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BLOQUE 1: INTRODUCCIÓN CONCEPTUALIZADORA: ¿QUÉ ES
LA HISTORIA?
Definición de historia: La historia es una interpretación profunda de los hechos que realiza el historiador mediante fuentes escritas y arqueológicas en la que colaboran muchas ciencias. El término de Historia Antigua aparece en el Renacimiento, no hay ningún año exacto para el comienzo de esta etapa, pero se cree que es entorno al 2500 a. C., con la aparición de la escritura. El fin de esta etapa se da en el 476 d. C con la caída del imperio Romano.
La Historia Antigua se centra en las zona del Próximo Oriente (Etimológicamente, el término Oriente surge en el S. XVIII para designar aquellas culturas exóticas que quedan fuera de la cultura europea), esta zona podemos dividirla en:
1. Próximo Oriente.
2. Medio Oriente.
3. Extremo Oriente.
Vamos a hablar de Próximo Oriente Antiguo (POA) que abarca el oriente próximo y parte del medio, ya que en el ámbito iranio se desarrolla la civilización persa. Geográficamente irá desde la península Anatolia hasta la meseta de Pamir. En esta etapa podemos diferenciar la entidad asiática de la entidad africana.
Dentro de la entidad asiática tendremos Mesopotamia, el Golfo Pérsico, Arabia, la franja Sirio- Palestina, Anatolia, Asia Menor, entre las cuales la que más destaca es Mesopotamia, dividida en Baja (región histórica de babilonia), Media (región de Asiria) y Alta Mesopotamia (sirio - anatólica).
En la entidad Africana encontramos Libia, Egipto, Mar Rojo, Sinaí, Desierto Libio, Desierto Arábigo, Desierto Sahariano y Nubia, destacando Egipto, que se divide en Alto y Bajo.
1.- EL ÁMBITO MESOPOTÁMICO.
Etimológicamente significa “entre dos ríos ” ya que de esta civilización destacan el río Tigris y el río Éufrates. Estos ríos son de un régimen pluvial, con muchas crecidas impredecibles con grandes desbordamientos entorno al mes de junio. El río Tigris ( la flecha ) es un río muy profundo. Estos ríos son navegables aunque tienen factores que dificultan la navegación.
Los principales afluentes del Tigris son el Diyala, Pequeño Zab y Gran Zab; mientras que los del Éufrates son el Balij y el Jabur.
El clima en Mesopotamia es muy duro, hay pocas lluvias concentradas en los inviernos, que también puede ser fríos. Los veranos son tórridos y hay duras ráfagas de viento frecuentemente (esto traía consigo tormentas de arena que arrasaban las cosechas).
En cuanto a materiales constructivos no tenían ni madera ni piedra, por lo que se construía en ladrillo.
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2.- DIFERENCIAS ENTRE ALTA Y BAJA MESOPOTAMIA.
- En cuanto a los materiales constructivos podemos decir que en la Alta Mesopotamia hay más piedra y madera , mientras que en la Baja no hay nada de piedra, es todo barro. Para construir las viviendas se utilizaban los juncos, adobe, ladrillo, barro secado al Sol y petróleo que se utilizaba como cemento e impermeabilización.
- El río Tigris (correspondiente a la Alta) baja por un “raíl” de piedra, por lo que los desbordamientos son menos catastróficos mientras que en la Baja hay muchos más desbordamientos con el río Éufrates, creando lagunas en el territorio.
- La Alta Mesopotamia era una región más montañosa, con más lluvias … Esto hace depender menos a la agricultura de regadíos y que la región sea más ganadera que agrícola con asentamientos más pequeños. Sin embargo, el regadío en la Baja es más difícil , y no se puede cultivar sin regadíos ya que no llueve, a esto se le suma el problema de que los suelos son muy salinos, por lo que se necesita constante irrigación para poder cultivar en ellos.
- (^) Los ciudadanos de la Baja tienen el cultivo de la palmera datilera , que exige muy poco y una sola palmera proporciona miles de dátiles que eran empleados para todo. A partir de este producto creaban un vinagre para desinfectar el agua (estaba estancada con el barro) y el hueso se utilizaba para dar de comer a los animales. En cuanto a la alimentación también usaban el sésamo, con el que realizaban un aceite para sus rituales y la iluminación. Fueron los inventores de la cebada, el trigo y la cerveza.
- En la ganadería, los primeros animales son las cabras y las ovejas, más tarde el búfalo asiático y por último las gallinas y el asno. 3.- ÁMBITO IRANIO El término Irán proviene de la Antigüedad (Airan). Patria de los persas y un pueblo hindoeuropeo. Sus límites son al Oeste los Montes Zagros, al Norte el Mar Negro y el Mar Caspio, al Este la Meseta del Pamir y las Montañas del Hindu Kush y por el Sur el Golfo Pérsico. El clima en este ámbito es continental extremo, esto quiere decir que hay inviernos muy fríos y veranos calurosos. La zona continua a los Montes Zagros es una zona muy fértil y cerca de los mares se cultivaba trigo.
