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Escuelas Antropológicas: Un Análisis de las Diferentes Corrientes de Pensamiento, Resúmenes de Historia

escuelas antropologicas sus caracteristicas mas importantes

Tipo: Resúmenes

2019/2020

Subido el 21/09/2020

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ESCUELAS ANTROPOLÓGICAS.
¿Qué son las escuelas antropológicas?
Son los distintos enfoques que se utilizan dentro de la antropología para estudiar
al ser humano en su totalidad. Cada una de ellas utiliza una explicación distinta
para fenómenos como la cultura, el lenguaje, las sociedades y la evolución
biológica de la humanidad.
Principales escuelas antropológicas.
A lo largo de la historia de la antropología, diferentes corrientes de pensamiento
han predominado entre la comunidad científica.
A pesar de que se conforman en diferentes escuelas, todas se preocupan por
generar conocimiento sobre el ser humano, su evolución y la influencia de la
cultura y la biología en su forma de comportarse.
la antropología científica,
comienza con el evolucionismo y es, por lo tanto, la primera de las escuelas
antropológicas
La antropología científica, comienza con el evolucionismo y es, por lo tanto, la
primera de las escuelas antropológicas.
EVOLUCIONISMO.
Algunos de sus mayores exponentes fueron Morgan (1818-1881), Tylor (1832-
1917) y Frazer (1854-1941).
Principales rasgos:
Creían que el ser humano va de lo simple a lo complejo, tanto a nivel
biológico (mediante la evolución de las especies) como a nivel social.
Utiliza el método comparativo.
Muchas de las características de los seres humanos se pueden explicar
debido a las presiones ejercidas por la selección natural.
Así, para Taylor, la cultura humana es el producto de una evolución natural,
sujeta a leyes que rigen las facultades mentales del animal humano en su
estado social. De esta forma, la evolución de la cultura podría ser objeto de
estudio científico y tal fue su objetivo.
Morgan, centró su interés en la evolución social de la familia, determino que
existían diferentes tipos de familias que evolucionaban hasta llegar a la
familia patriarcal en sus formas poligámica y monogámica.
ESCUELA AMERICANA.
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ESCUELAS ANTROPOLÓGICAS.

¿Qué son las escuelas antropológicas? Son los distintos enfoques que se utilizan dentro de la antropología para estudiar al ser humano en su totalidad. Cada una de ellas utiliza una explicación distinta para fenómenos como la cultura, el lenguaje, las sociedades y la evolución biológica de la humanidad. Principales escuelas antropológicas. A lo largo de la historia de la antropología, diferentes corrientes de pensamiento han predominado entre la comunidad científica. A pesar de que se conforman en diferentes escuelas, todas se preocupan por generar conocimiento sobre el ser humano, su evolución y la influencia de la cultura y la biología en su forma de comportarse. la antropología científica, comienza con el evolucionismo y es, por lo tanto, la primera de las escuelas antropológicas La antropología científica, comienza con el evolucionismo y es, por lo tanto, la primera de las escuelas antropológicas.  EVOLUCIONISMO. Algunos de sus mayores exponentes fueron Morgan (1818-1881), Tylor (1832-

  1. y Frazer (1854-1941). Principales rasgos:  Creían que el ser humano va de lo simple a lo complejo, tanto a nivel biológico (mediante la evolución de las especies) como a nivel social.  Utiliza el método comparativo.  Muchas de las características de los seres humanos se pueden explicar debido a las presiones ejercidas por la selección natural. Así, para Taylor, la cultura humana es el producto de una evolución natural, sujeta a leyes que rigen las facultades mentales del animal humano en su estado social. De esta forma, la evolución de la cultura podría ser objeto de estudio científico y tal fue su objetivo. Morgan, centró su interés en la evolución social de la familia, determino que existían diferentes tipos de familias que evolucionaban hasta llegar a la familia patriarcal en sus formas poligámica y monogámica.  ESCUELA AMERICANA.

Franz Boas marcó líneas básicas de orientación que anticiparon el funcionalismo. La idea central era considerar la cultura como una totalidad, un conjunto de elementos integrados. Se centra en la cultura como principal objeto de estudio. En este contexto, se entiende por cultura la capacidad humana para clasificar y representar experiencias de manera simbólica, de tal forma que los símbolos sean entendidos por el resto de la población. Está escuela se divide en 4 ramas:  Antropología biológica: Se centra sobre todo en dos temas fundamentales: cómo evolucionó la cultura en las sociedades humanas, y si somos la única especie que posee cultura  Antropología lingüística: Estudia la relación entre cultura y lenguaje.  Antropología cultural: Se basa en el estudio de la evolución de la cultura humana a lo largo de la historia.  Arqueología: Se encarga de encontrar evidencia tangible sobre la evolución de la cultura a lo largo del tiempo.  DIFUSIONISMO. Sus principales representantes: Graebner (1877-1942), Smith (1864-1922), Rivers (1864-1922). el difusionismo, en contraste con el evolucionismo que postula un desarrollo paralelo entre civilizaciones, el difusionismo enfatiza el contacto cultural y el intercambio, de modo tal que el progreso cultural mismo es comprende como una consecuencia del intercambio. el difusionismo, en contraste con el evolucionismo que postula un desarrollo paralelo entre civilizaciones, el difusionismo enfatiza el contacto cultural y el intercambio, de modo tal que el progreso cultural mismo es comprende como una consecuencia del intercambio. El difusionismo, en contraste con el evolucionismo que postula un desarrollo paralelo entre civilizaciones, el difusionismo enfatiza el contacto cultural y el intercambio, de modo tal que el progreso cultural mismo es comprende como una consecuencia del intercambio. Los antropólogos modernos consideran que algunos rasgos culturales similares entre diferentes civilizaciones pueden haber evolucionado independientemente en cada una de estas.  ESCUELA SOCIOLÓGICA FRANCESA.

El desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y se perfeccionaba a través del tiempo. Neoevolucionismo de mitad del siglo XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en función de la energía disponible por individuo.  ECOLOGISMO CULTURAL Representantes: Harris, Sahlins. Steward señalaba la importancia de las relaciones entre el medio y la sociedad, especialmente las condiciones en que se desarrolla la producción.  ESTRUCTURALISMO MARXISTA. Principales representantes: Godelier. Esta tenía un pensamiento salvaje a partir de la dialéctica y la lucha por los medios de producción. Los trabajos de Godelier fueron la economía, el fetichismo y la religión.  NEODIFUSIONISMO. Principales representantes: Wallesrtein. Consideraba a la historia escrita como fuente indispensable para los estudios la consideración de las enormes y extensas repercusiones. Resaltaba que la interdependencia entre economía y sociedad. CONSULTAS:  https://es.slideshare.net/lizzcarrera/escuelas-antropologicas-  https://www.studocu.com/es/document/universidad-de-cantabria/antropologia/apuntes/ principales-escuelas-antropologicas/3812833/view  https://www.lifeder.com/escuelas-antropologicas/  https://sites.google.com/site/antroporlfidiana/tema-1/escuelas-antropologicas