Textos Locke explicados | Exámenes selectividad de Historia de la Filosofía

LOCKE:

TEXTO 1:

CONTEXTO DO AUTOR: (VER)

CONTEXTO DA OBRA:

TEMA: Definición e características do Estado de Natureza

TESES:

1. O Estado de Natureza non é un estado de liberdade incontrolada

Definicións: Estado de natureza, liberdade

Explicación: Locke fronte a Hobbes non ve o Estado de Natureza como un estado no que o home se

reduza a unha existencia animal. A racionalidade humana pon límites ao que de feito pode facer, en

concreto dí que o ser humano non pode danarse a sí mesmo nin aos outros, para o que dará argumentos

a continuación

2. A lei natural provén da razón que é común a todos os seres humanos:

Defincións: lei natural

• A razón obriga a recoñecer a todos os seres humanos como iguais e independentes

• Ninguén debe danar aos outros na súa vida, saúde e posesións

• todos os homes son obra dun creador omnipotente (Deus) do que son propiedade

• Os animais e outros seres foron creados por Deus para ser utiles ao ser humano

Explicación: A razón é a característica que define ao ser humano e o distingue dos animais, neste

sentido hai que dicir que Locke acepta a definición dos filosofós gregos como Platón e Aristóteles. A

defensa da racionalidade é tamén a característica da Ilustración. A razón humana fai a todos os homes

iguais e, como é o suposto previo da liberdade, fai del un individuo autónomo e independente. Esta

igualdade natural é a que precribe que non poida danar a vida dos outros nin nada que sosteña esa vida,

como a saúde ou a propiedade que precisa para sobrevivir, pois de facelo tamén daría por suposto que

ese ser e desigual a min e dependente da miña vontade. Ademáis Locke afirma que é a nosa condición

de creación de Deus o que prescribe a nosa igualdade natural, no sentido de que todos dependemos del.

Esta argumentación pon de manifesto os presupostos relixiosos do liberalismo político. Xa non é o

poder o que depende de Deus, pero a vida humana segue pertencendolle. Locke ademais fai unha

diferencia explícita do home cos animais, colocando a estos ao servicio do home, recurrindo ao

mandato divino. A explotación da natureza é tamén unha das bases do liberalismo: a explotación da

natureza é a base da sociedade e o progreso humanos e o ser humano ten dereito a apropiarse dela para

sobrevivir.

3. O Ser humano debe preservar a súa vida e a dos demais cando a súa preservación non estea en xogo

• Debe preservar tamén todo o que sexa necesario para a preservación da vida: liberdade, saúde,

integridade, bens

Defincións: bens

Explicación: A Idea de que estamos obrigados a preservar a vida extendese á preservación das

propiedades que garanten esa vída e extendense á idea de que os ben son de aquel que os traballa par

producir benestar para el e para a sociedade. Esta é unha das bases do liberalismo económico

CONCEPTOS A DEFINIR NA EXPLICACIÓN

Liberdade: Facultade e capacidade do ser humano de actuar por vontade propia sen coación exterior nin influencia dos

instintos

Estado de Natureza: Situación na que se atopa o ser humano antes da conformación de Estados e na que prima a lei da

supervivencia e as leis biolóxicas.

Lei Natural: As normas que se orixinan na natureza humana e na súa capacidade racional. Non son convencionais e

son previas á sociedade.

Propiedade: calqueira obxecto ou ser que deba a súa vida e accións a outro e dependa del totalmente

Bens: Obxectos propiedade dun ser humano que son útiles para o traballo ou o mercado

ESTRUTURA: argumentativa

Liñas 1-5: Os límites da liberdade no Estado de Natureza

liñas 5-8: A orixe da lei natural e as súas normasCONTEXTO DO AUTOR: (VER)

CONTEXTO DA OBRA:

liñas: 8-15: Deberes do Ser humano, respecto a sí mesmo e aos outros

INFLUENCIAS (VER) + OPINIÓN PERSOAL

Vista previa parcial del texto

¡Descarga Textos Locke explicados y más Exámenes selectividad en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity!

