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Los sarracenos y los otónidas Grupos reducidos
1. LOS SARRACENOS
La última de las grandes invasiones, es en líneas generales un dominio de las acciones de la piratería. Partirán desde Al-Ándalus y el norte de África tomando Sicilia en el 827 d.C. y Baleares en el 902.
Su actuación: una vez desembarcados saquean el interior del país un caso importante es el de Italia estableciendo asentamientos tanto en Tarento como en el Adriático , y en general todo el sur de Italia. Los musulmanes se expanden hasta la Provenza francesa , en el mar Adriático se unen a los piratas eslavos. Todas las campañas militares se llevarán a cabo desde el Emirato de Tunicia.
Luis II rey del Sacro Imperio Romano Germánico , lleva a cabo una expedición franca hasta el sur y destruye el enclave más importante que los sarracenos habían establecido en Benevento. Aproximadamente en el 880 cae Tarento , en el 871 Bari.
Otón II intenta acabar con los sarracenos y sufre una importante derrota, principalmente debido a la ofensiva de los pisanos y la conquista de Sicilia por parte de los normandos. Durante el siglo XII el último vestigio de sarracenos de la Provenza es expulsado por una coalición formada por el conde de Turín , el conde de Provenza y el conde de Forcalquier. A pesar de su expulsión los sarracenos continúan atacando las costas provenzales y el sur de Francia durante todo el siglo XI.
2. LOS OTÓNIDAS (Imperio Germano)
I. INTRODUCCIÓN:
Permanecerá hasta 1086. El centro de este núcleo será el Sacro Imperio Romano Germánico. Albergaba los territorios de la actual Alemania, Austria , parte de Francia y el norte de Italia.
Respecto a la restauración otónida cabe destacar que hunde sus raíces en el Imperio carolingio. En este momento Europa es heredera del Imperio Carolingio, en mayor o en menor parte.
En la Alemania de entre los siglos IX y X Luis el Germánico y todos sus descendientes hasta Luis el Niño no pueden impedir la formación de grandes principados territoriales con autonomía política, económica, fiscal y militar. Ejemplos de esto los encontramos en Sajonia , Turingia , Baviera , Bohemia o Franconia.
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En el fondo de todo este entramado subyace la vieja idea de la unidad ( unidad militar entre los príncipes) a todas luces necesaria, contra un mismo enemigo común: los húngaros al este, y los eslavos al norte y al oeste.
Aunque el principal antecesor del Imperio otónida sería Enrique I El Pajarero, quien a principios del siglo X consigue abatir la resistencia de los príncipes alemanes contrarios al reconocimiento de su autoridad. Emprende además una serie de luchas contra los húngaros y los eslavos en el río Sajó y consigue ganarse así el prestigio entre la aristocracia alemana.
2.1 EL ESTADO OTÓNIDA
I. INTRODUCCIÓN
El periodo político de este Estado, se desarrolla en torno al siglo x. Fue mucho más que una transición entre las ruinas del Imperio carolingio y el nacimiento de las estructuras políticas pleno-medievales. Se trataba de una auténtica ruptura con la etapa anterior que habría de tener como resultado el nacimiento de la Europa feudal. Es entonces cuando estos territorios que en tiempos de Carlomagno habían sido considerados como fronterizos se integran en el mundo cristiano occidental. Fue entre los rebeldes sajones tantas veces enfrentados a los francos del Imperio carolingio donde surgió la formación política que habría de protagonizar esta etapa. Un momento en el que además Occidente supera con relativa facilidad las consecuencias de las segundas oleadas de invasiones vikingas, tanto en las zonas rurales como en la ciudad. De esta forma en Sajonia , Alemania oriental , renacería transformada la antigua estructura política del Imperio de Carlomagno , que logra ser aceptada por los países occidentales, los nórdicos y los eslavos.
II. OTÓN I
Su coronación como rey de Germania en Aquisgrán , como hecho simbólico en 936 , vino a expresar su admiración hacia la obra y la figura política de Carlomagno.
La obra de Otón I es a menudo calificada como una restauración de la grandeza del Imperio carolingio mientras que la de sus sucesores está considerada como una verdadera ruptura.
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limitando así la intervención papal en el nombramiento de obispos alemanes.
III. LAS CAMPAÑAS EN ITALIA
El control de Italia no suponía inconveniente alguno para Otón I, debido principalmente a:
a) La situación de anarquía a la que estaba sometida Italia, favoreció el control por parte de las tropas. b) Su poderoso ejército. La situación propicia se le presentó cuando Adelaida, viuda de Notario, solicitó su intervención en el país italiano. Su matrimonio con Adelaida le corona como rey de Italia. Años más tarde es el Papa quien le pide auxilio militar, y tras una victoria en el Valle del Po, Otón I entra en Roma. El 2 de febrero de 962 es nombrado emperador por el Papa. Se forma entonces el Sacro Imperio Romano Germánico.