En el desierto de Ut y el de Khabir tenían temperaturas muy altas. Se abastecen de agua subterránea ya que no hay ríos y son los primeros en domesticar al camello.
ÁMBITO HINDOEUROPEO
Estaba formado por pueblos nómadas que viven de la guerra (Hititas, pueblos germanos, Vikingos, Eslavos…). Provienen de la estepa y tienen inviernos fríos y veranos calurosos. Son los primeros en domesticar al caballo. Se caracterizan por tener un sistema decimal a diferencia de los mesopotámicos.
Teológicamente agrupan a sus dioses en una triada principal (Dios padre, Dios hijo y Dios Fertilidad).
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bienestar de la ciudad. Para ser elegido rey tiene que ser un súper hombre (hermoso, fuerte, inteligente…) su principal función es preservar el orden frente al caos. Estos son guerreros, como son ciudades patriarcales, es el buen pastos que guía al rebaño. En Mesopotamia son ante todo legisladores.
El monarca es mortal, son civilizaciones que se caracterizan por la palingenesia, nunca cambia la estructura. Este tiene poder absoluto y cuantos más territorios tenga, mas cerca está del Marduk, el rey de los dioses.
LA MONARQUÍA EN EGIPTO.
En Egipto reinaba un caos primordial que era acuático en el que emerge Atún, que crea masturbándose el mundo y a una decena de dioses fundamentales, entre los que están Isis, Osiris, Orus y Sed.
Osiris es el rey de los Dioses y su mujer es Isis. Sed es hermano de Osiris y Orus es hijo de Isis y Osiris. Sed mata a su hermano Osiris para hacerse con el trono, y una vez muerto Osiris se convierte en el dios de los Muertos. Sed y Orus se enfrentan en una lucha terrible, en la vence Orus, por lo que este es el rey de los vivos.
Conclusión: el bien vence al mal.
Los faraones son una reencarnación de Dios porque tiene como función el MAAT (Orden natural de las cosas). Está en la cúspide de la sociedad, aunque hubo un proceso hasta llegar a esto. Van a mantener la armonía, el orden…Y se les va a representar como a un guerrero (casco azul, carro…). Si un faraón está escrito en blanco, está muerto.Al principio había pequeños pueblos como el del rey Escorpión que intentan unificarse. Por otra parte, el rey del alto Egipto (Mener) consiguió hacerse con el bajo Egipto y unificarlo.
DIFERENTES LENGUAS Y ESCRITURAS EN EL POA.
La escritura comienza a aparecer como necesidad para contar las cosas. En el siglo XIX Lepsius hizo una clasificación de las lenguas del POA. Las clasifica en:
1. Semíticas: son lenguas que provienen de la franja sirio-palestina, que
predominan los nómadas que va en oleadas. En la escritura de estos idiomas se evita el uso de vocales.
- Acadio: se desarrolla a mediados del 3er milenio. En torno al año 2000 evoluciona y da a lengua como el Babilonio (en la Baja Mesopotamia) y el Asirio (en la Alta Mesopotamia).
- Amorritas: No dejan rastro lingüístico ya que cuando llegan a Mesopotamia toman las lenguas que hay en la zona.
- Arameo: Es la 1ª lengua escrita con el alfabeto, la lengua internacional de la época que viene del país de Aram.
- Egipcio: Aparece en el 3er milenio, lengua semíticocamita.
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2. Jaféticas: estas son lenguas que provienen de la prehistoria, aglutinantes. La
primera que conocemos es el Sumerio. Estas lenguas perduran hasta el segundo milenio y perviven como uso ceremonial.
- Urrita: se desarrolla en el 3er milenio a. C con la llegada del pueblo Hitita creando un imperio llamado Mitamia, que crearan el Mitanio.
- Mitanio: es una mezcla del Urrita con el indoeuropeo. Este es hablado por los Mitanios que en el 1er milenio emigraran a Urartu, a partir de esto nacerá el Urartio.
- Urartio: evolución del Mitanio.
- Hattita: tiene lugar en la península antoría en el 3er milenio hasta la llegada de los Hittitas.
- Elamita: hablado en el 3er milenio a. c.
Todas estas lenguas acaban desapareciendo por lo que no tenemos un gran conocimiento de estas.
3. Camitas: estas lenguas forman un grupo genético equiparable a las lenguas
semíticas.
ESCRITURA.
En el POA había tres sistemas de escritura:
1. Cuneiforme: es el primer sistema de escritura en torno al 3500 a. C. en la Baja
Mesopotamia. El primero en usar este tipo de escritura es la lengua sumeria.
Es un pictograma. Se hacía una tablilla y se marcaba en ella con una cuña (de aquí viene cuneiforme).
La población sumeria tenía muchas palabras monosílabas y bisílabas, por lo que los dibujos ya no representaran objetos o cosas, representaran sonidos.
