LA REPÚBLICA DE PLATÓN. LIBRO X
El libro X de la República de Platón, expresa por una parte sus ideas sobre la mimesis.
Ya pude leer sobre la Poética de Aristóteles debido al trabajo de las prácticas y creo que era
importante contraponer la idea distinta que tenía su maestro sobre este concepto.
Platón aborda el tema de la mimesis como una crítica que necesita ser resuelta en su Estado
ideal. Para ello apela a la expulsión de los poetas en los asuntos políticos.
En este texto Sócrates, aunque una vez más dentro de un texto de Platón no es nadie más que
el propio Platón, procede a exponer su teoría de las ideas en compañía de Glaucon. Aquí, nos
cuenta que todo lo que existe en la tierra permanece agrupado en arquetipos, en ideas.
Partiendo de esta premisa, una silla o una mesa que puede crear un carpintero no es la idea en
sí.
Así pues, Platón divide los conceptos de que una silla, por ejemplo, pueda existir en tres.
Primero menciona la cama original (la idea), que proviene de la naturaleza y su autor es Dios.
Esta realidad solo existió una vez en su finalidad esencial, todas las demás veces que se han
construido una silla se agrupan en el segundo escalón, y esto no han sido más que copias
hechas por el carpintero. En el último grupo mete a los pintores que son imitadores de lo que
ya es imitado por lo tanto se hayan lejos de lo que es la verdadera realidad.
Esta teoría de las ideas y su graduación personal conecta totalmente con la de los poetas. Para
esto nuestro pone de ejemplo a Homero. Homero escribe sobre diversos temas como la
importancia de la educación y la administración, pero el escritor no ha hecho nada en si por
ello. Lo único que Homero ha hecho es imitar la imagen de estas tareas. Por esto Platón lo
compara con el pintor.
En esta cuestión Platón coincide con Aristóteles en que los poetas nunca están interesados en
describir la diplomacia ni la serenidad. Fuera del saber, muestran a hombres ignorantes a los
que les puede la pasión acabando en penurias prisioneros de sus deseos y lamentos.
Lo que se intenta exponer es que si pretendemos fortalecer un estado de razón en el que no
haya injusticias y todo pueda funcionar adecuadamente tenemos que desvincularnos de los
poetas.
