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Psicología. Sigmund Freud, Apuntes de Psicología Social

Asignatura: psicologia social, Profesor: , Carrera: Antropología Social y Cultural, Universidad: UCM

Tipo: Apuntes

2013/2014

Subido el 27/01/2014

sorianita
sorianita 🇪🇸

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¡Descarga Psicología. Sigmund Freud y más Apuntes en PDF de Psicología Social solo en Docsity!

16 . Elliot Aronson A comienzos de 1975 decidí, no sin ciertas resistencias, revisar este libro. Mucho había ocurrido en tres años. No sólo se descubrieron cosas muevas en el campo de la psicología social; lo que es aún más importante, el mundo había experimentado unos cuantos cambios fun- damentales desde el invierno de 1972, cuando puse el garabato final en mi libreta de apuntes, de cara a la primera edición. Por nombrar sólo alguno de estos acontecimientos; una guerra brutal, desgastante y divisionista, terminó, un vicepresidente y un presidente de los Esta- dos Unidos se vieron humillados y obligados a renunciar, y el movi- miento de liberación de la mujer comenzó a tener un impacto signifi- cativo en la conciencia de la nación. Todos éstos son acontecimientos sociopsicológicos de la mayor significación. El indolente que vive en mí se dia cuenta (con un prolongado suspira) de que cualquier libro que pretenda ocuparse de nosotros y de nuestras vidas debe salir al en- cuentro de los tiempos. De modo que aquí está, y puesta al día, esta Introducción a la psicología social, El animal social: ligetamente más larga, ligeramente más compleja, pero sin diferencias, espero, en el tono y el enfoque del original. 1 ¿QUE ES LA PSICOLOGIA SOCIAL? Por cuanto sabemos, Aristóteles fue el primero en formular_los principios bási la influencia y la ján sociales. Probable- mente no fue el primero en observar que el hombre es un animal social, ni el primero en asombrarse con la verdad de esa afirmación, snéntras simultáneamente se sorprendía de su vulgaridad y falta de contenido. Aunque sea desde luego cierto que el hombre es un animal social, también lo son muchos otros animales, desde las hormigas y abejas basta los monos y gorilas. ¿Qué sí: nifica decir que el hombre es un «animal social»? Veamos algunos ejemplos concretos: Ñ Un universitario llamado Sam y cuatro amigos suyos escuchan el discurso televisado de cierto candidato presidencial. Sam está favorablemente impresiona do; le gusta má otro candidato porsiaterided- ras el disedrso, Eno 1e los otjos estudiantes afirma que cl can ideo lo la decsnienedo, gue lo con sidera un completo cameló y prefere al tro. Todos los demás coinciden rápida. mente con él, Sam parece contuso y algo angustiado, Por ú/timo, murmura 4 sus amigos: «Pienso_que noes. tan sincero como podría. esperarse de él» Una profesora de enseñanza media está en clase y pregunta: «¿Cuál es la suma de 6, 9, 4 y 11?» Una chica de la tercera fila fucha con la pregunta du- rente varios segundos, duda, levanta Ja Hao Umidamente y, cuando la maestra le indica que hable, tesponde de imodo vacilante:-«¿ Treinsad» La profesora asien- te, sonríe y dice: «Muy bien, Peggy». mientras pega una estrella dorada sobre su frente. La profesora pregunta entonces a la clase: «¿Cuál es la suma de 7, 4, S, 3 y 102» Sin perder un momento, Peggy salta y grita «¡Treinta y dost> Un niño de cuatro años recibe mbor de juguete el día de su cumpleaños. Después de aporrearlo durante unus Pocos utos To aparta y lo ignora durante y “BLI-691 "4d (LP6T OR SBOA TASMN) Apr 1 A A aquioomaN] UN “LL Cpa feojoqoísg joos 19 shwipeag un Eeprio ora ur aaa pl] pue UOBtomuap] [pep IO AO Á q) ou a A A AAA HA o 101104 [2 opuescidso saperronpa sorpardY opunas 9 soÓrpoiiad sy sopor aq Ta apespepae Á saplreniqey ap Pus([ pep sun Sp esp: | 16) QUOPORITO) as"opunur yo “a1ue3sqo ON pEAai Sfpairexad”vópE o Soren OquÍT PIPeN Vaprequio UrIe]os-.oran-un.crpogedes-ÁD ULaS e] aer oc6T 3p oros 9p 0€ 19 "YOMSIUBUIMY nOpoalTp eun ua monpozd as SoIquIea so] sopoz amb opuadaz) ojana Te seuedureo SE] 3equs souIaqop Ou Sjuaureanooja UBIQUIBO SUSO) SY anbuny AS Sángur omo) E onsip Áni opour sp 231025) ap sofry so] a1qos opusá -aJUrp1so"peporos o" (soI0pust[e 4 FURL, PP. 