¡Descarga Mecanismes de defensa y más Apuntes en PDF de Psicología solo en Docsity!
MECANISMES DE DEFENSA / ESTRATÈGIES D’AFRONTAMENT
Més enllà de la repressió de la sexualitat son estratègies de resolució de conflictes interns, es a dir medis per paliar el patiment o l’angoiz o l’estrés.
1.- Mecanismes de defensa en Psicoanàlisi.
Els mecanismes de defensa en la teoria psicoanalítica tenen la funció d'evitar la censura del superjò, instància psíquica estructurada a partir de la resolució del Complex d'Èdip.
Són auxiliars de la repressió , mecanisme aquest en el qual les representacions censurables són eliminades del discurs conscient. En la concepció de Freud, els impulsos (més correctament, 'pulsions') no poden ser descartats, sinó només reprimits en l'inconscient. Les pulsions tendeixen, de forma invariable, al seu descàrrega, de manera tal que, si la seva representació pulsional li és denegada la seva expressió conscient, és "emmascarada" per mitjà de la distorsió simbòlica. Les diverses formes en què es presenta aquesta distorsió simbòlica es coneixen com a mecanismes de defensa. L'angoixa juga un paper essencial en la producció de la defensa, dins de la teoria freudiana. Ella és un senyal d'alerta al jo, que és la instància intrapsíquica que produeix els diversos mecanismes de defensa i d'adaptació.
El mecanisme de defensa principal, clau per a totes les altres, és la repressió. És l'estratègia de "moure" els continguts de la consciència a un altre nivell extra-discursiu (fonament príncep de la neurosi) que defineix a la repressió, la que motiva l'aparició de tots els mecanismes de defensa. Aquest nivell extra-discursiu, que per Lacan seria paral·lel al conscient, es coneix com inconscient.
Després de Sigmund Freud, autors posteriors, com Anna Freud, Melanie Klein i Alfred Adler, han proposat una varietat de mecanismes de defensa la concepció els havia ajudat a descriure i comprendre els fenòmens clínics que s'han observat, en una varietat de subjectes, tant nens com a adults.
2.- Descripció breu d'alguns mecanismes de defensa.
Els mètodes més usats per les persones habitualment per vèncer, evitar, circumdar, escapar, o ignorar les frustracions i amenaces inclouen els següents:
La repressió és un procés psicològic que tracta de la renúncia del plaer, de forma conscient. També hi ha una repressió inconscient, que és un mecanisme de defensa del jo en el qual l'individu es nega a reconèixer una realitat determinada. La repressió és fonamental per conèixer les patologies, la manera en què es desconnecta l'individu de la funcionalitat. Sigmund Freud va ser qui va validar la idea repressió en la psicoanàlisi. Segons la seva teoria, la repressió seguirà influint en la conducta de l'individu i es manifestarà d'una manera o una altra a través dels somnis, lapsus o determinats símptomes. Un dels objectius de la psicoanàlisi és reduir aquest procés i portar a la consciència les tendències reprimides. Per explicar com funciona la repressió en els nens, Freud va desenvolupar la idea del complex d'Èdip. Aquesta teoria està basada en l'heroi mitològic Èdip, que va matar al seu pare i es va casar amb la seva mare. Segons Freud, quan el
nen neix, s'enamora de la seva mare i veu al seu pare com un oponent a superar. El pare, convertit en rival, obliga al nen a reprimir els seus desitjos. D'aquesta manera el nen aprèn a viure en societat i a assimilar els valors culturals en pactes totèmics. Segons Freud, la repressió és la base de la cultura.
La racionalització és un mecanisme de defensa que consisteix a justificar les accions (generalment les del propi subjecte) de tal manera que evitin la censura. Es tendeix a donar amb això una "explicació lògica" als sentiments, pensaments o conductes que d'una altra manera provocarien ansietat o sentiments d'inferioritat o de culpa; d'aquesta manera una racionalització o transformar en pseudorazonable alguna cosa que pot facilitar actituds negatives ja siguin per al propi subjecte o per a la seva proïsme (un exemple de racionalització negativa per al proïsme és el racisme primari). Racionalització: és la substitució d'una raó inacceptable però real, per una altra acceptable. Exemple: un estudiant no afronta que no desitja estudiar per a l'examen. Així decideix que un ha de relaxar-se per als exàmens, la qual cosa justifica que es vagi al cinema a veure una pel·lícula quan hauria d'estar estudiant.
