Práctica 6: “Lamento sin llanto”
La inesperada vida de una enfermera que viaja a un barrio pobre de Brasil,
cuya delincuencia abunda por momento y la sanidad previa es
inexistente. Llega a convertirse en una antropóloga de manera inesperada
e intenta buscar algún entendimiento de la situación en la que se
encuentra. Constantemente fallece una persona por cualquier motivo y en
cualquier momento, algo habitual y cotidiano.
Sin embargo, el tema principal se basa en la esperanza de vida
“selectividad” por la madre. En una sociedad en la cual no se sabe si un
recién nacido puede salir adelante o morir de inmediato. Culturalmente es
“normal” encontrarse con esas situaciones, aunque no se justifican de lo
que sucede solo que las circunstancias económicas se lo impiden, junto su
relación con el mundo, su vida, la relación con la muerte, etc.
Se puede adjudicar una filosofía de vida en la que aquellos individuos que
nacen sin presencia de supervivencia tienen la mortalidad “pajaritos de
Dios”, es decir, individuos que no eran de este mundo y el cual no tienen
un objetivo de vida. Además, tienen sus propias clasificaciones de
enfermedad, como por ejemplo “ataque de niño” que produce ciertos
síntomas y llevan asociada a un estigma social, donde se le coloca a un
grupo a empujar a la negligencia selectiva, debido a la condenación del
entorno y social.
En “Lamento sin llanto” se habla de un amor materno cultural y
sociocultural. Muy distinto y diferente al que se conoce habitualmente.
Esto implica que la construcción de las emociones por parte de la madres
no son instintivas ni son universales, sino que ese “amor materno” se
construye en función de las situaciones padecidas en esos entornos. Es
decir, se trata de un proceso complejo debido a que es diferente por
dichas razones, alguna de ellas es la diferencia entre las madres aunque
estén englobadas en ese concepto de “amor”.
En conclusión, el entendimiento de la antropóloga con el concepto de
amor materno no es nada prejuicioso ni justificable sino que refleja la
toma de decisiones de una sociedad en la que las condiciones económicas
y culturales son ínfimas y precarias.