tres puntos principales sobre los que debatir, la religión (y lo sobrenatural), el tratamiento del
texto y las relaciones afectivas.
El árbol es una metáfora de la sociedad. Los campesinos son la raíz, los que sustentan y los
ramos es la parte fuerte y los nobles su ejército. (sueño del protagonista)
¿Es un libro radical? hace crítica porque al final del libro se queja de lo difícil que es la vida
militar pero no da una alternativa a este tipo de vida. Por una parte cierta conformidad y por
otra crítica.
La principal contradicción está entre seguir la moralidad cristiana o todo lo contrario, cuando
simplicius ya ha abandonado al ermitaño y se dedica a echar la bronca. A lo largo del libro
se cuestiona hasta qué punto se puede seguir esta moralidad y hasta qué punto esta gente
se puede considerar cristianos.
Hay una tensión entre la crítica pero hay que ver hasta donde llega la crítica, hay una crítica
de pensamientos, de personajes. Una crítica que puede ser más o menos radical pero al
mismo tiempo un trasfondo de moral tradicional. Cuando en Hanau está criticando a la
nobleza pero lo hace de loco (juega con la subversión). Siempre está aleccionando a nivel
de teología y a la vez parodiando, tanto con su figura como con figuras externas a él.
Al final lo que defiende es una religiosidad no ligada a ninguna institución, que es algo que
se lleva por esto y que no puede aprovechar un contexto bélico para saltarse la moralidad.
Defiende vivir la espiritualidad de una forma diferente. No se define como catolico hasta el
final. El mensaje que el libro da es que la espiritualidad está fuera de cualquier identidad
religiosa, hay personas que se cambian de religión para tener una posición ventajosa
(conversación con el cura)
La religión no aparece hasta que entra en la sociedad, el ermitaño le transmite el mensaje.
No es una crítica tanto a la sociedad de privilegio porque se desvirtúa cuando al final del
libro descubre que es noble y se apresura a coger el título.
(El libro nos está proponiendo experiencias humanas en la vida en sociedad, ciertos ideales
de vida. Refleja realidades del mundo y por otra parte los instrumentos, tanto de corrupción
como de virtud para enfrentar esas realidades.
Lo importante no es tanto la confesionalidad religiosa como las posibilidades de esa
persona de salvación, en un momento cuando habla con el cura dice que es una tontería
cerrarse puertas a las religiones y a la salvación. En una novela, un libro para entretenerse,
pero la obra también tiene enseñanzas, en ese caos de idas y venidas. Es interesante que
esa posibilidad de salvación está abierta a todo el mundo, da una posibilidad de
universalidad.
En la novela hay un paso hacia la civilización, de una inocencia inicial al mundo en
sociedad, que tiene efectos corruptores y hace falta enfrentarse a él con valores. El cambio
tan brusco que se produce al final (centro de la tierra) plantea que el autor se lava las