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Se [(3 109 socoputa -HH1J O SOUOPu3naiarp “ua1q oJopupsed “sepopajánpue “sea 30d Sepmog LOSuory 10 Esa 24 - Elliot Araason ducra; procesos que pueden prender en cualquiera de nosotros-si-se dan las condiciones sociopsicológicas adecuadas. Ellen Berscheid * ha observado que las personas tienen.cierta-ten- dencia a explicar la conducta "desagradable adscribiendo una etigueta al perpetrador («loco», «sádico», etc), con lo cual lo excluyen del resto de «nosotros, las buenas personas», Por consiguiente, ya no necesita- mos preocuparnos por su conducta, pues nada tiene que ver con la con- Gucta de las buenas personas. Según Berscheid, el peligro. de-este tipo de pensamiento-es que tiende-a. hacernos. olvidar muestra propia sus- ceptibilidad frente_a. las. presiones situacionales motivadoras. de. una conducta desagradable, y tienden Igiabién, a dar una idea simplista de la solución para los problemas sociales, Una solución simplista de esta índole puede incluir el desarrollo de un grupo de teste diagnósticos para determinar quién es mentiroso, quién es sádico, quién está co- rrompido, quién es un maniético; laLacción social podría entonces con- sistir en identificar a esas personas y confinarlas en las instituciones ta o que los psicóticos no deban ser internados. Tampoco estoy Jicien- do que-tadas. las personas sean idénticas y den respuestas igualmente alocadas a presiones sociales de la misma intensidad. Lo que armo es que algunas variables situacionales pueden hacer que una gran pro- porción de adultos «normales» se comporten de modo imuy poro agra- dable. Es.de una importancia excepcional que intentemos comprender esas variables y los procesos provocadores de esa conducta desagra- dable, CAT — con Una ilustración puede ser útil a estos fines. Piensen en una cárcel. Piensen en los guardianes. ¿Cómo son? La mayor parte de las perso- nas se los imaginarán como individuos ásperos, insensibles y endure- cidos. Algunos pueden incluso considerar que son crueles, tiránicos y sádicos. Las personas.que-adopten-esta visión , predisposiciona! del mun- do sugieren que tales individuos se convirtieron en gua poder ejerarar sr enieidad con Telativa impunidad: Plensen en los pri- sioneros. ¿Cómo son? ¿Rebeldes? ¿Dóciles? Sea qual fuere la imagen que tengamos en la mente, lo importante es que existe, y la mayor parte dé TIGSOTIOS Creemos que los prisioneros y patienes SON lidad. — Esto puede-ser-verdad, pero nO. estemos demasiado seguros. En una investigación memorable, Philip Zimbardo creó una prisión simu- lada en los locales del departamento de psicología de la Universidad de Stanford. Llevó a esa «prisión» a un grupo de jóvenes normales, maduros, estables e inteligentes. Por el método de echar a cara O cruz, 5 Ellen Berscheid; comunicación personal. El animal social 25 Zimbardo eligió a la mitad de ellos prisioneros y a Ja mitad guardia- mes, y así vivieron durante seis días. ¿Qué aocnteció? Dejemos que Zimbardo nos lo cuente con sus propias palabras: Alofinal-«le-dos “seje=días. fue «necesario cerrar muestra _prisión de.. pacatilla, porque.lo que vimos era aterrador. Ya no estaba celaro, AL. para..nosotros ai para la mayoría de los sajetos, dónde acababan y dónde empezaban los papeles. En dfecto, la mayoría se habían convertido. do «prsióneros» O «guardianes», incapaces. de- diferenciar “ñítidamente eptrs_ese personaje y su yO..Se produjeron. cambios dramáticos en casi todos los aspecros_de su conducta, su pensamiento y su afectividad: Ef fenol de una semana, la experiencia de encarcelamiento déshizo (temporalmente) t5da uña" vida de aprendisaje;: los valotes' humanos se suspendieron, quedaron conmovidos los autoconceptos, y emergió el lado, más. vil, Es y paslócico de la naturalena humana. Quedamos aterrorizados porque vimos amalgunos muchachos («gpardianció) tratar a" otros Como" si. fueran des: preciables-arimales; recscándose co la érueldad; mientras otros muchachos («pri- sioneros»)_se, convirrieron_ea_ robots serviles_y deshumatiizadós que sólo pen sallan, en. escópar,cn-su. propia. supervivencia individual, y _en_su creciente “odio a Jos guardianes $. NS $ Philip Zimbardo, The Psychological Power and Pathology of Imprisonmert (una declaración preparada por el Comité de Justicia del Congreso de los Es- tados Unidos; Subcomisión múm. 3: Vistas sobre reforma penitenciaria, San Francisco, Calif., octubre 25, 1971), p. 3. 7 INTRODIJCCIÓN A LA PSICOLOGÍA SOCIAL Ténninos del glosario Estadio de las operaciones concretas Estadio preoperacional Conservación Conficio sociocognitivo Bibliografía Brehm, S.S., Kassin, S. M. y Gibbons, F. X. (edh.) (1981): Developmental Social Psychology: theory and research, Oxtord: Oxford University Press. Un conjunto útil de capítulos de revisión, Damon, W. (1983): Social and Personality Development: infancy through adolescence, Nueva York: Nortos. Un informe intuítivo y de amplio alcance de la imegración del desarrollo social y la personalidad. Hargreaves, D, J. y A.M. (eds.) (1986): The Psychology of Sex Roles, Londres: Harper and m al estudio del desarrollo de los roles seauales a lo largo del viral. Higgins, E. T., Ruble, D. N. y