX los diferentes países afianzaron su concepción sobre los derechos humanos; se proclamaba que la escuela debe de ser obligatoria, universal y gratuita. Se dan una serie de avances científicos : psicología como ciencia , la biología infantil (pediatría) y existe una relación entre el proceso de enseñanzas y el de aprendizaje , es decir dependen uno del otro. Las primeras escuelas nuevas aparecieron en Inglaterra. EEUU, Alemania (Escuelas de trabajo de Kerschensteiner). Destacamos también el Instituto de Rousseau, en Ginebra. b. Los criterios educativos de la Escuela Nueva son los siguientes: La Organización educativa tiene que ser una educación general , lo que se denomina universal. Se supone que tiene como base cultural, la base intelectual que es en la que está el modelo social. Se tiene que dar una asociación de estudios lo que conlleva el curriculum escolar. Otros tipos de educación: Educación social / Artística (escuela) y moral (familia) / Para la paz (planteamiento social). c. Teorías de la escuela nueva: La Escuela debe estar situada en la vida ( tiene que ser pragmática). Los sujetos deben aprender para la vida y saber resolver problemas diarios. Debe ser una auténtica comunidad vital: Debe vivirse en comunidad y de manera solidaria debe ser una familia cuyo objetivo es el saber. Debe girar en torno de los intereses del niño mientras que se utiliza el juego como instrumento para aprender algo. Debe ser activa, debe ser práctica basándose en la resolución de problemas (tiene que intervenir el alumno).
Revalorizar el papel del maestro deberá tener un sueldo acorde a las teorías sociales ya que todo lo anterior recae en el maestro. d. Principios pedagógicos: o Autoeducación (parte teórica) VS Autodidactica (parte práctica) : Consecuencia lógica de la teoría de la escuela activa , tiene como referencia a otros valores y lo desarrollamos de una manera u otra. o Individualización: La educación debe realizarse teniendo en cuenta las necesidades particulares. o Socialización: Pretende educar al individuo para la sociedad pero como valor en el proceso de la enseñanza. o Globalización de la enseñanza, tenemos que tener en cuenta todas las enseñanzas. e. Las clasificaciones más significativas en las que se han agrupado los diferentes métodos que queremos destacar, son: o La clásica, según la cual existen 4 grupos importantes: El primero puso el acento en la individualidad del niño. El segundo, dirección pragmática; carácter organizador y el más técnico y pedagógico. o De modo global: Etapa individualista, idealista y lírica (momento romántico de la escuela), de los grandes sistemas (puesta en marcha de experiencias personales más realistas), de 1914-18 (surgido a raíz de la guerra) y de madurez, 1947. o Según los países de origen: Anglosajones, germánicos, latinos. o Según el principio de actividad: De trabajo individual (para la primera infancia);relación entre lo individual y colectivo, (segunda); colectivo, (adolescencia); y social de la escuela. f. Críticas: o Solo con maestros muy preparados puede funcionar bien la llamada enseñanza progresiva. o Escaso porcentaje de alumnos que eligen cursos básicos difíciles lo cual les lleva al abandono escolar. o Falta de disciplina.
TEMA 4. EL EDUCADOR.
De manera habitual calificamos de educador a la persona que tiene la responsabilidad de educar, ya sea por obligación profesional, o bien social (padre o madre de familia). En este capítulo nos ocuparemos del educador profesional.
1. El profesor como educador profesional. Tomando la perspectiva más amplia de educador profesional, la responsabilidad del profesorado no puede limitarse a la docencia, sino que ha de actuar sobre el conjunto de su personalidad para lograr una formación en todas sus dimensiones. La diferencia de un educador profesional con otra que no lo es, no es tan simple como pudiera parecer, pero podríamos afirmar que de manera general que por profesional entendemos aquella persona capaz de realizar unas determinadas tareas, aplicando conocimientos científicos y técnicos, con los cuales puede obtener una serie de beneficios económicos. Necesitamos otros profesionales que complementen/ayuden al profesor (psicólogos, sociólogos, médicos…) Características que definen la profesionalidad en general: a) Delimitación de un ámbito propio de actuación b) Preparación especifica c) Compromiso de activación d) Derechos sociales e) Autonomía en acción f) Compromiso deontológico 1.1 Delimitación de un ámbito de actuación propio. Aquí nos encontramos ante una primera dificultad, puesto que en este caso no es tan fácil de delimitar como en otros terrenos: Los fenómenos educativos son complejos. Como ayuda, se ha llegado a diferenciar entre distintos ámbitos de actuación: i. Ámbito en el que la actuación profesional es preferente: Marco escolar. ii. Compartida, hace referencia al terreno de las actitudes y a la toma de decisiones que afectan al futuro personal.