Esta escritura se convirtió en la internacional de la época, de tal modo que así podía haber una relación entre los pueblos.
Se dejó de utilizar esta lengua en el 1er milenio a. C. por el alfabeto, que simplificó mucho las cosas, permitiendo a más gente el saber y escribir.
2. Jeroglífico: hay dos pueblos que van a escribir en jeroglífico:
▲ Jeroglíficos egipcios: utilizan plenamente este sistema de escritura
salvo que tengan que comunicarse con el exterior, que se comunicarán con el cuneiforme. En egipcio jeroglífico significa “escritura sagrada”.
Hay 1500 signos en la escritura egipcia, lo cual hace extremadamente difícil el aprendizaje del idioma, sólo unos pocos escribas saben leer y escribir.
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El imperio Acadio, que tiene capital en Acad, domina la alta y baja Mesopotamia. Su monarca más representativo es Sargón I de Acad, este se hace llamar el rey de las cuatro regiones y es el primero en conseguir una unificación de toda Mesopotamia. Más tarde, su nieto Naramsin va a conseguir incluso dar salida al Mediterráneo a este imperio.
Hay una invasión hacia los Acadios, la de los guteos en el 1120 a. C, un pueblo de los montes Zagros. Después de esto se produce un renacimiento sumerio, lo que se conoce como tercera dinastía de Ur (2129 – 2003 a. C) unificación bajo la hegemonía de Ur.
En el país de Elan esta la dinastía de Aroguan que dura unos 600 años.
Los monarcas tenían la costumbre de cuando conquistaban un territorio dejar una estela para mostrar hasta donde habían llegado.
En Egipto , en torno al año 3100 a. C el rey Armen unifica el alto y bajo Egipto, pasa a ser un único estado en el que hay un solo pueblo que son los egipcios.
El período que va desde el 3100 al 2140 a. C es lo que se conoce como el imperio antiguo de Egipto. Para los egipcios fue su edad de oro, desde entonces no tenía esclavos, no había castigos físicos…Es una época de florecimiento del arte y de la literatura. Viven completamente aislados del mundo, no hay ningún conflicto y es la época de las pirámides, que son tumbas reales de los faraones (esto se consideraban una reencarnación de Ra).
Entre el 2140 y 2040 d. C. tenemos el período medio de Egipto. En este período había gobernadores locales cuyos cargos poco a poco se van haciendo hereditarios y acaban contestando a la autoridad del faraón, acaban pretendiendo ser reyes. Por esto, Egipto acaba fragmentado en varios reinos.
Segundo Milenio.
En Mesopotamia el segundo milenio comienza con que el país derroca a la tercera dinastía de Ur. Todo esto coincide con una segundo oleada de un pueblo, nómada, semita, que son los Amorritas, que vienen del país de Amur, que significa oeste. Estos amorritas fundan babilonia en la antigua Mesopotamia, no dejan rastro lingüístico porque adoptan el babilonia o el asirio, que es una evolución del acadio.
Por otra parte, también llegan los hititas, que se establecen en anatoria. Este es un estado en formación más o menos hasta el 1600 a. C que establece una importante relación comercial con los asirios.
Es decir, al principio del segundo milenio tenemos la baja Mesopotamia, e la que hay ciudades importantes como Babilonia, y al norte la alta Mesopotamia a los asirios, y en anatoria los hititas.
De todas estas ciudades importantes de la baja Mesopotamia primero intentan unificar el territorio las ciudades de Isim y Labsa, luego babilonia les va a tomar el relevo siendo la ciudad unificada.
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Aparece en escena el imperio paleo babilónico (1894 – 1595 a. C.). La principal figura de este período es el rey Hamurabbi, que se le conoce por el código de Hamurabbi, un código legislativo en el que regulan las leyes de venganza tribales. Es un avance muy importante para el época. Este imperio acaba en el año 1595 a. C. con el monarca hitita Mursil I. Los casitas, un pueblo de los montes Zagros, aprovechan esta situación y fundan la dinastía casita de babilonia.
A partir de aquí babilonia va a tener un control de a baja Mesopotamia, aunque se va a quedar ese letargo, manteniendo un control de la baja Mesopotamia.
El principal aporte de los hititas a la guerra es el caballo, los carros de combate, porque no hay ejércitos de caballería todavía. Las armaduras que llevaban eran de bronce, el metal usado en la época.
Mientras esta ocurriendo todo esto en Mesopotamia, empieza a entrar en juego el Hegeo, donde tenemos al civilización minoica en la isla de creta. Esta vive del mar, del comercio con el POA.
Fueron los inventores del torno de alfarería, que permite fabricar cerámicas casi de manera industrial. Construyeron famoso palacios como el de Knossos.
La civilización va a disolverse en el 1600 o 1500 a C, cuando explota el volcán de la isla de Tera, actualmente llamado Santorini, únicamente resistieron hasta el 1450 a C. Entorno al 1500 es cuando legan los persas al mundo, cuya principal aportación es el zoroastrismo.