Bartup, W. W. (eds.) (1983): Social Coguition and Social Behaviowr: «developmental perspectives, Cambridge: Cambridge University Press. Una valiosa recopilación perspectivas sobre el desarrollo del pensamiento social de los niños. of Social Knowledge: morality and conve Cambridge University Press. Imponante visión de las formas en que los comprensión del mundo social, incluyendo las reglas y las convenciones sociales, Cambridge: 4. METODOLOGÍA EN PSICOLOGÍA SOCIAL: CONVIRTIENDO LAS IDEAS EN ACCIONES por A. S. R. MassreaD y G. R. SemiN Introducción Los procedimientos para recoger información en cualqui como métodos. Los métodos proporcionan Tos medios para convenir las ideas en geciones. .. Las ideas del investigador generalmente girarán alrededor de una o más cuestiones ¡cerca de un fenómeno. Un ejemplo de esc tipo de preguntas en psicología social es: «¿Cómo puede un grapo de gente inteligente tomar una decisión estípida y que podría haberse demostrado que así)o era en el momento que se tomó la decisión?> (Janis, 1972). Un investigador intere- sado por esa cuestión podría tener una intuición o na teoría para explicar este fenómeno. Por ejemplo, se podría pensar que la mala decisión surge det hecho de que el grupo tiene un líder poderoso que expresa una preforencia al principio del proceso de toma de decisiones y que por lo tanto ello impida la evaluación sistemática de opciones superiores. Evaluar la exactitud de esta intuición requeriría la recogida de información sobre estilos de grupos que toman malas decisiones. Los métodos son los procedimientos que el investigador seguiría para recoger esa y el aérml ato y el término melodología se, refiere. atodos los asper- 10s de la puesta en práctica de los métodos. Él método específico que un investigador adopte el dirigir em nada depeide IMUchg del tipo de pregunta que esté tratando de responder. Una analogía puede ser útl aquí. Imaginemos a un individuo que quiere cruzar ún Ho. Existen varias 0p= ciones disponibles: nadar, remar o ir en barco, lotar en balsa, construir un puente, hacer ala delta, volar, etc. La tarea de cruzar el río es anátoga a la cuestión que se está tratando en la investigación y los diversos medios de cruzar el río son análogos a los métodos de investiga- ción disponibles. El medio de cruzar elegido por el individuo dependerá de factores como el número de gente que desee cruzar el río, la frecuencia con que guieren cruzarlo, la situación ira y las enn mes armales y así snoesivamente Mel mismo modo. el tino de PMUURL “OND OUEUIOS LM ASIS MIU Ls LUPO ASI [9 DALI (9 Ue PULL O [UU 19 -ajriass von Coco ap Siabisdo ua daia epudopp edisujid e] (9961 “LOsPqy) (Exiotu nado TONe¡nans GuOS 390100 as eojenso ap odp asa £ “omojesoqu un us e -cafi019 Sp HOYOS PUN QUÍOO (13) [estou uso, ap aunoo enb etigasa Pm ap santo soBse emuuis anb 1pIenIs pun muonu Jopelfsanur [o onb 119 OROJRI0QU| Op so] Á odiura ap sor -uausuadxo so] ana «orpacuieldí oYnd» UN 2)S/ka UAIQUIEL (S8G “UANUIS LITO Á s0m01g “uos A *erfopoos *1s3 3p sexupsd -5o SeOnSuISióbieS Jus uIepriodipp UEOIPOw 9S Á "PEPISISAJUR Y] SP OLOJBIOGE] Bn 19 0Lu0a, “[eol Epia €] ap UDDERJS TUN ap PÑO[OOS e] ÁMSUAPIDgIIE 2920 9s “oBeque us “9 5dules? 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[ap ¡esoual eapr von aeuopoaodoid auaqap sareivos sogo¡gnisd so] ratd so(quuods!p SUApamoJpe serñopensa se ap ¡e1uad voIsia BASIQ BIS -SOTESMAPITUOR SO| OP [eamiBu osImo 1 maorje ou uppeÍfsanay ap osaooJd (2 O1ueno 19 “SPaiSanUr OMMOSqu 40 O SEAISONUL SJUOUEUnURa O vos toprenuoo ¡9 sad “od IV1DOS VIDOTODISA WEY NOLIINCIONLNE EA 80 INYRODUICCIÓN A LA PSICOLOGÍA SOCIAL GhavaDo 4.1 en la condición cen tacto-proxó iglu de Stan- ly pig (al y como se reproduce en Obedience to Authority, de Stantey Milgram; por cortesía de Publicaciones Tavistosk, más débiles corre el riesgo de no encontrar los efectos predichos simplemente porque las va- raciones a través de los niveles de la variable independiente son demasiado sutiles para tener algún impacto. IRODUCCIÓN 81 que la proximidad entre profesor y alumno aumentaba, Esto parece demostrar que la obe- diencia a las instrucciones del experimentador disminuía a medida que el alumno que sufría se volvía más presente para el profesor. Tal inferencia no se podría sacar si existieran razones para pensar que el tipo de sujero reclutado para las cuatro condiciones era diferente de al- guna manera sistemáfica. Si, por ejemplo, existiera alguna posil idad de que los sujetos en las condiciones de mayor proximidad fueran menos «punitivos» en sus actitudes o personalidad que los sujetos en las otras condiciones, esto sería una explicación alternativa plausible para los descubrimientos. La