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PROYECTO DE CATEDRA 2021
Materia: LENGUA y CULTURA GRECOLATINA
PRÓLOGO A LA MATERIA: FUNDAMENTACIÓN
Este seminario propone a las/los estudiantes la lectura y el análisis literario, cultural y comparativo, de autores y textos escogidos de las literaturas griega y latina en relación con sus proyecciones/apropiaciones en otras épocas y culturas, especialmente en la literatura en lengua española del área peninsular, latinoamericana y argentina. Dada la diversidad de las manifestaciones literarias y artísticas inspiradas en la literatura clásica, el programa propone una selección del corpus textual que permita examinar en profundidad algunos géneros, temáticas y personajes de la antigüedad grecolatina a partir de una metodología comparatista que no solo tome en cuenta la recepción y proyección de las creaciones clásicas en obras posteriores sino que ponga de relieve las operaciones de apropiación, resignificación y reelaboración de dichas manifestaciones culturales en épocas históricas y contextos socioculturales diversos. El eje, pues, será el estudio de una selección de mitos de la antigüedad griega y latina, con atención particular a la figura de la mujer como protagonista de dichos relatos fundacionales. El espacio curricular se propone como un punto de articulación de saberes y experiencias didácticas previas de las y los estudiantes del último año de la carrera, y está orientado a promover la investigación personal, la mirada interdisciplinaria, la trasposición didáctica y las actividades de extensión.
CONTENIDOS
- Tradición clásica; recepción clásica; literatura comparada. Conceptos. Proyección en Iberoamérica y en Argentina. Lecturas desde Latinoamérica. Aportes de la teoría literaria: Dialogismo (M. Bajtin). Intertextualidad (J. Kristeva). Transtextualidad (G. Genette). Definiciones de mito y mitología. Las características del mito: a) relato de la emergencia de los tiempos primordiales, b) el carácter sagrado del espacio mítico y c) el reconocimiento de su carácter social o colectivo. Principales enfoques teóricos del siglo XX: animismo; teoría del ritual; funcionalismo; estructuralismo; psicoanálisis. Mito y literatura.
- El mito de Apolo y Dafne. Las Metamorfosis de Ovidio (I. 452-567). Estudio del pasaje en edición bilingüe. Lectura comprensiva del Soneto XIII y la Égloga III de Garcilaso de la Vega. Quevedo, Soneto 536, A Apolo siguiendo a Dafne. Petrarca, Canción 23. Relaciones entre el mito ovidiano y diversas representaciones pictóricas de éste. Reconocimiento del mito de Apolo y Dafne en los textos del siglo de Oro español. Identificación de las características renacentistas en los textos trabajados.
- El mito de Helena. Textos griegos: Homero, Ilíada (Canto III) Estesícoro: Palinodia a Helena (lírica arcaica): Gorgias, Encomio de Helena (oratoria); Eurípides: Troyanas y Helena (teatro ateniense); Heródoto: Historia , II.112-120 (prosa historiográfica); Apolodoro: Epítome III 1-9. Estudio de pasajes en ediciones bilingües. La resignificación de mitos de la antigüedad clásica en textos de la literatura moderna y actual: Yorgos Seferis: “Helena” (poesía neohelénica). Juan José Saer: La pesquisa (novela). Jorge Luis Borges: “Las versiones homéricas” (ensayo). La Ilíada en versión femenina: Pat Barker: El silencio de las mujeres (novela).
- El mito de Antígona. Texto griego: Antígona de Sófocles. Estudio de pasajes en ediciones bilingües. Temas y tópicos universales: la ley natural y las leyes cívicas; la desobediencia civil; la fidelidad y el amor fraternal. Traducciones y adaptaciones modernas: Jean Anouilh, Antigone (1944); Leopoldo Marechal, Antígona Vélez (1965); Griselda Gambaro, Antígona furiosa (1986). Ecos e intertextualidad: Gabriel García Márquez, La hojarasca (1955).
