Un dels objectius importants d'aquesta segona PAC, era poder aproximar-vos a una de les
dicotomies principals de la disciplina antropològica, la divisió entre naturalesa i cultura.
Aquesta PAc doncs, anava encaminada a treballar el dualisme entre les aproximacions que
parlen de la cultura com a discontinuïtat de la naturalesa i altres que plantegen la continuïtat
d'allò cultural respecte a allò natural. I alhora, us proposava poder treballar al voltant d'aquells
intents de poder superar aquesta distinció dualista i a vegades reduccionista. Les dues corrents
de pensament, el naturalisme i el culturalisme, marquen els inicis de la ciència antropològica, i
per tant aquesta ciència, en l'estudi de la naturalesa humana, no pot ser entesa al marge d'aquest
debat.
A la primera pregunta de la PAC, es demanava poder comprar els continguts de la pel.lícula "El
naixement d'una nació" amb les teories plantejades per Herbert Spencer. Tal i com reflexen la
majoria de les vostres PACS, el tema central d'aquesta pregunta incidia en el fet de les
connotacions de supremacia racial i el que podríem anomenar racisme. Herbert Spencer i el seus
fonaments teòrics sobre l'evolució i el progrés, on els estadis o fases evolutives permeten fer una
clara distinció entre aquelles societats que poden considerar-se superiors i les que es poden
considerar inferiors. La pel.lícula de D.W.Griffith exposa i fa explícites a través del llenguatge
visual, les tesis sobre el darwinisme social de Spencer i incideix en un realitat social subjacent,
marcada i fortament influenciada per totes les dimensions socials i culturals del colonialisme.
La majoria dels vostres exercicis demosren que heu sabut entendre la relació entre els
continguts que exposa la pel.lícula i les tesis de Herbert Spencer, i ha estat una de les preguntes
que heu sabut resoldre mésn òptimament i de manera més entenedora.
A la segona pregunta us proposova que analitzessiu tots els aspectes de la primera pregunta,
tenint en compte les aportacions de Clifford Geertz en el seu article "Els usos de la diversitat".
Així doncs, Geertz i les tesis postmodernistes, plantegen concepcions estratigràfiques de la
naturalesa humana que alguns de vosaltres heu sabut descriure a les vostres PACs, i el més
important, heu sabut relacionar-les amb les idees de la primera pregunta. La majoria heu sabut
identificar com Geertz centra la seva atenció en el terme etnocentrisme i el futur d'aquest
concepte, i com descriu les diverses conceptualitzacions del terme utilitzant el mític exemple de
l'indi borratxo per explicar-nos com vivim dins un immens collage, on un dels reptes mes
importants que tenim encara avui en dia és poder analitzar i dimensionar les nostres reaccions
davant les diferències. El que he valorat més en aquesta pregunta ha estat el fet de no repetir allò
ja desenvolupat a la lectura de Geertz.
Pel que fa a la tercera pregunta, el que he valorat més positiviament el fet que la majoria heu
entès el concepte d'home total de Marcel Mauss. Heu entès com aquest concepte sorgeix com a
alternativa al concepte d'homo dúplex proposat per Émile Durkheim, on allò important era poder
veure com la proposta de psicologia sociològica de Mauss incideix en el fet que els factors
orgànics i físics no s'oposen als factors socials sinó que conjuntament componen la totalitat
complexa de l´ésser humà. Per tant, la consciència del grup tampoc pot separar-se de la realitat
social concreta en que viuen els individus i és en aquest punt on la conducta individual
socialitzada juga un paper fonamental. Allò que us ha suposat més dificultat en aquesta pregunta
ha estat l'exercici de relacionar les tesis de Mauss amb els continguts de la primera pregunta i
amb l'exemple dels linxaments de Minnesota, però molts heu sabut resoldre com el fet d'establir
una diferència jeràrquica pel color de la pell, també possibilita establir per qualsevol altra
característica, i justificar la violència dels «superiors» envers els «inferiors», ja que només es
classifica per discriminar.