variable dependiente. Evaluar el impacto de una variable independiente requiere que el experimentador mida algún rasgo de la conducta o estado initernó del sujeto. Esta yar Haáblese conoce comió le vanable dependiento, así llamada porque los cambios sistemáticos en dla debeñían depender del' impacto de la variable independiente. En el estudio de Mir gram, la variable dependiente era el número de descargas eléctricas en una secuencia de 30 pasos, que el profesor estaba preparado para dar pulsando los interruptores correspondientes a cada nivel de descarga. Una pregunta clave sobre cualquier variable dependiente es hasta qué punto resulta una buena medida de la variable teórica subyacente. Por ejemplo, ¿es la disposición a dar a otra persona lo que parecen ser fuertes descargas de intensidad creciente una buena medida de la «obediencia destructiva»? Además de esta cuestión de la coíne cia entre una variable teórica y la que se mide (o variable depen el aspecto más im- portante al diseñar las variables dependientes es qué tipo de medida utilizar, Éste es un tema que se analizará con detalle más adelante en este capítulo. El seguimiento... El seguimiento es la fase. de. recogida de datos que tiene jugar des- pués de que se haya introducido la variable independiente y de que la variable depen: haya medido, Típicamente, el seguimiento toma la, forma de una investigación post-experi- súental (habitualmente én forma de entrevista o cuestionario), seguida ds pua desinid jetivos de la investigación post-experimental sun: N examinar la efi- cacia..de- las manipulaciones €aperimentales midiendo las percepciones de los sujeros de aquellas características, del escenario experimental relacionadas con esa manipulación; y 2) establecer si el sujeto ha sufrido algunos efectos-eriférmos como resultado de su participació en el experimento. En el estudio de Miigram se prestó particular atención a este pinto, en vista del stress que implicaba el procedimiento experimental y de la grave manera en que los sujetos liabían sido engañados. Un ejemplo de investigación post-experimental di- señada para examinar la eficacia de las manipulaciones experimentales es la que utilizaron Parkinson y Manstead (1981). Su experimento tenía el propósito de evaluar los efectos de prestar atención o de ignorar los sonidos que pretendían representar los latidos del corazón del sujero; una de Jas preguntas del cuestionario experimental pedía a los sujetos que valora- ran la cantidad de atención que habían prestado a estos sonidos. Para que ta manipulación fuera considerada eficaz los sujetos de la condición de «atender» deberían haber hecho valo- raciones más altas que los sujeros de la condición de «ignorar» —lo cual así sucedió—. El tér- mino desindoctrinación se refiere al proceso de informar al sujeto de la manera más completa nncilo enbra la namentera x al mrneánin 84 INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA SOCIAL. Esto es así porque las cuatro condiciones ya no se diferenciarían únicamente en términos de la proximidad física de la «víctima»; también se diferenciarían en que cada uno estaría diri- gido por un experimentador diferente. Así, los diferentes grados de obediencia observados en las cuatro condiciones podrían reflejar la influencia de los diferentes experimentadores (o al- guna combinación de estos dos factores, ciertamente). El problema es que la variable proxi- midad física se mezclaría con una segunda variable, a saber, la identidad del experimentador. Es imposible separar los efectos de variables mezcladas. Validez de constructo. lucluso cuando estamos seguros de que Ja relación entre X y O es causal, en el sentido de que la validez interna es elevada, necesitamos considerar cuida- dosamente la naturaleza de los constructos implicados en esta relación. La validez de cons- tructo se refiere a la validez de la suposición de que las vartables dependiente o indepen- diente captan las variables (o «constructos») que se supone representan. Por lo que se refiere a la validez de constructo de las variables independientes, la cuestión es si la manipulación experimental operacionaliza realmente el supuesto constructo ieórico, Por ejemplo, en un conocido experimento, Aronson y Milis (1959) encontraron que los sujetos que hubían: pasado por una iniciación muy rigurosa para incorporarse a lo que re- sultó ser una tediosa discusión de grupo, manifestaron más gusto por el grupo que los que ha- bían pasado por una iniciación menos rigurosa. Esto se interpretó como la prueba en apoyo de lo que se deriva de la teoría de la disonancia (véase cap. 8). Según la teoría de la disonan- cia, el conocimiento de que uso ha sufrido para lograr