Bibliografía Obligatoria
Unidad 1
BARTHES, R. (2009) “Escribir la lectura”, en El susurro del lenguaje. Barcelona, Paidós. BRUNEL, P e I. CHEVREL (1994) Compendio de literatura comparada. México, Siglo XXI. Introducción y capítulo “El hecho comparatista”. COUTINHO, E. (2013). Heterogeneidad y paisajes culturales latinoamericanos. En A. Crolla (comp.). Lindes actuales de la literatura comparada. (pp. 105-113). GARCÍA GUAL, C. (1989) La mitología. Interpretaciones del pensamiento mítico. Barcelona, Montesinos. Capítulos I, II y VI. GARCÍA JURADO, F. (2015) Teoría de la tradición clásica. Conceptos, historia y métodos. México, Universidad Nacional Autónoma de México. Capítulos seleccionados: Tercera parte. Métodos de la tradición clásica. GENETTE, G. (1989) Palimpsestos. La literatura en segundo grado. Taurus, Madrid. pp. 1-44. GONZÁLEZ DE TOBIA, A. M. (2005) Tradición clásica en Iberoamérica. Buenos Aires, Academia Argentina de Letras. KIRK, G. S. (1985) El mito. Su significado y funciones en la Antigüedad y otras culturas. Barcelona, Paidós. Capítulo 5: “Características de los mitos griegos” (pp. 181-260).
Unidad 2
CASTRO JIMÉNEZ, Mª Dolores, “Presencia de un mito ovidiano: Apolo y Dafne en la literatura española de la Edad Media y el Renacimiento””, Cuadernos de filología clásica , 24 (1990), pp. 185-222. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo= CASTRO JIMÉNEZ , Mª Dolores, “Apolo y Dafne en sonetos del Siglo de Oro”, Studi Ispanici , 35 (2010), pp. 77-94. https://www.researchgate.net/publication/301657939_Apolo_y_Dafne_en_sonetos_del_ Siglo_de_Oro
Que las y los estudiantes logren:
- profundizar su conocimiento de los textos clásicos, ejercitando la lectura intensiva y crítica y el análisis de fragmentos seleccionados en ediciones bilingües y/o traducciones comentadas;
- indagar en la pervivencia, proyección y reelaboración de mitos y textos literarios grecolatinos en textos seleccionados pertenecientes a literaturas modernas y contemporáneas, especialmente hispanoamericana y argentina;
- analizar un corpus seleccionado de textos literarios desde diversos enfoques teóricos;
- relacionar las distintas dimensiones de análisis de los textos literarios y sus interacciones con otras manifestaciones artísticas;
- reflexionar críticamente acerca de las problemáticas planteadas en este seminario y la elaboración de conceptos a partir del diálogo, tomando en cuenta el contexto teórico de referencia.
- desarrollar autonomía en el aprendizaje y elaborar un proyecto de investigación personal relacionado con el eje del seminario. •desarrollar la escritura autónoma, crítica y creativa a partir de trabajos monográficos y/o ensayos.
- realizar presentaciones orales rigurosas, informadas y didácticas sobre alguno de los contenidos del programa.
- diseñar proyectos áulicos y/o de extensión que involucren una trasposición didáctica de los contenidos de esta materia.
PAUTAS DE EVALUACION
La evaluación en relación al grado de alcance de las expectativas de logro será el indicador permanente presente.
Se tendrán en cuenta:
- La claridad y articulación conceptual.
- La coherencia y cohesión en las presentaciones escritas.
- La integración y articulación conceptual.
- El uso del vocabulario específico y el rigor en la instrumentación de nociones teóricas específicas.
- La vinculación de la bibliografía trabajada con la realidad actual.