LOCKE:

TEXTO 1:

CONTEXTO DO AUTOR: (VER)

CONTEXTO DA OBRA:

TEMA: Definición e características do Estado de Natureza TESES:

O Estado de Natureza non é un estado de liberdade incontrolada Definicións: Estado de natureza, liberdade Explicación: Locke fronte a Hobbes non ve o Estado de Natureza como un estado no que o home se reduza a unha existencia animal. A racionalidade humana pon límites ao que de feito pode facer, en concreto dí que o ser humano non pode danarse a sí mesmo nin aos outros, para o que dará argumentos a continuación
A lei natural provén da razón que é común a todos os seres humanos: Defincións: lei natural
- A razón obriga a recoñecer a todos os seres humanos como iguais e independentes
- Ninguén debe danar aos outros na súa vida, saúde e posesións
- todos os homes son obra dun creador omnipotente (Deus) do que son propiedade
- Os animais e outros seres foron creados por Deus para ser utiles ao ser humano Explicación: A razón é a característica que define ao ser humano e o distingue dos animais, neste sentido hai que dicir que Locke acepta a definición dos filosofós gregos como Platón e Aristóteles. A defensa da racionalidade é tamén a característica da Ilustración. A razón humana fai a todos os homes iguais e, como é o suposto previo da liberdade, fai del un individuo autónomo e independente. Esta igualdade natural é a que precribe que non poida danar a vida dos outros nin nada que sosteña esa vida, como a saúde ou a propiedade que precisa para sobrevivir, pois de facelo tamén daría por suposto que ese ser e desigual a min e dependente da miña vontade. Ademáis Locke afirma que é a nosa condición de creación de Deus o que prescribe a nosa igualdade natural, no sentido de que todos dependemos del. Esta argumentación pon de manifesto os presupostos relixiosos do liberalismo político. Xa non é o poder o que depende de Deus, pero a vida humana segue pertencendolle. Locke ademais fai unha diferencia explícita do home cos animais, colocando a estos ao servicio do home, recurrindo ao mandato divino. A explotación da natureza é tamén unha das bases do liberalismo: a explotación da natureza é a base da sociedade e o progreso humanos e o ser humano ten dereito a apropiarse dela para sobrevivir.
O Ser humano debe preservar a súa vida e a dos demais cando a súa preservación non estea en xogo
- Debe preservar tamén todo o que sexa necesario para a preservación da vida: liberdade, saúde, integridade, bens Defincións: bens Explicación: A Idea de que estamos obrigados a preservar a vida extendese á preservación das propiedades que garanten esa vída e extendense á idea de que os ben son de aquel que os traballa par producir benestar para el e para a sociedade. Esta é unha das bases do liberalismo económico CONCEPTOS A DEFINIR NA EXPLICACIÓN Liberdade: Facultade e capacidade do ser humano de actuar por vontade propia sen coación exterior nin influencia dos instintos Estado de Natureza: Situación na que se atopa o ser humano antes da conformación de Estados e na que prima a lei da supervivencia e as leis biolóxicas. Lei Natural: As normas que se orixinan na natureza humana e na súa capacidade racional. Non son convencionais e son previas á sociedade. Propiedade: calqueira obxecto ou ser que deba a súa vida e accións a outro e dependa del totalmente Bens: Obxectos propiedade dun ser humano que son útiles para o traballo ou o mercado ESTRUTURA: argumentativa Liñas 1-5: Os límites da liberdade no Estado de Natureza liñas 5-8: A orixe da lei natural e as súas normasCONTEXTO DO AUTOR: (VER) CONTEXTO DA OBRA: liñas: 8-15: Deberes do Ser humano, respecto a sí mesmo e aos outros INFLUENCIAS (VER) + OPINIÓN PERSOAL

TEXTO 2. PRIMERA PARTE.