una meta es inconsistente con el cono- cimiento de que la meta resulte no tener valor, generándose por lo tanto disonancia cognitiva. Para reducir este incómodo estado de disonancia, se argumenta que el individuo reevalúa la meta más positivamente. Gerard y Mathewson (1966) señalaron que los descubrimientos de Aronson y Carlsmith están abiertos a numerosas interpretaciones, las cuales aceptan que la manipulación de ta iniciación, utilizada por Aronson y Carlsmith, cra la responsable de las di- ferencias encontradas en el gusto por el grupo de discusión, pero sostienen que este efecto era el resultado de algo diferente a las distintas cantidades de disonancia supuestamente expe- rimentadas por los dos grupos de sujetos. De acuerdo con esto, Gerard y Mathewsos reali- zaran una réplica del experimento original, excluyendo eficazmente estas interpretaciones al- ternativas. Aunque el investigador tenga motivos para sentirse satisfecho de la validez de cons- tructo de la variable independiente, la pregunta de si las variables medidas evalúan realmente lo que pretendían cvaluar sigue presente. Como veremos, idear una medida para captar la esencia de un constructo social psicológico no es de ninguna manera una tarea directa. Exis" ten tres principales tipos de amenaza a la validez de constructo de las variables dependientes en da experimentación social-psicológica: la deseabilidad social, las características de la de- aanda y las expectativas del experimentador. formar honestamente de sus miedos, ansiedades, sentimientos de ho: u cuslquier otra cuatidad que ellos piensan se vería negativamente, De la misma manera, los su- jetos pueden «censurar» algunas de sus conductas para evitar ser evaluados negativamente. INTRODUCCIÓN 85 Las caracteristicas de la demanda son los indicadores del contexto-experimental que transmite al sujeto la fiáturaleza dé TAS hipótesis del experimentador, La cuestión aquí es que los individuos que se sepan estudiados a menudo sentirán curiosidad por lo que el experimen- tador está mirando y qué tipos de respuestas se esperan de ellos. Los sujetos puede que inteo- len proporcionar las respuestas esperadas para complacer al experimentador, Cuando la cone ducta se lleva a cabo con la intención de cumplir las hipótesis del experimentador, se dice que ws respuesta a las características de la demanda del experimento. Orne (1962, 1969) ha dirigido una gran cantidad de investigaciones sobre las características de la demanda y ha su- gerido varios métodos para precisar el ro] que éstas juegan en una situación experimental dada. Por ejemplo, defiende que se lleve a cabo una investigación post-experimental a fondo en la forma de entrevista, preferiblemente realizada por alguien distinto al experimentador, son el objero de elicitar del sujeto cuál creía él que era el propósito del experimento, y hasta qué punto esta creencia afectó la conducta en el experimento. Está claro que los investigado- res deberían hacer todo lo posible para minimizar el efecto de las características de la de- inanda, por ejemplo utilizando medidas no intrusivas, o diciendo a los sujeros que el propó- sito del experimento no se puede revelar hasta el fina) del estudi atras tanto es importante gue no intenten adivinar la Una historia encubierta que lleve a los suje- tos a creer que el propósito del estudio es otro diferente al verdadera, es"un medio amplia- mente utilizado para reducir el impacto de las características de la demanda. Sin embargo, una historia encubierta no convincente puede crear más problemas de los que resuelve, levan- tando dudas en la mente del sujeto que de otra manera puede que no hubieran aparecido. El concepto de «expectativas del experimentador» se refiere a las hipótesis-o predic- ciones del propio experimentador sobre el resultado de la investigación. Estas expectativas Pueden influenciar la conducta del experimentador hacía los sujetos aumentando Ja posibili- dad de que éstos confirmen su hipótesis. A este tipo de influencia Rosenthal (1966) le llamó efecio de las expectativas del experimentador. Los procesos mediadores ea los efectos de las expertativas del experimentador son complejos, pero la comunicación no verbal juega un pa- pel central. Se puede evaluar hasta qué punto las expectativas del experimentador pueden in- fuir en un fenómeno, utilizando varios experimentadores y manipulando sus expectativas acerca del resultado experimental. Una estrategia obvia para reducir estos efectos es man- tener a los experimentadores «ciegos» a las hipótesis que se están comprobando; otras posi- ¡dades incluyen minimizar la interacción entre experimentador y sujeto, y automatizar el experimento al máximo posible. La