En Egipto, al final de este período acaba habiendo dos reinos importantes: uno era Heracleópolis y Tebas, liderado por el rey Menhutuped, que se impuso fundado el imperio medio que dura desde 2040 hasta 1783 a C, cuya capital es Tebas.
En este período Egipto comienza a salir un poco al exterior, se anexiona a Nubia y empieza a tener influencia en la franja sirio-palestina. El principal faraón del momento es Sesostris.
En este momento, coincidiendo con le imperio medio de Egipto, tenemos un pueblo nómada que son los hebreos. Esta época en la biblia queda reflejada por los relatos de los patriarcas (Abraham, Jacob, Isaac…), grandes patriarcas que deambulan por el desierto.
El segundo periodo intermedio en Egipto comprende des el 1783 hasta el 1550 a C. En este segundo período ocurre exactamente lo mismo que el primer período intermedio y el bajo Egipto es invadido por los hicsos, un pueblo del que no sabemos su procedencia, se sospecha que son hebreos por los nombres que tienen. Lo único que sabemos sobre ellos es que introducen el carro de combate en Egipto, con cuchillas en los ejes de sus ruedas, por lo que fue muy difícil para los egipcios derrotarles.
Egipto una vez derrota a los hicsos ha descubierto que no está solo, por lo que rompe su aislamiento y crea un ejército colosal para disputar a la franja sirio-palestina y no volver a ser atacado de nuevo por los hititas y los mitanios.
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Una de las contribuciones más importantes de los micénicos es un silabario cercano al alfabeto. La lengua micénica es una especie de protogriego.
Después de todo esto está la crisis del 1200, que es un auténtico colapso, dura unos 200 años y está a punto de acabar con la civilización, afecta absolutamente a todo el POA, son los siglos oscuros de Grecia.
LA CRISIS DEL 1200
Tenemos dos grandes imperios: Los hititas, que controlan la zona Norte de la franja sirio. Palestina, Anacoria y Chipre, y los Egipcios, que controlan Nubia y el sur de la franja sirio palestina.
Por otra parte están los asirios que controlan toda la alta Mesopotamia, a los babilonios, que controlan la baja Mesopotamia, y en el Egeo a los micénicos. La crisis del 1200 dura unos 200 años y supone un autentico colapso de todas las civilizaciones del POA, la civilización está a punto de desaparecer. Son estados débiles y agrarios exhaustos de dos milenios de continuas guerras, ya que la única manera para mantener el poder en estos estados ha sido mediante la guerra, enfrentamientos bélicos; esto produce una gran pérdida de hombres y hace disminuir la producción. Se descuidan os trabajos de irrigación, todo esto genera también que la población decrezca todavía más, que se paguen menos impuestos, los estados quedan muy debilitados.
Va a haber estados o imperio que desaparezcan como el imperio hitita. La gente abandona las ciudades y se vuelven nómadas, un nomadismo que no es positivo si no que busca la supervivencia, tenemos el POA lleno de gentes que deambulan por todas las partes. Uno de estos grupos son los hebreos, a los que los Egipcios hititas llaman Hapiru.
Además cambió el clima, subió el nivel del mar, el golfo pérsico empieza a morder tierra. Cambia el curso de los ríos, de tal manera que a partir del 1200 los desbordamientos de los ríos van a ser aun más catastróficos y los sistemas de irrigación más difíciles. Se salinizaron los suelos de la Baja Mesopotamia.
Situación de las civilizaciones es esta época.
Hay una nueva oleada semita que son los arameos, son los inventores del alfabetos, y que van a deambular por todo el POA.
En babilonia hay un vacío de poder, no sabemos lo que pasa, y llega una tribu aramea que son los caldeos y se instalan pacíficamente en babilonia. Sin embargo asiria no va a tener tanta suerte, va a tener que enfrentarse continuamente con tribus arameos, lo que les va a llevar a un estado de crisis, más tarde se vengara, asiria es el estado que mejor sobrevivirá a estas crisis.
Esta crisis del 1200 es una catástrofe para fenicia, porque estos siempre habían estado salvados por los Egipcios, pero ahora este está muy débil y se ven muy vulnerables en esta situación. La situación de Egipto es penosa, queda fragmentado
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en multitud de reinos, hay una guerra entre los seguidores del clero de Amon y el de Sed. Nubia se independiza totalmente y aparecen dinastías extranjeras. El último faraón egipcio local va a ser Nekao en el 672 a C.
Otro echo importante son las invasiones de los pueblos del mar que duran unos 150añis y que asolan las costas de anatoria, de toda la franja sirio – palestina y también atacan a Egipto, hasta el unto que hacen desaparecer al imperio hitita. En la estela de Karnak, en Egipto se nos habla e estos pueblos de mar, diciendo que los Libios atacan el delta del Nilo por tierra acompañados de sus familias. Estos ataques son acompañados por ataques de genetes de las islas del medio del mar que tienen atuendos que no son para nada egipcios, representados con carrozas, con plumas… Son pueblos que una vez les echan, ya no vuelven. En el 1176 Ramses III les echa de Egipto y ya no vuelven.