Condición de alumnos REGULARES:
a) Dos instancias parciales: Se considerarán 2 instancias de evaluación parcial individual durante el curso. La primera , en la última clase del primer cuatrimestre; la segunda , en la antepenúltima clase del mes de noviembre. De estas dos instancias sólo se podrá recuperar una, en la semana última de cursada, durante el mes de noviembre. La primera evaluación consistirá en una presentación oral sobre alguno(s) de los textos literarios del programa (modalidad sincrónica) a partir de un eje de lectura y análisis previamente acordado con el docente. La segunda instancia consistirá en la elaboración de una
monografía sobre alguno de los temas desarrollados durante el seminario, cuyo objetivo y formato será previamente acordado con el docente. Dicha/os alumna/os regularizarán la materia en tanto obtengan una puntuación mínima de 4 puntos en cada instancia de parcial y/o recuperatorio.
b) Examen final regular Obligatorio: La aprobación de la materia resulta de la presentación al examen final obligatorio en el cual debe obtenerse una puntuación mínima de 4 puntos. Esta instancia consistirá en un coloquio y/o defensa del trabajo final. Aquel estudiante que haya aprobado los parciales en tiempo y forma, no en recuperatorio, podrá presentarse a la mesa de examen final en la fecha inmediatamente posterior a finalizar el cursado de la materia. En caso de no aprobar, tiene 2 instancias más en los siguientes llamados a examen a los que deberá inscribirse con antelación. Para las y los alumnos que rindan examen recuperatorio de uno de los parciales por desaprobación o ausentismo justificado y obtengan 4 puntos o más en el mismo, la mesa de examen final a inscribirse se corresponde con el llamado del mes de marzo. En caso de desaprobar este examen, cuenta con 2 llamados más. La condición de alumno regular resulta del 60% de asistencia a las clases sincrónicas además de la aprobación de las instancias de evaluación correspondientes.
Condición de alumnos LIBRES:
A este examen accederán los alumnos previa inscripción. Los turnos correspondientes a exámenes en condición de alumno LIBRE serán los de Diciembre y Marzo del año de inscripción a la cursada para regularizar su situación académica, no pudiendo inscribirse a las correlatividades sin haber acreditado este examen. La modalidad LIBRE es una situación de cursada sobre una unidad curricular que por definición en los diseños curriculares es de cursada anual. Por lo tanto, la/el alumna/o no podrá regularizar su situación en el llamado de Julio (Resolución 4043). Dicho examen abarcará la totalidad de los puntos del programa y constará de 2 instancias, un escrito que debe ser aprobado con un mínimo de 4 puntos y que es requisito eliminatorio para pasar a la siguiente evaluación oral , la que también se aprueba con un mínimo de 4 puntos. La nota es el promedio de ambas instancias.
ESTIMACION DE TIEMPOS
Cronología:
Primer cuatrimestre: Unidades 1 y 2
Segundo cuatrimestre: Unidad 3 y 4
- Reflexionar sobre el fenómeno de la metatextualidad y el comparatismo en la literatura universal.
- Profundizar la capacidad de leer críticamente desde diferentes enfoques teóricos.
- Diseñar proyectos áulicos y/o de extensión que contemplen la literatura grecolatina.
PROPUESTA DE ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN E INVESTIGACIÓN
Se propondrá a las/los alumna/os que estén interesados la posibilidad de integrar un seminario de reflexión sobre la enseñanza, difusión y preservación de las lenguas y culturas clásicas en los institutos de formación docente. El objetivo fundamental será el diseño de estrategias conjuntas para la instrumentación de los contenidos de la materia en otras áreas de la carrera de formación docente, el establecimiento de nexos con otras asignaturas y temáticas transversales y el diseño de actividades de colaboración con otros docentes. Se buscará también reflexionar acerca de la trasposición didáctica de los contenidos de la materia al aula a partir del diseño de actividades para que los alumnos de escuela media y superior se familiaricen y, luego, profundicen sus conocimientos de las culturas clásicas con señalamientos incidentales a la lengua griega y latina. El propósito de dicho seminario consiste en la concientización de la importancia del área para la formación docente a la luz de la sostenida tendencia mundial que amenaza con borrar los contenidos de lenguas y culturas clásicas de los diseños curriculares.
Dr. Gastón J. Basile