meta en cada caso es reducir en el experimentador la oportunidad de que comunique sus expectativas. Validez externa, Arnque el experimentador se las arregle para evitar todas las ame- nazas mencionadas a la validez interna y externa, queda una importante cuestión referente a la validez: ¿hasta qué punto se puede generalizar la relación causal entre X y O más allá de las circunstancias particulares del experimento? La validez cxierna se refiere a la genesaliza- ción de una relación observada, más allá de las circunstancias especificas en que fue obser- 'vadá por el jovestigador. Una característica importante de las situaciones experimentales es, por sapuesto, el tipo de persona que participa en el experimento. En muchos casos los sujetos se ofrecen voluntariamente a narficinar 1 mara actohlaner Í. AS 59 axeyseq 01 “oBequia els “A “odnad ap sodu so] ap euofew ey e ajquoide pong ano exed ¡ez -2U98 a1utIseg o] “feo odujan fo 13 uerajon os soUopeopipos se enb sed omoo ajduns ore -SEQ O] 198 VLI9QOP 158 RUIIJSIS E() “RISLIP as u9mb a Á voreunge e 02 a9mb oduran otusta [e ejuano ua Opuorea; seuogajes Z[ SL op eun uo sojuomuesuad ap Sopepttm» O SOJEnpiaip Au SOMOPEnnge sep 1eoo[99 Á 0dalá un ap soJquiana aus Je8n] opuauar 159 amb jequas pro IPIDJUE E US OSIRNUSINOO $0 BIISISIS 2159 ART [E JOPrALOSGO JOP 29181 Y] “7 p EMB ey ue urjsomár as onb ser1033185 Z] Pp auodimoo as Ya] 18 "soganbad somos sodiui3 ua UOISDeIS) -uY ey aerpmaso ese operjoztesop (90561) soreg ap (4D uopor:aj ap osapo:d Jap sistppue Jo 59 ¡se ausojsis un ap ojdunío OPrEoUoo 1): TOS POnpuoo e] aeajund vied sepodareo op Ruiaisis un e2pun JopeSnsoata jo amb us janbe so ¡ueno seur penropeaasgo opojyuz Y "oprusionuo Á ¡ap Ánas 019] Un Us SOMISNJUE OU EpIpaur ap soporpur oprunas ue (1861) SOMO Á QQOAS "SOMISTJUL OU EXAPLOD El SP EPIPDU Á UDIDEAJ9SQO AP SOPOJAE seJj -OLIPS9P Y SD1OPEÉnsoAU SOYONUL E OPEAQI] EI PLISQOIA DIS) DP OJUOINDONOD [$] “29114014077 sorzafo OWOO aSI0D010) Y OPTISA EY EDUOMUL eso ap sojduafs soy “epealosqo ejompuoo +] ua esse ys 20d AmÍRo eJpod U9IorAnaSgO P[ Ob Ap OJUOLUDOLO) UOIAIAnI S210peÑnisoa 41 so] onb 19 ojduest sowud (3 amp ou 939 anbuny “peprsuonposd as eqejuauime our tod Á UQHEAROU US PQUAD[O SOJOPeÍrqua soy e searasgo [e muaurajdons anb gsjuoguo as amb jo us «GEG1 1OSADI Á 198290SINIO) MLOIS9 AA POLIS EMLRdIOs e] ap DILIOYÍus ey exeejd e] 09 Oquo e optan; JOpefeqen [8p prpiannpoad el 91q0s OIPmIsa un sa 010939 [82 ap oproouoa ol ou Ojduifa [q 'SoJ0prazosgo 50] Sp aIURJap elnaafo as anb ejonpuco ey 10 ampur spand opwa -195q0 OpueIs p1sa oun arb ap orarurouos ajdus (a ab ore eassj "soraíns so] ap trompos » ua opedug un eduar eprpata ap osa0xd ordold 59 amb 9p RDUSpuO! e “19qus e “souetang salas e sayeusumadis sojofas ooo son anb uproeitsonur sambremo ap ordoxd euuorgold UN PA(BAS01 Ojo “SEO! 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Gergen argumenta: «Cuando se trata con seres humanos en un contexto social es virtualmente imposible manipular cualquier variable aisladamente de todas las de- más. Incluso las variaciones más elementales en una variable independiente tienen la capaci- dad de elicitar numerosas reacciones intermedias» (1978, p. 515). El resultado es que lo que un experimentador considera una demostración del efecto de X sobre O a través del proceso mediador Z, olro preferirá explicarlo en términos de un proceso mediador alternativo. En psicología social abundan este tipo de controversias entre las distintas explicaciones de los descubrimientos (véase Greenwald, 1975b; Ostrom, 1977; Tetlock y Levi, 1982; Tellock y Manstead, 1985), y algunos han Nlegado a la opinión de que la experimentación no es un me- dio adecuado para resolver tales discusiones entre teorías. Sin embargo, otro problema al gue se enfrenta el investigador experimental en psico- logía social también se deriva del hecho de que la conducta social está culturalmente imbri- cada. En todas las culturas existen normas que definen los límites de la conducta social apro- piada para determinados contextos, con el resultado de que la mayoría de los individuas se comportan de manera similar en tales situaciones. Es mejor considerar tal condueta como producto de las convenciones o reglas de csa cultura, gue cómo procesos psicológicos intrain- dividuales. Las dificultades surgen cuando los investigadores examinan la conducta social en encuadres experimentales. Estos encuadres no están libres de la influencia de las normas el turales; en realidad, existen razones para creer que los experimentos de laboratorio pueden provocar conductas que se guían por ciertas normas (Semin y Manstead, 1979). Las dificulta- des que se deducen de ello surgen cuando la