Por otra parte tenemos en el Egeo a la civilización de los micénicos que se ha ido totalmente al traste, son la única civilización qie no es agraria y vive del comercio. Desde el 1200 gasta el 776 no conocemos nada de estas poblaciones, ya que es su época oscura. La civilización micénica a lanzado a sus gentes al mar, a la piratería, pero por necesidad. Ha y gentes provenientes del ejército colosal de Egipto y de los hititas mercenarios que son muy mal pagados y se revelan.
Estos pueblos del mar son Luka que son los libios, se instalan el la anatoria; los etruscos; los Aquiagua, que son los griegos; los micénicos y los Peleset, instalados en palestina, que son los filisteos contra los que luego van a luchar los hebreos. Los Pelesed son mercenarios del imperio del nuevo Egipto o indoeuropeos procedentes del Egeo.
Las rutas comerciales están totalmente colapsadas. El bronce siempre ha sido un material caro y difícil de obtener, pues ahora por las rutas comerciales se dificulta todavía más. Sólo hay un acontecimiento feliz en esta crisis, que es la aparición de la metalurgia del hierro, que es un mineral muy abundante y con el sólo hace falta un horno, una fragua y agua. Tardaron tanto en inventar el hierro ya que les costo mucho descubrir que hay que mezclar el hierro con el carbón para que duro, y esto da al acero.
La crisis del 1200 no sólo es beneficiosa para los hebreos porque el resto de los estados van a ser muy débiles y van a luchar contra los filisteos para aprovecharse de la franja sirio palestina, cuando llegan a palestina se enfrentan con los filisteos a los que derrotan, echándolos de palestina y fundando el estado de Israel, cuyo primer rey es David, rey belicoso que conquista Jerusalén, somete atributos a todos los pueblos del lugar y que traslada el arca de la alianza a Jerusalén, donde están depositados los diez mandamientos. Es un estado que es el calco del estado egipcio, está dividido en doce tribus, una de ellas es Juda.
Estos pueblos politeístas, a diferencia de los judíos que son monoteístas. Al rey David lo sucede su hijo Salomón, que construye el templo de Jerusalén y que crea monopolios estatales, como hacen los egipcios. También crean un sacerdocio del que se encargaba la tribu de los levitas.
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El reinado de Sargón II ( rey asirio desde el 722 y el 705 a. C) fue muy cruel, ya que destruyó todas las obras hidráulicas, inundó toda la ciudad. Este personaje fue sustituido por Senaquerib.
La etapa más cruel del imperio asirio es la de Asarhaddón (681-669 a. C.) que incorpora Egipto de una manera extremadamente cruel. Era la personificación del mal.
Este período finaliza en el 612 a C.
LAS LEYES ASIRIAS.
Son del Imperio Medio Asirio (entorno al 1200 a C) son dos series de tablillas que forman parte de una gran cuerpo legislativo. El origen de estas leyes es del siglo XV, aunque se hace una recopilación en el siglo XII. Esta bastante influenciado por el código de Hamurabbi, pero con gran dureza en las penas (artículo A9). Al igual que Hamurabbi influye tanto el status social del infractor como el de la víctima.
Hay tres tipos de tierra: están las posesiones del rey entorno al palacio, que generaron burocracia, un gran número de funcionarios para sus mantenimientos. Las tierras impu, que son como las cesiones del código Hamurabbi. Había muchas de estas que esas se podían vender y no superaban las tres con cinco hectáreas por personas. Hay una legislación sobre el uso de estas tierras privadas y los musquenu en el mundo asirio van a tener que soportar una presión mucho mayor que en la sociedad del código de hamurabbi porque el peso de los sabiru es mucho mayor. Las grandes conquistas enriquecen a una especie de nobleza y hay una mayor cantidad de abiru, tanto es así que están dividido e dos grupos, en abilu que además de poseer impu poseen tierras privadas. Y luego están los Asurajan que son más pobres.
Los guardu están equiparados a cosas y pueden ser maltratados, no tienen ningún tipo de derecho, hay que tener en cuenta que debido a las reportaciones poseen muchos más esclavos por las guerras y las deportaciones que en el código de Hammurabbi.
La mujer se considera al mismo nivel que el esclavo, se considera una mercancía (59) Había esposas legales y concubinas que estaban solamente creadas a la creación, pueden repudiar a la mujer y casarse con ellas.
La dote esta destinada a los hijos, a no ser que el marido decida lo contrario, otra perdida más de los derechos de las mujeres. Si el marido lo decide la mujer vivirá en la casa de su padre, aquí es heredero el primogénito, no hay ningún favorito, y el levidato es obligatorio, no es opcional.