iii. Actuación profesional Complementaria, terreno de las opciones más personales. Hay que indicar que los límites entre estos 3 ámbitos no son rígidos. 1.2 Preparación específica. Una profesión se concibe como una carrera o un programa de estudios para acometer la formación inicial de quienes se incorporan a ella. 1.3 Compromiso de actualización. La formación permanente no es de obligado cumplimiento, sigue estando bajo la iniciativa del propio docente. Esta formación se mueve en un cierto dilema. Según unos casos, debería ser un derecho; mientras que según otros, un deber. Según la LOE constituye un derecho y una obligación. 1.4 Compromiso deontológico. Todas las profesiones tienen su propia deontología, un código ético que guía su actuación desde una perspectiva ética. Las implicaciones morales de la educación comprenden desde la determinación de las metas a lograr, hasta las estrategias empleadas para conseguirlas. 1.5 Ciertos derechos sociales. Todas las profesiones tienen reconocidos unos ciertos derechos sociales. Actualmente, la LOE es la que las regula. En este apartado se podría situar la imagen social que merecen los educadores profesionales. La crítica social que les envuelve, es explicada por muchos autores, a partir de la aportación de distintas argumentaciones (5):
- Bajo nivel de formación que se demanda
- Elevado nº de profesionales que abarca la educación
- Alto grado de feminización
- Origen social (mayoritariamente clase baja o media/baja)
- Relación educador-alumno de carácter obligatorio.
Desarrollo y promoción del profesorado. Se trata de la instauración de un sistema que sea motivador, estimulador de la realización de las tareas pedagógicas bajo criterios de calidad, advirtiendo que el criterio de calidad habrá de ser juzgado de manera diferente según el nivel escolar y el contexto institucional y social en el que se desarrolla.
Tema 5. Teorías de la desescolarización. En este tema se exponen las opiniones de diversos autores (pertenecientes todos ellos a la década de los 60), que coincidieron en la necesidad de clausurar las escuelas. Illich, propone la teoría de la desescolarización de la sociedad y propone como alternativa, la teoría tecnológica; mientras que la de Goodman, es historicista (humanística y dialógica). Así mismo, se analizan otras alternativas más recientes y no tan radicales: Faure, a favor de conseguir una ciudad educativa (Delors y el aprender todos a ser), y Husen, una sociedad de aprendizaje. Por último, Holt, que propone la educación en casa/ familiar. Todo esto se da en los años 60: La escuela era criticada por obsoleta (conservadora), inadaptada a la sociedad moderna, inútil (no enseñaba lo que requerían los nuevos tiempos), ineficaz (no asegura el éxito de la función formativa) e inviable económicamente, lenta Teorías desescolarizantes tecnológicas. Son las primeras que surgen, que propulsan el movimiento de la desescolarización. En este apartado hacemos referencia a 3 autores: Macluman, con su obra ‘’El aula sin muros’’, pretende el retorno de una culturalización realizada fuera de la escuela, en la propia estructura social; mediante la utilización y difusión de los medios tecnológicos -éstos democratizan la cultura, haciéndola más eficaz-. La sociedad debe pasar a convertirse en una gran escuela. La tecnología conlleva democracia cultural y es pedagógicamente más eficaz. Ilich propone su tesis de la convivencialidad, que se nos presenta como una pedagogía de la libertad y palabra, que llevan implícitos recursos tecnológicos y humanos, suprimiendo la presión y la coacción. Pretende dotar la sociedad de: Redes de comunicación, servicios para la consulta de objetos didácticos, atender a las centrales de capacidad y a servicios de profesionales (consejeros). Reimer, con su obra ‘’La escuela ha muerto’’. Ésta, en definitiva, solo custodia a los niños y jóvenes. Las alternativas que propone son la tecnología educativa y las redes personales. Teoría historicista de Goodman. Su obra ‘La deseducación obligatoria’’. Propone la supresión del edificio escolar, pero solo para algunas clases (el ambiente es la verdadera institución formativa). Su crítica a