conducta en tales encuadres se interpreta exchu- vamente en términos de procesos hipotéticos internos. Por ejemplo, se podría argumentar gue las normas culturales ordenan que uno no cuestione las instrucciones de quien está Ne- vando a cabo una investigación científica y que cuando a uno se le pide que dé una serie de shocks cada vez más fuertes a otra persona, aparentemente por el interés de la investigación científica, uno debería hacerlo, Oue la gee esté dispuesta a hacerlo, incluso cuando los shocks son lo bastante fuertes como para producir resultados fatales, no tiene, de ninguna manera, poco interés, pero que revele algo sobre los procesos psicológicos que median en la obediencia a la autoridad, es otra cuestión. En resumen, es importante evitar la tentación de formular leyes causales sobre los procesos psicológicos donde existen razones para pensar que los fenómenos que se están «explicando» tienen sus orígenes en la convención cultural (Brandstactter, 1982; Semin, 1986; Smedsiund, 1985). Un último problema relacionado con esto y que merece la pena mencionar en este contexto es que, aunque el objetivo aparente de la experimentación social-psicológica es la acomulación de conocimiento científico en forma de Jeyes o principios sobre la conducta so- cial válida a través del tiempo, existe alguna razón para dudar que la experimentación (0 cualquier otro método) sea capaz de generar evidencias que pudieran estar en la hase de tales leyes, Para comprender por qué esto es así en las ciencias sociales pero no en las ciencias na- INTRODUCCIÓN 93 sus acciones. La psicología social no puede, por tanto, diferenciarse claramente de lo que es” tudia; las personas prolanas y los psicólogos sociales.se preocupan de lá misma manera por comprender e interpretar Sis entornos sociales. Las personas profanas pueden adquirir.cono- mento social-psicológico y utilizarlo para modificar sus acciones de wa manera que los átomos, los elementos y las partículas no pueden. Como Giddens (1982) dice: «Bl hecho de que los “descubrimientos” de las ciencias sociales puedan ser tomados por aquellos a cuya conducta se refieren no es un fenómeno que pueda, o debiera ser marginado, pero es parte integrante de su propia matoraleza... Los seres humanos... no son meramente objetos inertes de conocimiento sino agentes capaces de, y con tendencia a, incorporar le teoría y la investi gación dentro de su propia acción» (pp. 14-16). Una implicación de esto es que las teorías social-psicológicas no deberían verse como «leyes» inmutables a través del tiempo: si ins- truirse sobre una teoría de ja psicología social puede llevar a los individuos a modificar la conducta que la teoría pretende explicar, está claro que la teoría sólo tiene una validez tem- poral limitada. Gergen (1973, 1978) ha sido el defensor más convincente de este punto de vista aunque Sus argumentos han sido puestos en duda por Schlenker (1974) y por Semin y Manstead (1983, cap. 5). ¿Cuáles son las implicaciones de estos problemas para el estatus de la experimentar ción en la investigación social-psicológica? Se debería señalar que ni siquiera las es ras hacia el enfoque experimental defies abandono de la experimenta Pp Gergen reconoce que los experimentos seguirán jugando un papel importante en la explica- ción de la relación entre los procesos biológicos (tal como la activación Biológica) y la con- ducta social: que estudios como el experimento de Milgram son útiles para aumentar la con- ciencia de la insidiosa naturaleza de la influencia social, que los experimentos pueden aumentar el impacto de las teorias proporcionando vivas demostraciones de las condiciones bajo las que una teoría hace predicciones acertadas, y que la experimentación puede ser útil para evaluar las reformas sociales tal como la eficacia de las medidas diseñadas para conser- var la energía. Así, el debate sobre la utilidad de la experimentación gira alrededor de los ti- pos de inferencia que se pueden hacer razonablemente en base a la evidencia experimental, con «tradicionalistas» como Aronson, Brewer y Carlsmitb (1985) que se adhieren a la idea de que la experimentación proporciona na base firme sobre la que construir el conoci- miento, y con críticos como Gergen que cuestionan csta suposición. Resumen y conclusión Los métodos son los procedimientos que utilizan los investigadores para recoger. in- formación que les ayude a responder a preguntas de su investigación. El término metodología se ntiliza para referirse a todos los aspectos de la puesta en práctica de estos métodos. El tipo de método utilizado por un investigador determinado dependerá en gran me- dida de la clase de cuestión que esté tratando. Hemos