Sin embargo, a pesar de ser nombrado por el Papa, tal era su fuerza que logró hacerse con el control del Papado. Llevó a cabo la promulgación de un Edicto, por el que no se podía consagrar a nadie como Papa sin haber jurado antes fidelidad al emperador. Antes era cualquier emperador necesitaba ser nombrado por el Papa, ahora ningún Papa puede ascender sin el consentimiento del emperador. Con este edicto se da por finalizada la situación de las relaciones entre el Imperio otónida y el Papado.
Otón I coloca a sus allegados como Papas. Italia va a tener una verdadera importancia como centro del poder, aunque nunca olvidará que el núcleo originario y la base del poder se encontraban en Alemania.
IV. OTÓN II
Otón II asciende al trono con dieciocho años , cuando se casa con la princesa Teófano. Su educación explica el interés y la ideología que en algunos aspectos difería de la de su padre, como es la especial implicación en los asuntos italianos. Aunque los primeros siete años de su reinado hubo de pasarlos en Alemania, sofocando un levantamiento de los duques de Baviera, Suabia y Lorena.
Una vez controlados, en el 980 , atraviesa los Alpes e impone su autoridad en el norte de Italia. Desde Roma Otón II intentó poner en
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práctica un ambicioso proyecto: dominar el sur de Italia. Para ello organizó una gran expedición contra los sarracenos del sur de Italia.
Sin embargo, el poderoso ejército imperial encontró una importante derrota por parte de los musulmanes en Cologne , lo que tendrá sus repercusiones en Alemania, como son las revueltas de los daneses que habían atravesado la frontera, también los eslavos en torno al río Elba, lo que paralizó brevemente el proceso de cristianización y germanización sobre los eslavos.
El reinado de Otón II es bastante oscuro, no logró sus objetivos militares que tanto ambicionaba. Tras su muerte el futuro heredero Otón III tenía tres años, durante su minoría de edad la regencia cayó en su abuela Adelaida y en su madre Teófano, contando con el apoyo incondicional de los obispos alemanes. Cuando Otón III alcanzó la mayoría de edad a los dieciséis años, recibió una herencia completa y reforzada en lo relativo al refortalecimiento de su autoridad.
Este joven sería el que renovaría el imperio de su abuelo. A su carácter se une: una educación esmerada, sabiendo expresarse en griego y latín. Todas estas circunstancias inciden en su idea del Imperio , hondando sus raíces en Roma y Bizancio , poniendo empeño en la creación de un imperio romano-cristiano occidental con centro en Roma y dirigido por dos poderes : el poder papal y por encima de éste, el poder imperial.
Esta plasmación no se pudo llevar a efectos prácticos como veremos. La formulación de esta teoría tendría importancia e influiría sobre modelos futuros.
Con este propósito llega a Roma con la intención de evitar la intromisión de la nobleza romana en la elección de un nuevo Papa. Esta primera intervención se saldó con el éxito a su favor consiguiendo el reconocimiento del primer Papa alemán, Gregorio V. No obstante, ni el emperador ni el Papa supieron paliar las ansias de poder de la aristocracia romana, teniendo lugar la abdicación de Gregorio V presionado por los intereses de la nobleza, la cual instaura al antipapa Juan XVI , en este último contexto Otón III regresa a Roma para establecer de nuevo su autoridad, poniendo en práctica un terrible escarmiento contra la nobleza romana levantisca. Enviando a Juan XVI a un monasterio, tras arrancarle previamente los ojos, las orejas, la nariz y la lengua. El mismo destino le depara a Crescencio , líder de la aristocracia romana, al que asesina siguiendo unos procedimientos similares.
