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Asignatura: Decho internacional publico, Profesor: magdalena martin, Carrera: Derecho, Universidad: UMA
Tipo: Esquemas y mapas conceptuales
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¿Cual es el concepto historico que está detrás de las naciones unidas?
¿Cuando surge la doctrina? La paz de Westfalia (1648) se considera como un hito porque las comunidades políticas empiezan a relacionarse entre si como Estados iguales, en pie de igualdad. Existía previamente comunidades políticas pero se trataban de forma desigual, unas se consideraban superiores que otras, utilizaban la subordinación, incluso no reconocían algunas civilizaciones y por supuesto, no se le aplicaban las mismas normas. Surge en Europa, y esto tiene algunas consecuencias: 1 Tenemos una concepción Eurocentrista, interpretamos que el modelo político que es el que se debe aplicar en el resto del mundo, es una herencia que tenemos de los cristianos, de los romanos, y es las gafas que utilizamos para ver el resto del mundo.
2 Estado fallido: Cuando los gobiernos no pueden surtir a sus ciudadanos de servicios mínimos, no tienen un territorio establecido, no pueden ofrecer protección a sus ciudadanos. En America, doctrina monroe, no quieren saber nada del resto del mundo, solo quieren controlar lo que pasa dentro de sus fronteras, y si no doctrina hegemónica.
Hegemonía Inglesa: Los ingleses entienden las relaciones internacionales, que no quiere ninguna
Aquí lo que ocurre es que ya se van aceptar a Estados diferentes, a Estados que no se rigen por la
religión cristiana, sino que se van a aceptar Estados civilizados como Turquía, Japón y China. Se van a tratar con igualdad y no e va a tratar de subordinar a estos estados. Se incorporan en el siglo XIX, tiene elemento común, Japón y China, se encuentran aisladas pero a partir de este momento comienzan a relacionarse de manera diferente, Japón incluso adopta un mercado similar al Europeo, China sin embargo, se muestra mucho mas reacia, esto se puede mostrar incluso en la actualidad, ya que se trata de un Estado comunista.
Esto va a dar lugar a una sociedad Contemporánea.
C) Estado Contemporánea. Esta comienza con el fin de la Segunda Guerra Mundial en 1945. Es una sociedad nueva en la que hay que plantearse como funcionan las reglas del juego. Comienza con la constitución de las Naciones Unidas, esto ocurre para evitar que vuelva a haber una guerra mundial. El precedente de la ONU se encuentra en la Sociedad de Naciones, que se crea cuando acaba la primera guerra mundial, y se crea con el mismo precedente de la ONU, para frenar que haya una guerra a nivel mundial. En el tratado de Versalle, el presidente de los EEUU, Woodrow Wilson, crea 14 puntos para asegurar la paz en Europa y en el mundo. Una sociedad internacional sin EEUU es muy difícil que funcione. En 1923, la sociedad de naciones fracasa, y es uno de los orígenes que produce la Segunda Guerra Mundial. Cuando esta acaba, Roosevelt resucita la idea de crear unas Naciones Unidas, y consigue el apoyo de las cortes. Crea una declaración de los aliados. En 1951 se firma el tratado de San Francisco que es aquel que da por finalizada la segunda Guerra Mundial y tratar de acabar con la posición de Japón como potencia Imperial. El propósito de Naciones Unidas es el mantenimiento de la paz y de la seguridad internacional, se le dota por tanto de ciertos poderes.También hay una relación intima entre los Derechos Humanos y la paz y seguridad internacional. Hay un elemento común siempre que es evitar el menosprecio de las personas humanas.
No se pretende un órgano político a nivel mundial, la ONU tiene una estructura orgánica formada
denominaron los no alineados, eran países que tuvieron un buen desarrollo económico, como Egipto, Estados árabes o Estados africanos. Esta tercera vía que fracasa,sobretodo, porque es impulsado por países del sur. Esta etapa tiene lugar hasta la caída del muro de Berlín.
D) Nueva Orden Internacional. Gorbachov se da cuenta de que la Unión Soviética no puede seguir el ritmo de crecimiento económico,de desarrollo militar, de conquista del Espacio que lleva a cabo los EEUU. Por lo que la Unión Soviética comienza a resquebrajarse como potencia. La Unión Soviética era considerada como el telón de acero, no se tenía noticias de lo que se llevaba a cabo dentro de ella, se prohibía la libre circulación, sólo se producían circulación forzada. Y claro, se dan cuenta de que no todo puede depender de la cúpula política, no toda la riqueza podía centrarse en los grandes mandatarios, mientras que el resto de población pasaba hambre y penurias y se intenta de esta manera una apertura de la sociedad, pero se produce una apertura que lleva a la caída de la Unión Soviética como una de las grandes potencias. El gran ejemplo, se da en Alemania, que es la gran derrotada de la Segunda Guerra Mundial, y las potencias vencedoras de la guerra dividen Berlín a través de un muro, en EE.UU., Francia y Gran Bretaña fusionaron sus territorios en la República Federal de Alemania (RFA o Alemania Occidental). La Unión Soviética reaccionó creando en 1949 la República Democrática Alemana (RDA o Alemania Oriental). Muy poco tiempo después de haber sido aliados en la Segunda Guerra Mundial, se hacían patentes las dificultades de sostener la alianza en tiempos de posguerra. El telón de acero cae, Francis Fukuyama,acerca del fin de la historia, a partir de su publicación en l989 (acompañando los procesos de desmoronamiento de los regímenes de Europa Oriental y la perestroika de Gorbachov) viene teniendo particular difusión, se centra el comunismo como sistema queda descartado como una opción y consagra la victoria del capitalismo, ligado a un análisis político. Es importante por que marcan el contexto de predominio ideológico liberal y particularmente neoconservador. También es importante, ya que mismo Fukuyam dice que llega la época de poner " el clavo final en el ataúd de
Empieza así a incubarse la tesis de Samuel Huntington que es la idea del choque de civilizaciones,
dice que la convivencia de civilizaciones es imposible, no pueden convivir pacíficamente, están destinadas al choque,divide el mundo en dos civilizaciones, la de occidente y el Islam, que hace suya la sharia. En su opinión, hay que decantarse por las civilizaciones de occidente.
E) Sociedad Postmoderna: Se da a raíz del 11 de septiembre de 2001, el atentado contra las torres gemelas, aquí se recuperan las teorías de Huntington ya que se demuestra que no se puede convivir con las sociedad islámicas. EEUU sufre su primer ataque armado en su territorio en toda su historia, se atenta con las Torres Gemelas, que son símbolos de su poder económico, político y militar. Es la primera vez que se siente atacado, se siente vulnerable. Por lo que cambia su concepto de la historia, y esto hace que también cambie el del resto del mundo. Busca continuamente al culpable de dichos ataques, y para el, el estado que es responsable por omisión es Afganistán, que esta siendo utilizado como plataforma por los grupos terroristas para llevar a cabo estos ataques terroristas. La lucha contra el terrorismo se convierte en prioridad absoluta de las Naciones Unidas, cambian la prioridad de su agenda, y el terrorismo se convierte en el polo en el que gira todo, y esto hace que los derechos humanos se vean afectados. Esto provoca que se entienda seguridad y libertad como imposibles de compatibilizar. Este evento hace que los Estados Unidos este en constante paranoia y se salga de numerosas organizaciones internacionales o las paraliza no pagando las cuotas que les corresponde. Por otra parte, se declara en Estado de guerra. Además de esto, tiene lugar un proceso de reconstrucción, de reasentamiento de la Unión Soviética, de recuperación de su orgullo, de recuperación de su posición anterior a su caída. II) Estructura básica y transformaciones de la Sociedad Internacional
punto de vista de la economía, el triunfo del neoliberalismo (Remiro Brotons). Se proyecta en cinco
campos: científico, ideológico, económico, social y cultural. Implica que los problemas en la SI se plantean en circuito cerrado, y las contradicciones no pueden ya exportarse fuera.
III)Concepto y Funciones del Derecho Internacional.
Ordenamiento jurídico que pretende regular la Sociedad Internacional, y las relaciones que se dan entre sus miembros para la consecución tanto de intereses individuales como colectivos. Se trata de un derecho especial: