TEMA 2
CONCEPTOS DE ESTADO:
1. El Estado puede entenderse como una forma histórica de organización política.
2. Entramado institucional vinculado al ejercicio de la acción legitima.
3. Conjunto de instituciones del poder territorial central como diferente a los poderes territoriales
subestatales.
4. Comunidad política organizada que hace referencia a la totalidad de factores que integran las
relaciones entre el poder político y social. Es equivalente a país.
5. Algunos juristas lo entienden como entramado de normas jurídicas en un territorio. Sistema de
normas jurídicas en un determinado territorio.
El Estado se distingue de otras formas de organización política preestatal porque el Estado se sitúa en
el punto de máxima institucionalización de la política, así como en uno de los puntos máximos de la
concentración de la coacción legítima.
Podemos distinguir cuatro características que distinguen al Estado de otras formas de organización
política preestatal:
1. El Estado delimita la política de otros espacios de acción social, como las relaciones
económicas, el parentesco, la religión, etc. Dicho de otro modo: el Estado delimita la política
como su propio circuito de acción diferente de otras formas de interacción social.
2. El Estado tiende a la institucionalización de las relaciones políticas. Son las reglas las que
confieren legitimidad. De ahí que se produzca una tendencia de la despersonalización del
poder. Por ello se llama al Estado un conjunto de instituciones de poder político diferencial.
3. El Estado reivindica el monopolio de la coacción, y no solo este monopolio, sino también de
la producción del Derecho (de las normas jurídicas).
4. El Estado se asienta en un marco territorial claramente delimitado que se visualiza con la idea
de frontera.
TRES ELEMENTOS BÁSICOS CONSTITUTIVOS DEL ESTADO:
1. EL PODER DEL ESTADO: se dice que el poder del Estado es soberano. La idea de soberanía se
afirma del poder originario al constituirse el Estado, como poder supremo y como poder
incondicionado derivado de ese monopolio de la coacción legitima y de la producción de Derecho. De
esta idea se afirma que es la fuente de todas las demás competencias del Estado.
Dependiendo de a quién se le atribuya la titularidad de la soberanía, tenemos diferentes concepciones
de la misma:
1. Modelo de Estado absolutista: el titular de la soberanía es el monarca absoluto que deriva del
derecho divino.
2. Soberanía nacional: predicado por Sieyès. En este caso, el titular de la soberanía es nación
como ente abstracto, distinto de los individuos que la componen. La nación es la soberana, no
los individuos. El conjunto de diputados representaría a la nación en su conjunto.
3. Soberanía popular/fraccionada: el titular son los individuos, el pueblo entendido como todos
y cada uno de los ciudadanos. Es decir, cada individuo tiene una fracción alícuota de soberanía.
De ahí que se legitime el sufragio universal.