distinguido tres tipos básicos de invest- gación —descriptiva, correlacional y experimental— y hemos señalado que la investigación social-psicológica so caracteriza pur ser correlacional o experimental. y las opciones que implican son inseparables a su vez del propio conteni- do sustantivo de la disciplina. Es evidente que tampoco se puede dar cuenta de la naturaleza de la psicología social sin antes haber realizado un exa- men minucioso de la problemática metodológica. Es preciso examinar la psicología social comemporánea para avanzar un paso más en la comprensión de la naturaleza de la disciplina. Sin em- bargo, no es fácil delimitar con precisión lo que conviene entender por psicología social «contemporánea». Por mi parte, he decidido, de una for- ma que puede parecer arbitraria, fijar los inicíos de la contemporaneidad en torno al cambio de década entre los años sesenta y los años setenta. Un conjunto de «factores internos» y de «factores externos», acaecidos por esas fechas, pueden ser invocados para mitigar la arbitrariedad de es- ta decisión. En efecto, es por aquel entonces cuando se articula la «crisis de la psicología sociah», a la vez que se inicia el «giro cognitivista», y que aparece el «resurgir del interaccionismo simbólico». Es también por esas fechas cuando se empieza a manifestar en el plano internacional una «psicología social europea» claramente consolidada. Junto con esta se- ríe de faclores intemos, también aparecen por aquel entonces una serie de factores externos que incidirán sobre las ciencias sociales. Cabe men- cionar, en este sentido, el surgimiento de una «contestación social» de nuevo cuño que engendra nuevos movimientos sociales y nuevas iden- tidades políticas, así como la aparición de la «crisis económica» con sus innumerables repercusiones sociales, especialmente en el campo del trabajo y del desempleo, y por fin, es también por esas fechas cuan- do se perfila la llamada «nueva filosofía de la ciencia». En conjunto, se trata de un cúmulo suficiente de acontecimientos para poder consíde- rar, con razonable evidencia, que con el ínicio de los años setenta la psico- logía social entra efectivamente en una nueva época que aún perdura en la actualidad. i 114 2. LAS GRANDES ORIENTACIONES TEÓRICAS «TRADICIONALES» Y SUS CORBRESPONDIENTES TEORÍAS DE MEDIO ALCANCE Hace ya tiempo que los científicos han abandonado la ingenua creen- cia inductivista según la cual la ciencia procede por acumulación de da- tos, extrayendo a partir de su análisis los conocimientos sobre las regularidades a las que obedecen los correspondientes fenómenos. De he- cho, se puede decir que los «datos» ni siquiera existen antes de que una determinada teoría los instituya como tales. También ha dejado de ser unánimemente aceptada la validez de la con- cepción hipotético-deductiva estricta, según la cual se formulan predic- ciones, o hipótesis, a partir de una determinada teoría y se comprueba ulteriormente sí los datos confirman efectivamente la predicción a satista- cen las hipótesis, demostrando así la verosimilitud de la teoría. El everifi- cacionismo» mostró rápidamente sus propias limitaciones, y se sabe hoy en día que jamás se puede afirmar que una formulación teórica ha sido confirmada, en sentido estricto, por la experiencia (Popper, 1935). Sin embargo, no es el problema de la confirmabilidad frente a la refutabilidad el que aquí nos interesa, sino el hecho de que ninguno de los «datos» a los que se recurre para comprobar la aceptabilidad de una teoría está libre a su vez de determinaciones teóricas. No sólo no existen datos antes de que se disponga de una teoría que permita detectarlos como tales, sí- no que tampoco existen datos que sean «puramente datos», es decir, que no estén parcialmente conformados por las teorías que los hacen existir 117 5191 -USULIOLA]N PURLUOÉnona eos] 57 “(2961 “SLOpe y Á eanpueg) OLBoÍA afezipualde ap ojdasuos je us ppeseq feos alezipusade Jop et1093 ajuoñ MUI 2un eye poniesap 2mpueg OWSIu [3 (EL6T “enpueg 2961 "ZHmox -199) «UDpeAsnip ap ajuezeueoolsd oldaouos oopeuta¡qoad |e ALunoal Os -paxd pos anb us ósemarst 3ejónpuo) op VOPASSpueda e sepa; credo 1005 pesuosop exed “ugrenys eun ue sajuasaud uepey as anb “seooquiis Osnifau; 'sauopeapul o «sano» se] 'opo] a1qos 'Á sapeuoroenyis saropej 391 ua MIPIRD RDP Rotor Yp ren TOnesisdnu) Sejsy “u9:salSe e ap OUDLIQUA [2 DIGOS LINPUEH POQ|Y 3P Á ZIMOJLOY PILUOS] DP SaUOLO -eD9saau se] eJ0Uangul 2339 2p eau] e] us ¿eno 2quo “o¡dujafa 10d ¡sy opdwe sera oyontu asueofe un onm aduadg ]MH ap epuanput e] oxod “eapsensiod UD(IPIALMUO) P[ DP PIIDD] E] 94QOS “puepaopj ap ospnduu ja ofeq sopezifea! 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