IMPERIO FENICIO
La ciudad más importante de Fenicia va a ser Cártago que va a disputar poder a los griegos y a los romanos en un futuro. Los fenicios en esta época se lanzan al mar y extienden el alfabeto por todo el mediterráneo. Fundan colonias sobre todo por el sur de Hispania. Eran grandes navegantes, fueron los primeros en circunnavegar el África, dando toda la vuelta; luego fueron de Cártago a Guinea. La repercusión de los fenicios es enrome en la historia, extendieron los cultivos del olivo y la vid por todo e mediterráneo.
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ECONOMÍA : LA MONEDA
En el siglo VII a C sucede un acontecimiento muy importante en la región de Nidia, se inventa la moneda. Hasta entonces la economía del POA era una economía de trueque, no existía la moneda. Egipto inicia un período de muy buenas relaciones con los fenicios, los contratan para que circunnaveguen África, para que acaben un canal del Nilo al mar Rojo.Es una época de cierto estabilidad en Egipto, cosa que no tiene desde la crisis del 1200.
IMPERIO NEOBABILÓNICO (612 a C 559 a C)
Al imperio asirio le sustituye el imperio neo babilónico que es un imperio que dura muy poco, son sólo tres monarcas. Este adopta métodos parecido a los de los asirios, esta es la razón por la que es tan efímero, ocupa la misma extensión que le imperio asirio solo que son Egipto. Son extremadamente crueles, como por ejemplo reportando a las poblaciones indígenas.
El imperio neo babilónico va del 612 a C al 559 a c que es sustituido por el imperio persa, que acaba con el control de todo: Egipto, anatolia, península arábiga…Utiliza métodos radicalmente opuestos a los de los asirios y los babilónicos. Estos respetan las culturas y las dinastías locales, únicamente someten a los estados vasallos a impuestos. Ciro II que es el fundador del imperio persa va a decir a los judíos que vuelvan a Jerusalén, y aquí es cuando surge el judaísmo.
IMPERIO PERSA.
Como hemos comentado antes al imperio babilónico le sustituye el imperio Persa.
En Persia tiene ligar un hecho de mucha importancia que es el zoroastrismo, que es la primera religión monoteísta de la historia. El fundador de esta religión es Zoroastro, un monje que reforma la religión indoirania, una religión politeísta y la convierte en una religión monoteísta. Cree que hay un espíritu del bien y un espíritu del mal, que cree que habita en todos los seres vivos, y cree que hay una lucha interna entre estos dos espíritus en todos los seres. Habrá un final de todos los tiempos en el que todas las almas cruzarán y serán juzgadas, creen que llegará un salvador al que llaman Sausian que ayudará a que venza el bien sobre el mal. Al final de este juicio todas las almas son salvado por el bien puede con el mal. Hay un Dios más poderoso que los demás, lo que acaba evolucionando en un dios único. Esta religión es muy semejante al cristianismo y al judaísmo.
Al imperio Persa se le llama el reino de los Medos porque Ciro II tenía un antepasado Medo.
Los Persas unifican todo el POA, hacen de su lengua internacional el arameo, respetan las tradiciones locales y prácticamente solo van a tener oposición en Egipto porque, aunque respeten a los faraones, no van a respetar la independencia de Egipto.
Van a tener la oposición de los griegos y los egipcios. Van a llenar todo el POA de calzadas, de la que más tarde tomarán idea los romanos. Usan una excelente moneda de oro y plata y respetan mucho las tradiciones.
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primeros estado tampoco existía la moneda, ya que esta se inventó en el siglo VII a C, coincidiendo con el imperio asirio. Lo que hay es una economía de trueque. Tampoco existen cárceles, eran sociedades muy débiles que no se podían permitir el lujo de mantener a la gente encerrada, a los prisioneros de guerra se les mataba, tan sólo se les liberaba de la muerte a las mujeres para pasar a ser esclavas.
Absolutamente todo era posesión del Dios de al ciudad, todos lo bienes materiales y humanos le pertenecían a el. Era el rey el que gestionaba las cosas de los dioses. No existía libertad, había un mayor o menos grado de independencia
La sociedad estaba dividida en tres grandes grupos sociales:
1. Los abilu, que eran los que disfrutaban de las cesiones de tierra que les hacía
el rey, pero no eran suyas, no las podían vender. Estos eran hombres libres que poseían absolutamente todos los derechos.
2. Los musquenu sólo poseían sus manos para trabajar, estaba formada por gran
parte del grueso de la población y tenían que trabajar una parte del año para el rey, para la construcción de canales y de todo tipo de infraestructuras.
3. Los guardu, eran esclavos, pero no eran como los griegos o como los
romanos, eran ciudadanos con derechos, bajo ningún concepto podían ser maltratados, estaban protegido por la ley. La mayoría de ellos eran esclavos por deudas y su situación es transitoria, son hombres libres en potencia.