CONTEXTO DO AUTOR: (VER)

CONTEXTO DA OBRA:

TEMA: O fundamento da sociedade na renuncia do ser humano ao Estado de Natureza TESES:

A sociedade política xurde ando os homes abandonan voluntariamente o Estado de Natureza Explicación: O concepto de Estado de Natureza (def) permite as teorías que fundamentan a orixe do poder no consenso entre os individuos, rexeitar a orixe divina do poder propia das Monarquías absolutas (def). O poder é froito da liberdade dos individuos que renuncian de forma voluntaria ao seu dereito a defender as súas propiedades para que o faga o Estado. Ésta é a base dos modernos Estados liberais. As teorías do Contrato social son fundamentais para establecer unha sociedade burguesa na que o poder non se fundamente na tradición ou na Igrexa e permita establecer a idea de unha comunidade como asociación civil que procura o progreso, a producción e o progreso. A forma mais perfecta desta sociedade é a República (def)
O paso do Estado de Natureza dase de forma colectiva, pero tamén individual, cando un membro novo se inclúe de xeito voluntario nunha sociedade. Explicación: Locke explica que o pacto que da orixe a sociedade civil (def) dáse inicialmente de forma colectiva en forma de acordo explícito como unha Constitución ou unha carta de Dereitos, pero tamén de forma implícita cando unha persoa quere formar parte dun Estado, como por exemplo un inmigrante ou un nacido que se incorpora á sociedade, neste caso ben a inscrición nun rexistro civil, ben a obtención da cidadanía estarían facendo que o individuo aceptara as bases do acordo previamente establecido.
O abandono do Estado de Natureza e a lei natural, supón delegar poder de xulgar nos poderes públicos a través do poder lexislativo ou os maxistrados. Para o ben público Require a colaboración do cidadán na elaboración das leis e no seu cumplimento Explicación : O abandono do Estado de Natureza non supón para Locke o abandono de todos os dereitos do inviduo, como afirmaba Hobbes. O Estado ten a función de preservar os dereitos derivados da Lei natural ( Vida, a saúde porque se esta pónse en perigo a vida, liberdade que é o punto de partida do pacto e a propiedade que permite a vida e o progreso) e a súa función é buscar o ben público) Desde esta perspectiva o Estado está limitado e non pode elaborar leis que poñan en perigo eses dereitos (exemplos: pena de morte, privación de liberdade....) Ademais é necesaria a colaboración dos cidadán na producción das leis (exemplos: parlamento, tipos de sufraxio)
O Estado de Natureza dáse cando non hai un poder común para todos os individuos. Explicación: Locke remata o fragmento recordando que cando non hai ese poder común e esa cesión de dereitos non hai sociedade civil nin rixe mais lei que a lei natural. Así por exemplo, nunha monarquía na que o rei non se some ás leis, os individuos están lexitimamente autorizados a preservar a súa vida, saúde e propiedades mediante a forza e a rebelión (xustificación das revolucións burguesas) CONCEPTOS A DEFINIR NA EXPLICACIÓN Sociedade política ou civil: agrupación de cidadáns que teñen como empresa común a formación dun Estado con leis comúns. Estado de Natureza : Situación na que se atopa o ser humano antes da conformación de Estados e na que prima a lei da supervivencia e as leis biolóxicas. República (Common Wealth): forma de goberno oposta á Monarquía que fai recaer o poder no conxunto do pobo ou cidadanía. Lei Natural: As normas que se orixinan na natureza humana e na súa capacidade racional. Non son convencionais e son previas á sociedade. Poder lexislativo: Parte do poder político cuxa función é a promulgación das leis Poderes públicos: Persoas e organizacións que represetan o poder do Estado Maxistrados: Persoas que forman parte do poder xudicial nun Estado. ESTRUTURA: expositiva Liña 1-3: Introdución do concepto de sociedade civil e a súa relación co abandono do Estado de Natureza Liña 3- 7: A delegación do poder como base da organización da sociedade civil, de forma grupal e individual, para a consecución do ben público. Liña 7-11: Definición de República e relación co poder lexislativo Liña 11-13: Definición de Estado de Natureza como libre asociación sen poder común. INFLUENCIAS (VER) + OPINIÓN PERSOAL

Textos Locke explicados, Exámenes selectividad de Historia de la Filosofía

Documentos relacionados

Vista previa parcial del texto

¡Descarga Textos Locke explicados y más Exámenes selectividad en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity!

LOCKE:

TEXTO 1:

CONTEXTO DO AUTOR: (VER)

CONTEXTO DA OBRA:

TEXTO 2. PRIMERA PARTE.

CONTEXTO DO AUTOR: (VER)

CONTEXTO DA OBRA: