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Fragmentos de Teoría del Derecho UBICUIDAD, NECESIDAD Y DIMENSIÓN HISTÓRICA Y SOCIAL DEL DERECHO 1. «El derecho, como el aire, está en todas partes. Por ejemplo, puede ser que hoy usted se haya contenido de ejercitar su agradable voz bajo la du cha, recordando que vecinos con poca sensibilidad artística podrían hacer valer ciertas ordenanzas contra los ruidos molestos; seguramente usted se habrá vestido al salir de su casa, porque entre otras razones, usted sabe bien que hay regulaciones jurídicas que desalientan una excesiva ligereza en el vestir: probablemente usted haya celebrado un contrato tácito de trans porte al ascender a un ómnibus público o, si ha conducido su automóv il, ha brá seguido, o simulado seguir, algunas reglamentaciones y habrá hecho uso de la facultad jurídica de transitar por la vía pública; es casi seguro que usted debe haber celebrado hoy varios contratos verbales de compraventa (al adquirir, por ejemplo, el periódico o cigarrillos) y de locación de obra (al llevar, por ejemplo, sus zapatos a arreglar); aunque usted no tenga un físi- co imponente, usted tiene alguna confianza en que probablemente no se golpeado, insultado, vejado v robado gracias a la «coraza» normativa que le proporciona el derecho; la organización donde usted trabaja o estudia (es de esperar que usted no sea miembro de una asociación ilícita) está se- puramente estructurada según una serie de disposiciones legales; si usted tiene que hacer un trámite quizá no advierta que cada uno de sus intrinca- dos pasos está prescripto por normas jurídicas. Todos estos contactos con el derecho le ocurrirán a usted en un día normal; piense en cuanto más en vuelto en el derecho estará usted cuando participe de algún suceso tras- ecndente, como casarse, ser demandado judicialmente». NINO, C. S., Introducción al análisis del Derecho, 9* Ed., Ariel, Bar- celona, 1999, p. 1. 2. «El ser del Derecho es un ser histórico, como es histórico el hom- bre por cuya causa existe, como es histórica la vida en la que se engendra y en la que radica. Pero en el hombre y en la vida está también lo que tras- ciende a la historia. [...] Historicidad del Derecho no significa sólo que es posible hacer una Historia del Derecho, sino que el Derecho está en la his- toria y es historia, pero de modo distinto a cono lo imaginaría un histori- cismo ingenuo y dogmático que a menudo, como dice BERDIAEFF, suele apartarse del misterio de lo histórico e incluso lo niega porque no lo com- prende ni lo concibe. Lo histórico es la manifestación de la realidad fun damental de la libertad del hombre y cl Derecho es histórico porque en su aiz es libertad. La historicidad del Derecho es la expresión de las concre- tas formas de vida social creadas por el Aujo libre de la vida personal.» LEGAZ LACAMBRA, L., Filosofía del Derecho, 5* Ed., Bosch, Bar- celona, 1975, pp. 291-292.