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en Europa como en Asia. También coincide con los momentos de la iconoclasia, que rechaza la adoración de imágenes. El repliegue territorial tiene como consecuencia de helenización del mismo, cuando Bizancio se concibe como imperio griego perdiendo gran parte del legado latino. A la muerte de Justiniano en el 565 el Imperio romano de Oriente se encuentra dividido en tres frentes. (algunos alumnos aventajados le dicen al profesor: “ya lo mencionó Sebastián sobre Bizancio” y no ha seguido hablando de más.. siento dejarlo así)
ECONOMÍA Y SOCIEDAD
Justiniano hasta León III , el periodo que estudiamos se caracteriza por un cambio esencial en lo que se refiere a la elección de un cargo imperial a la manera de Diocleciano. El nombramiento de un coemperador dando lugar a auténticas dinastías. Entre los siglos VII y VIII tiene lugar la plenificación de los elementos griegos y la sustitución del latín. Sólo se mantienen las lenguas orientales. Cambio del título imperial , emperador, César, Augusto, son remplazados por el título de basyleus. Los cambios en la administración también serán progresivos , desapareciendo la legislatura del pretorio, los diferentes órganos independientes de la candidatura del pretorio pasan a ser despachos de la administración central (consejos de funcionarios que se encargaban de la administración central). Establecimiento de la figura del logoteta, quien: a) Controla el gasto militar b) Gastos generales y de la Corte c) Está encargado del correo imperial
En cuanto a la administración central, sufre una renovación en tiempos de Heraclio, se remplazan las antiguas diócesis provinciales, por los themas , circunscripción territorial al mando de un gobernador con poder y militar, es la figura del strategos.
La base del sistema estaba en la organización militar. En esta época destaca la progresiva ruralización del imperio, con la decadencia del peso de las ciudades y su actividad económica , es el caso de ciudades altamente urbanizadas como Constantinopla. Tiene lugar a su vez, un descenso del comercio entre los siglos VI y VIII por la presencia de los árabes en Siria, Palestina y Egipto.
No obstante, la ciudad sigue siendo el centro de reclutamiento del ejército, la residencia de los gobernadores de las themas y miembros de la aristocracia terrateniente, eclesiástica e imperial.
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Se da salida a la actividad comercial y el desarrollo artesanal. (Es el caso de las ferias que se dan en Tesalónica y Éfeso)
En el campo tiene lugar una gran expansión económica sin la que no se podría explicar la supervivencia del Imperio tras la pérdida de Egipto ligado a unas transformaciones sociales a causa del desarrollo económico. Estos cambios vendrán acompañados de modificaciones fiscales ante el retroceso de la ciudad, la aldea es ahora el centro de unidad fiscal. Los impuestos se dividían en dos grandes tipos:
**1. Impuesto personal
- Impuesto sobre la tierra** Los campos bizantinos aparecen divididos en secciones conocidas como scoria , haciendo referencia tanto al hábitat agrupado como al disperso. El schorinon es responsable ante el Estado de la recaudación de impuestos. También hay otras provincias fiscales: el schorion integrado por pequeños y medianos campesinos que únicamente pagaban el impuesto de la tierra. Al mismo tiempo seguirá habiendo latifundios en manos de la aristocracia terrateniente local, (senado, obispos, grandes monasterios...)
3. EL EJÉRCITO
La base del sistema de los themas es la organización militar (la propia palabra designa el nombre de un contingente militar) sino que en principio designaba al contingente militar local. Los contingentes de soldados instalados en los themas se convierten en stratiotas , campesino propietario que tenía la obligación de proporcionar un caballero armado al stratega , cuando fuera llamado a filas. A cambio recibían protección y ventajas fiscales. Otra buena parte de los contingentes estaban constituidos por mercenarios.
4. LEÓN III HASTA ALEJO COMNENO)
PROBLEMA ICONOCLASTA (717-1081) FECHA QUE COINCIDE CON EL INICIO DE
LAS CRUZADAS.
La iconoclasia muestra un rechazo a las imágenes de Cristo, la Virgen y los Santos, especialmente contra la Santísima Trinidad. Cala profundamente en la sociedad bizantina entre el 730 y el 843 ayudado por varios factores: a) Influencia de la herejía monofisita , que hace hincapié en la personalidad divina de Cristo y no en la humana. b) Los judíos y los musulmanes rechazan las imágenes
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del ejército en la elección imperial, mediante la aclamación popular, y la pérdida del poder político del Senado. Orientalización de la figura del emperador bizantino convirtiéndose en una especie de monarca absoluto. Su vida en la Corte está envuelta en un ámbito oscuro. La Iglesia ortodoxa de Oriente englobaba a Constantinopla, Alejandría, Antioquía, y Jerusalén, que dependían de Roma, aceptando su autoridad moral. La base superior estaba formada por el obispado (administrados por obispos metropolitanos) obispos provinciales y arzobispos. Pero era el Patriarca quien nombraba a los obispos , éste a su vez, era elegido directamente por el emperador. No se hacía necesario que el Patriarca perteneciese a la aristocracia sacerdotal. Los siglos VIII y IX marcan la consolidación del dominio del patriarca. Los monjes ejercen una auténtica influencia en la cultura sobre todo en los núcleos rurales. Los monasterios se convierten en verdaderos centros del saber y en el ideal de vida ; mediante limosnas, cartas de fundaciones y otros ingresos. Se desarrolla de igual manera el hermetismo.
