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Formación de Sociedades Complejas: Fuentes para el Estudio de las Civilizaciones Antiguas , Apuntes de Historia

En este documento, la dra. Silvia alfayé presenta una revisión detallada de las fuentes utilizadas para el estudio de las sociedades del mundo antiguo. Aborda las características y tipos de fuentes, desde las literarias y epigráficas hasta las arqueológicas y numismáticas. Además, explora las áreas geográficos y cronológicas de mesopotamia, egipto, anatolia, urartu, el próximo oriente antiguo y persia, y examina la importancia de las lenguas y escrituras en el contexto histórico.

Tipo: Apuntes

2016/2017

Subido el 24/10/2017

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La formación de las
sociedades complejas.
Dra. Silvia Alfayé
Despacho 318.2, Área de Historia Antigua,
Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Grupo 1, 1er curso
Grado de Historia
2017-2018
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¡Descarga Formación de Sociedades Complejas: Fuentes para el Estudio de las Civilizaciones Antiguas y más Apuntes en PDF de Historia solo en Docsity!

La formación de las

sociedades complejas.

Dra. Silvia Alfayé

Despacho 318.2, Área de Historia Antigua,

Departamento de Ciencias de la Antigüedad

[email protected]

Grupo 1, 1er curso

Grado de Historia

Fuentes para el estudio

de las sociedades del mundo antiguo :

a) Características :

  • escasez
  • fragmentariedad
  • lenguas antiguas
  • necesitadas de tratamiento e interpretación

b) Tipos de fuentes :

  • literarias: fuentes escritas
  • epigráficas: textos sobre soportes duros

(piedra, metal, cerámica, etc.).

  • arqueológicas: cultura material.
  • iconográficas: imágenes
  • numismáticas: monedas

Próximo Oriente Antiguo:

áreas geográfico-culturales

Diversidad física extraordinaria + heterogeneidad histórica:

Mesopotamia (actual Irak)

Egipto

Anatolia = Asia Menor (actual Turquía)

Urartu (actual Armenia)

Levante: Siria (actual Siria + Líbano) + Palestina (actual Palestina +Israel

  • Jordania).

Irán

Cronología:

Imprecisión.

Del 3800-3500 a.C. al 500 a.C.(Imperio persa aqueménida) o 326 a.C.

(muerte de Alejandro Magno).

-Existencia de sistemas de datación propios en esas culturas: listas de reyes,

listas de faraones (Manetón, siglo III a.C.), inscripciones en templos, listas

de hechos importantes, etc.

Mesopotamia :

  • Actual Irak: límites imaginarios: lago Urmia (N); Aleppo (W); Montes Zagros (E),

desierto sirio-arábigo + golfo pérsico (S).

Ejes fluviales: ríos Tigris + Eufrates, con régimenes irregulares que se desbordan

con inundaciones catastróficas; necesidad irrigación por obras de canalización.

Oscila estados desertización y marisma.

Posición central P.O.A.: lugar migraciones sistemáticas + incursiones violentas.

No existe una unidad geográfica:

Subartu: Alta Mesopotamia (hasta Akkad)

fértil y habitable

Nínive, Assur, Karkemish, Mari.

Mesopotamia inferior: dos territorios, Akkad (N) + Sumer (S)

Llanura aluvial, meandros que se desbordan y forman lagos.

Babilonia, Eridu, Nippur, Uruk, Ur, Lagash, Shuruppak:

Amurru: región desértica del Oeste

Este: región montañosa, con muchas lluvias.

Levante :

Ocupación semita constante.

Franja habitable entre Mesopotamia, Sur Anatolia, Egipto, Mar Mediterráneo y

Desierto Arábigo: área de expansión natural + conflicto para esos Imperios.

Dos zonas :

Siria : actual Siria + Líbano (entre Mesopotamia y Sur Anatolia).

Alargado + estrecho: 2 cordilleras montañosas (Montes Líbano +

Antilíbano) separadas por fosa profunda + río Orontes. Tres partes:

  • Fenicia: zona costera, puertos naturales, entre mar Med. y

Montes Líbano. Ugarit, Tiro, Byblos, Sidón.

  • Depresión: río Orontes.
  • Pie cordillera montes Antilíbano: casi desierto, importancia oasis

para rutas comerciales. Aleppo, Ebla, Damasco.

  • Palestina : actual Israel + Palestina + Jordani.
    • Eje estructura río Jordán. División:
      • Cisjordania: zona montañosa, Galilea, Samaria, Judea.
      • Transjordania: Este Jordán, 3 zonas con 2 ríos.
      • Zona costera: núcleos urbanos (Ascalón, Asdad).

Pueblos del P.O.A. :

Criterios lingüísticos para su clasificación :

Idea de que una lengua comporta una organización socio-política,

una cosmovisión y una forma-de-estar-en-el-mundo común.

  • Semita : concepto lingüístico establecido en siglo XVIII para designar pueblos

que hablaban arameo, asirio y hebreo, porque presentan similitudes entre sí.

  • Egipto, Mesopotamia (Akkad, Amorreos, babilonios, asirios, caldeos), Siria

y Palestina (cananeos, hebreos, filisteos, arameos).

Indoeuropea : término acuñado por Young en el siglo XIX para designar

a lenguas con similitudes sintácticas y en las formas verbales descendientes

de un tronco común: sánscrito, griego, latín, lenguas célticas…

  • protoindoeuropeo (lengua madre): se trata de reconstruir por

comparación, * leuk , palabra hipotética, no documentada, de la que derivan

todas las lenguas europeas y asiáticas.

  • Urheimat : patria indoeuropea c.a. 4000 a.C., con dispersión y difusión

por avances del proceso de neolitización. ¿Anatolia, estepas rusas, Asia central?

  • Anatolia (hititas, frigios, cimerios, escitas, lidios), Irán (iranios, medos, persas).

Camítica : designación convencional de lenguas africanas indígenas y primigenias.

Origen desconocido : Sumer; Guti; Urartu (hurritas, Mitanni, cassitas ).

Cuneiforme :

Surge en el IV Mileno a.C.: Uruk IV: origen sumerio + pueblo X.

Las más antiguas: cartelas con impresión de sello de cilindro, marcas de

propiedad y control de cuentas.

Denominada así por forma de la cuña: sobre tabillas de barro blanco con punzón

o estilete. Cocida para su conservación.

Descrifrada a comienzos siglos XIX: Rawlinson

Escritura jeroglífica:

Término “jeroglífico” deriva de 2 términos griegos: hieros (sagrado) + gliferi

(grabar): supuesto falso: no sólo usado por sacerdotes ni sólo sobre soporte duro.

Descrframiento: siglo XIX, expedición napoleónica descubre piedra de Rosetta

en texto griego y egipcio (siglo III a.C.): Champollion.

Escritura como don divino, otorgado por dios Thoth : mantuvo carácter religioso, el

Texto podía cobrar vida.

Introducida desde Mesopotamia: origen sumerio, copian del cuneiforme (logo-

silábico) con fines prácticos, aunque mantendrá siempre carácter pictográfico.

Del jeroglífico derivan:

Escrituras cursivas: hierática + demótica

Escritura copta: egipcios cristianos siglo III d.C., signos griegos para

reproducir la lengua egipcia.