La principal fuerza de trabajo es la de los musquenu. Son sociedades redistributivas, produce una serie de bienes con os que tienen que tributar y luego esos vienes tributados se distribuyen entre toda la población. Se tributaba de una forma proporcional, un hombre con 20 hijos recibiría más que un hombre con 10 hijos. Todas las tierras del país eran posesión del rey, y este cedía las tierras a quien quería. Los beneficiarios de estas cesiones eran los abilu, aunque no les pertenecían, estas tierras eran de dios y la ciudad, eran los encargados de cuidar las tierras, tanto es así que en un principio las cesiones de tierra era temporales, pero luego tienden a hacerles vitalicias, para toda la vida, y luego acaban siendo hereditarias, que es el último paso, pero a pesar de esto, no podían venderlas ni tampoco podía desheredar a un hijo. Esa es la propiedad privada que existía, sólo en ese sentido se puede hablar de esta.
Eran sociedades muy débiles en la que una simple tormenta de arena podía convertirte en un esclavo por deudas, por eso existían asociaciones entre familias.
CÓDIGO DE HAMURABBI
No es el primer código que se hace en Mesopotamia, es uno de los más avanzados del POA. La importancia de Hamurabbi es que unifica toda Mesopotamia, tanto la alta como la Baja Mesopotamia, y es el primero en proclamarse rey de Sume y de Akad. Durante su reinado hay un florecimiento del arte, se ponen por escrito multitud de sagas y epopeyas. Dividió el territorio en gobernadores provinciales, unificó los sistemas de pesas y medidas de todo el imperio, cosa que es muy importante. Además este código legislativo está pensado para una sociedad que ha cambiado mucho se legisla únicamente sobre las tradiciones que cambian. El principal cambio que introduce es el transformas las cesiones de tierras temporales en hereditarias. El hace todo esto para convertir a los nómadas abiertos en nómadas
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cerrados, y a la larga sedentarios. Esto da a un aumento de la recaudación de población y aumento de los tributos para ser recaudados. Todo esto hace que la población no quede esclavizada, porque si no muchos acababan siendo esclavos por deudas. Esto está acompañado por otra ley que es que nadie puede ser esclavo por más de tres años, esta situación es totalmente transitoria. El código de Hamurabbi son códigos de inspiración divina, pero no son sacrosantos, no son las leyes del dios, si no del monarca, inspirado por el dios, pero del monarca.
ESTELA DE HAMURABBI
Encontrada en 1901, hecha de piedra de basalto, bastante apreciada en la época, es una de las tantas estelas que debía de haber repartidos por todo el imperio. La escritura utilizada es la escritura cuneiforme.
En este código observamos que los abilu están más protegidos, luego los musquenus que son la mano de obra y tienen derechos como el matrimonio y están obligados a realizar trabajos comunitarios.
Esto musquenu a diferencia de los abilu no podías acceder a la educación, los escribas eran todos hijos de abilu, por último estaban los guardi, que eran los esclavos, que algunos eran propiedad privada y otros (la mayoría) trabajan para el palacio, son mayormente pobres pero también hay mujeres esclavas de guerra, la mayoría son por deuda o por nacimiento. La forma de salir es pagando las deuda o por el amo o por que hayan transcurrido los tres años que establece Hamurabbi como máximos, se intenta salvaguardar a los militares, entonces si un mercader llega a babilonia vendiendo como esclavo a un soldado de babilonia si la familia puede pagar al comerciante por el soldado lo paga la familia; si no es el estado el que corre con el gasto (ley 27 a la 32), se pueden casar personas de distintos grupos sociales.
Si una mujer esclava y un hombre libre tienen un hijo el hijo será esclavo y si la mujer muere será un hombre libre (el hijo) y si la madre es libre el hijo también lo será. Hay un hijo preferido que es el que hereda (168 – 169), bajo ingún concepto se puede maltratar a los esclavos, muchos tenían cargos de confianza, per sí se podían comprar, cambiar…Se prefieran las penas económicas a las físicas, basadas en la ley de Talión. Esto pone fin a las guerras de venganza entre distinto clanes.
Acusar sin pruebas es una falta muy grave, esta penado con la muerte (ley 1).
Las cesiones de tierras pasan a ser hereditarias y no se puede vender, y se ofrecen como compensas militares (leyes 35 y 36) estas cesiones de tierra era un conctrato, y los contratos se cerraban en los templos, porque hacía falta que las cesiones las bendijese la divinidad. Las mujeres y los hombres tienen los mismos derechos, y practican una monogamia temperada.
No tener hijos en estas sociedades era una verdadera desgracia, ya que estaban para que cuidaran de tu tumba, para encargarse de las cosas de la familia ( 144 – 145). La adopción está muy bien regulada, pero a veces se prefiere a la concubina, además había una comunidad de bienes y de deudas. Las deudas de la mujer son las del marido y viceversa, a no ser que alguno de los dos contrajese esas deudas antes de casarse.
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Faltan cuestiones esenciales como la adopción, la cesión de tierras…Pero hay leyes anecdóticas, por lo que los expertos piensan que es como una especie de manual para los jueces de la época.
La sociedad hitita es una sociedad más aristocrática y más asamblearia que la que nos escribe el código de Hammurabi, rasgo de los pueblos indoeuropeos.
IMPERIO HITITA
Las clases sociales del imperio hitita son:
- Los mesedi que sería la guardia real y la familia más cercana a los monarcas.
- Los marianu que son los que reciben la mayoría de las cesiones de tierra, aunque no sabemos muy bien como funcionaban esta, había una tendencia a que se pudiesen vender. Era una especie de nobleza del mundo hitita, tenían una serie de obligaciones que consistían en contribuir con sus bienes al ejército.
- El rey hitita va a tener el poder absoluto como en Mesopotamia, estos también se encargaban de organizar las fiestas, de atender el culto, los templos… y sostenían el soporte del estado hitita, pero eran un nido de conspiradores.
- Los Elu son hombres libres con todos los derechos serían equivalente a los abidu del código de Hamurabbi. Tenían la obligación de pagar un pago que consistía en que cada ocho días de trabajo, cuatro días eran del rey.
- Los Ir, que no sabemos muy bien que son, sólo sabemos que no son libres y que algunos de ellos son esclavos. Están protegidos por la ley. Los Ir esclavos sabemos que pagan menos impuestos que el resto de los ir y además pueden ahorrar para pagar su libertad.
- Aparte de esto estaban los esclavos de guerra que se llamaban namra y que estos no estaban protegidos jurídicamente. En el mundo hitita los esclavos eran más importantes que en Mesopotamia porque tenían muchas explotaciones mineras y tenían que ser utilizados en estas.
Las bodas están influenciadas por el mundo semita y también tienen dos fases. La dase del contrato como el código y la otra la celebración de la boda. Luego había otro estilo de bodas que consistía en raptar a la novia (ley 28). Las mujeres en general estaban muy bien tratadas, hay sacerdotisas, comadronas…Cabraban menos que los hombres.
El adulterio tiene el mismo tratamiento que en el código de Hammurabi, y tiene varias diferencias. Por ejemplo la viuda si quiere puede repudiar a los hijos (ley 171), aquí puedes divorciarte si quieres, no tiene que ser ni por adulterio ni por esterilidad. Otra diferencia es que la pena depende de la calidad social de la víctima, pero no del infractor, asesinar a un marianu va a tener siempre la misma pena sin importar quien lo haya cometido. Es un código legislativo totalmente laico, no hay ordalías (juicio de dios) como en el código de H. No hay una ley de Talion, hay una asociación de pena es igual a castigo (7-8) no se podía acusar sin pruebas, no hay cárcel si no que se prefiere una compensación.
Sólo hay ocho casos de pena de muerte, y en estas leyes son o por incesto, bestialismo o por traición al estado. Hay una novedad que consiste en que si a una
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mujer le fallece el marido puede casarse con el hermano el marido y viceversa (192 – 193).
Hay una novedad que es el trapalli, que es una sustitución ritual de una pena de muerte, en lugar de matar a la persona que sacrifica a una animal (199).
LA SOCIEDAD EN EGIPTO
De Egipto no tenemos un código legislativo, así que sabemos que tenían una organización social parecida a la de Hammurabi, que por tanto no tenían un medio de producción esclavista, las pirámides no fueron construidas por esclavos, fueron construidas por una especie de musquenu.
Era una país fundamentalmente campesino, y había una clase media importante. No hay castigos físicos, ni cárcel, ni pena de muerte. No tienen esclavos hasta época muy tardía, había cesiones de tierra. Estaba todo muy jerarquizado y centralizado desde el palacio real.
El faraón estaba rodeado de unos jefes de los secretos, unos escribas que lo sabían absolutamente todo. Eran omniscientes, lo registraban y apuntaban absolutamente todo, lo que hace que el sistema funciones de una manera estable.
Tenían una serie de marcaciones provinciales que los griegos llamaban domus y los egipcios Sepad. El estado egipcio estaba dividido por unos cuarenta nomos, que estaban a cargo de un gobernador que se encargaba fundamentalmente de recaudar los impuestos, la construcción de canales…El problema es que en estos gobernadores hubo una tendencia de hacer un cargo hereditario, lo que acabó por protestar a la autoridad del faraón, lo que ocasiona los periodos intermedios.
BLOQUE 3 : EL MUNDO GRECO ROMANO. (1)
GRECIA
El concepto de Grecia no aparece hasta 1830 cuando esta se independiza del imperio turco. Griego es el concepto con el que el romano designa a lo que es actualmente Grecia. Grecia en la antigüedad era la helado, no hubo nunca jamás un estado que no fuese Grecia. Lo griego, la Helade, era un concepto cultural, Herodoto nos explica muy bien
Historia Universal