Un exemple és el cas d'una persona que empra humor càustic en una relació interpersonal, i ho justifica interpretant com "joc" o "diversió", i no com una crítica o actitud agressiva. És important fer notar que, per ser considerada racionalització, el subjecte ha de creure en la solidesa del seu argument, no emprant-ho com simple excusa o engany conscient.
La intel·lectualització es defineix com un procés pel qual el subjecte intenta donar una forma discursiva abstracta a les seves emocions, sentiments, pensaments, desitjos i conflictes, per tal de controlar-los i impedir que sorgeixin idees intolerables. És un pensament de tipus teòric i abstracte. Són generalitzacions que escapen de situacions particulars. En general és una forma de resistència ja que s'oposa a l'associació lliure. En el marc d'un psicodiagnòstic el subjecte ho utilitza per a d'aquesta manera la distància, i neutralitzar els afectes. La víctima utilitza el mecanisme de la intel·lectualització per reprimir les emocions de dolor, coratge, impotència, angoixa en l'inconscient i passant tota la seva atenció al capdavant. Un exemple d'arguments serien: No m'importa no tenir amics. Jo no necessito tenir amics. Els amics només et causen problemes, estic millor sol. La part afectiva de les emocions queda somatitzada en la forma de gastritis nerviosa, restrenyiment, mal de pit, mal d'esquena, etc.
Sublimació : l'impuls és canalitzat a una nova i més acceptable sortida. Es diu que una pulsió se sublima en la mesura que és derivada a un nou fi, no sexual, i apunta cap a objectes socialment valorats, principalment l'activitat artística i la investigació intelectual.1 Exemple: el desig d'un nen d'exhibir-se pot sublimar en una carrera vocacional pel teatre.
Dissociació : es refereix al mecanisme mitjançant el qual l'inconscient ens fa oblidar enèrgicament esdeveniments o pensaments que serien dolorosos si se'ls permetés accedir al nostre pensament (conscient). Exemple: oblidar-nos de l'aniversari d'antigues parelles, dates, etc. És un mecanisme de defensa que consisteix a escindir elements disruptius per al jo, de la resta de la psique. Això es tradueix en què el subjecte conviu amb fortes incongruències, sense aconseguir consciència d'això. És un mecanisme psicòtic que sol trobar-se en els pacients limiti amb complex preedípico, denominats "borderline". • Projecció: és el mecanisme pel qual sentiments o idees doloroses són
Exemple: una persona que no pot reconèixer davant si mateix, que una altra persona li produeix antipatia, mai li mostra senyals d'hostilitat i sempre li mostra una cara amable. La formació reactiva és un mecanisme de defensa consistent en l'expressió oposada a la del desig que el subjecte té però evita, per motius de censura. El motiu és que el subjecte anticipa censura moral a causa de l'expressió del seu desig. Exemples de formació reactiva són l'expressió d'amor quan es té odi cap a l'altre, o bé l'homofòbia per ocultar la inclinació sexual homoeròtica (en una societat que censura fortament les expressions d'amor i de sexualitat inconsistents amb interessos hegemònics). D'aquesta manera, i d'acord amb el que expressa, la formació reactiva és una actitud o hàbit psicològic que marxa en sentit oposat a un desig provinent del món del reprimit. Tal actitud o hàbit s'han constituït com a reacció contra el desig: així, podem trobar un excessiu pudor o autonegació, en persones amb tendències pulsionals exhibicionistes d'arrel inconscient.
Desplaçament : és la condició en la qual no solament el sentiment connectat a una persona o fet en particular és separat, sinó que a més aquest sentiment s'uneix a una altra persona o fet. Exemple: l'obrer de la fàbrica té problemes amb el seu supervisor però no pot esplaiar en el temps. Llavors, en tornar a casa i sense raó aparent, discuteix amb la seva dona.
En psicologia, la supressió és un mecanisme adaptatiu o estratègia d'afrontament, en el qual desitjos, impulsos o idees són mantingudes a ratlla sense utilitzar repressió. La vida en societat de vegades requereix que l'individu ajorni la satisfacció de les seves necessitats. Una persona pot estar convençuda que per evitar mals majors, ha de postergar, potser indefinidament, l'expressió d'una conducta (motriu, verbal, etc.) i per tant, de la necessitat percebuda que suposa aquesta conducta pot satisfer.
Un exemple de supressió és quan una persona prefereix no pensar en sexualitat (necessitat percebuda) quan interactua amb col·legues atractius, per no posar en risc el seu comportament professional i per tant la seva font de treball i estil de vida (mal menor).
3.-Mecanismes de defensa en Psicologia.
Els mecanismes de defensa van ser proposats dins de la psicoanàlisi, tant per Sigmund Freud com per altres com Karl Abraham, però han entrat ja al patrimoni comú de la psicologia en general.
L'Associació Psiquiàtrica Americana, més recentment, els ha recollit en una 'Escala de mecanismes de defensa' en el DSM-IV i el DSM-IV-TR de l'Associació Psiquiàtrica Americana, com a eix disgnóstico per a estudis posteriors, i els ha donat el apel·latiu altern de "estratègies d'afrontament". Una varietat d'autors exposen els seus punts de vista sobre la funció de mecanismes de defensa. Recentment Arthur Staats ha proposat que "els mecanismes de defensa impliquen el funcionament de repertoris de llenguatge complex de manera que redueixen l'emocionalitat negativa que, d'una altra manera, la persona experimentaria".
Des d'un punt de vista conductual, els éssers humans aprenen a proveir-se a si mateixos d'estimulació, amb la qual cosa augmenten les probabilitats d'anticipar l'estimulació
ambiental: és a dir, s'anticipen al seu ambient, amb la qual cosa augmenten la seva adaptabilitat a esdeveniments futurs similars a esdeveniments del seu passat que hagin tingut algun grau de similitud. Aquest és el fonament empíric de la característica que tenen els éssers humans de no només rebre i emetre estimulació aversiva del seu ambient, sinó també interioritzar-la. D'aquesta manera, no només és motivant evitar l'estimulació desplaent de l'ambient, sinó també evitar aquella de l'interior (respostes coverantes). La forma d'evitar aquest tipus d'estimulació aversiva coverante, són, justament, els mecanismes de defensa.
4.- Model fisicalista dinàmic dels mecanismes de defensa.
El model de psique (psyché / ψυχή) original de Sigmund Freud, un model que incloïa el concepte de defensa psicològica, va ser concebuda com una estructuració de forces que podien ser desviades, contraposades, retingudes, descarregades, etc. Aquestes forces serien determinades per característiques innates, les característiques instintives que resideixen en l'inconscient i els factors de desenvolupament, que inclouen experiències familiars de naturalesa traumàtica (concepció després modificada per la noció de fantasma o fantasia, més de l'ordre del desig que d'un experiència passiva vinguda de l'exterior). La major part de les persones mantindrien un balanç equilibrat entre aquestes forces. Algunes vegades és molt tènue i s'ajusta amb els mecanismes de defensa com tècniques d'ajust bàsic, o mecanismes d'ajust homeostàtic, teòricament parlant dins d'aquesta concepció. Quan les tècniques d'ajust del comportament no basten per equilibrar la realitat, el resultat pot arribar al següent:
- Estrès i respostes neuròtiques com ansietat o depressió, acompanyades freqüentment per disfuncions biològiques, com les de la gana o la son o fisiològiques, com les anomenades malalties psicosomàtiques, per exemple, úlceres gàstriques o dolors nerviosos.
- Conductes desadaptatives més greus, com el suïcidi i els trastorns delirants. Serien recursos defensius més propis de trastorns de personalitat i de la Esquizofrènia i altres trastorns psicòtics, no constituint empero cap impediment com perquè qualsevol persona recorri a ells si les defenses de tipus neuròtic són insuficients i l'estímul desborda en intensitat les capacitats defensives de l'individu.
ççççççççççççççççççççççççççççççç