A nivel práctico, propone sistemas alternativos, como la educación familiar. ''Growing without schooling'', una revista para aconsejar a los padres. ->En España también aparece este movimiento y aparecen diversas publicaciones ''Aprender sin escuela'', ''Crecer sin escuela''. La educación en casa ; IMITACIÓN, LENGUAJE Y JUEGO ( DE 6-12 AÑOS) Aquí la educación es gratuita y obligatoria de los 6 a los 16 años. Cuando se habla de desescolarización se hace referencia a la libertad educativa; el niño se auto observa y auto organiza, los padres tienen una dedicación constante. Todo ello genera lo que se conoce como educación en casa (0-6 años, lenguaje y juego; 6-8 sentimientos y moral). Valoración de la teoría de la desescolarización:
- ¿La supresión de la escuela produce un cambio social? Cambio social que aplican la teoría de la desescolarización que no es igual que el de la supresión de la escuela.
- ¿Qué es mejor o qué es peor? Educación escolar, educación social, educación familiar / informal.
- ¿Diferencias educativas? Capacidad y economía, u otras variables como la biología , psicología y sociología.
- ¿El contexto social y político es importante?
- Igualdad de oportunidades entre la escuela y la desescolarización.
- Igualdad de oportunidades entre la educación a distancia y la presencial , alternativas a las Tics.
- Reivindicaciones educativas: grupo/interinos
- Social.
- Político.
- Familiar.
- Económico.
- Concepto de fe y razón. ¿feedback? Educadores (Profesor, líderes y padres).
- La evolución histórica: la escuela es mejorable y necesaria (modelo social)
- Repasar la educación , critica apartada.
TEMA 6. TEORÍAS MARXISTAS.
- Marx y Engels piensan que el hombre está determinado por la historia, el medio (ambiente y contexto) y la división del trabajo. La relación educación (politécnica, formación) y trabajo (Productivo, profesión).
- Makarenko plantea una pedagogía socialista de la alegría, cuya finalidad es satisfacer las necesidades de la comuna (sociedad/nacional)
- Sujomlinski se presenta como la ‘’modernidad pedagógica’’ (atiende a Rousseau, Marx y Engels. Se desarrollo en los siglos XIX y XX). Propone la ‘’escuela de la alegría’’ (como Makarenko. Desarrolla los campos de tensión).
- Blonskij nos habla de extraer al hombre natural (Rousseau) comunista (Marx y Engels). Organiza la educación sobre la base de la industria y educación. Debate sobre que es la escuela y la industria.
- Gramsci: El Estado gobierna y educa a las nuevas generaciones en la escuela formativa y única.
- Bourdieu y Passeron. ‘’La reproducción’’ (obra), pretenden explicar la desigualdad social del éxito escolar consecuencia de los dotes naturales de cada individuo.
- Suchodolski: Formación de una conciencia crítica y una concepción socio humanística del progreso. Modelo del hombre del ser humano: Modelo Marxista que es socialista y comunista. Carácter práctico, 3 primeros; teórico, 3 últimos. 1. Educación según Marx y Engels. S. XIX. Su importancia en la historia y la educación contemporáneas se debe a su influencia ideológica, reclamada desde distintas experiencias políticas y educativas. El hombre se relaciona (socialización) mediante el trabajo y la técnica -marcado por el tema del corporativismo-. El hombre como educando (es alumno, ciudadano e hijo) se organiza en torno al trabajo productivo, basado en la educación polivalente y enseñanza politécnica (cultura universal). La educación marxista supone una concepción omnilateral del hombre, mientras que la capitalista a una unilateral. Ambos llevan a una formación total, completa e integral. No puede haber formación sin trabajo, ni trabajo sin formación, en la que Marx incluye la formación física, intelectual y politécnica. La escuela debe ser además laica, gratuita, mixta.
