GIORGIO INGLESE, DANTE: GUIDA ALLA DIVINA COMMEDIA
1. ALLEGORIA FONDAMENTALE E UNITÀ NARRATIVA
I canti premiali (If I e II)
Lo smarrimento nella selva di Dante non è solo una condizione individuale ma rappresenta anche lo sviamento del
genere umano in quel dato momento storico, dal momento che contro di essa non agisce la maestà dell’unico
Imperatore —> la manifestazione più grave della cupidigia, ossia la “lupa” storica, è la Chiesa corrotta che per sete di
domini terreno si è fatta nemica dell’Impero. Dalla Provvidenza si aspetta dunque l’avvento di chi, vincendo la
cupidigia (la Lupa-Chiesa corrotta e i re cui essa «si assomiglia»), ristabilisca la giustizia e la pace, condizioni della
felicità umana in questa vita ==> tale annuncio è affidato a Virgilio, poeta -profeta dell’Impero romano sine fine.
Inferno
Purgatorio
Parad iso
•Gli ignavi, nell’Antinferno, restano tutti
nell’anonimato
•Le anime dannate vere e proprie
devono passare il fiume Acheronte
traghettate da Caronte
•Nel Limbo stanno le anime di coloro che
soffrono la pena della privazione di Dio
•Le anime dei peccatori sono sottoposte
al giudizio di Minosse
•II cerchio: lussuriosi (Paolo e Francesca)
•III cerchio: golosi (Ciacco —> profezia
della rovina dei Bianchi nel 1302) +
Cerbero
•IV cerchio: avari e prodighi + Pluto
•Palude dello Stige (barca di Flagias):
iracondi e accidiosi
•Mura della città di Dite (i diavoli
respingono Virgilio -Satana cerca di
contrastare il viaggio di Dante perché è
conscio del bene che da esso deriverà al
genere umano- —> messo angelico)
•VI cerchio: Eretici (Farinata e
Cavalcanti)
•Minotauro
•Fiume Flegetone (sangue bollente)
vigilato dai Centauri: violenti
1. Omicidi
2. Suicidi (Pier delle Vigne)
tormentati dalle Arpie e
scialacquatori tormentati da
cagne infernali
3. contro Dio -bestemmiatori-,
contro Natura (Brunetto Latini) -
sodomiti- e contro il sano
esercizio delle arti produttive -
usurai-
•VIII cerchio (Malebolge) in groppa a
Gerione -mostro alato-: ingannatori
1. Seduttori e ruffiani
2. Adulatori
3. Simoniaci -ecclesiastici corrotti-
4. Indovini
5. Poli tici corr otti -barattieri-
6. Ipocriti
7. Ladri
8. Consiglieri di frode (Ulisse e
Diomede)
9. Seminatori di scismi e discordie
10. Falsari
•Pozzo dei Giganti (Anteo depone i
viaggiatori sulla superficie del Cocito)
•Lago Cocito (invocazione alla Muse):
traditori
1. Caina: parenti
2. Antenora: patria (Conte Ugolino
e Arcivescovo Ruggieri)
3. Tolomea: ospiti
4. Giudecca: Satana
•Spiaggia: Catone -custode del
Purgatorio- (Casella)
•Antipurgatorio: scomunicati e chi si
pentì solo in fin di vita
•Val let ta dei Pr inc ipi
•Porta del Purgatorio (Angelo portinaio —
> 7 P)
•I cornice: superbia (Oderisi da Gubbio —
> vanità della gloria mondana)
•II cornice: invidiosi
•III cornice: iracondi (Marco Lombardo)
•IV cornice: accidiosi
•V cornice: avari e prodighi
•VI cornice: golosi (Forese Donati e
Bonagiunta)
•VII cornice: lussuria (Guido Guinizzelli e
Arnaut Daniel)
•Muro di Fuoco (superamento della
sensualità grazie alla forza dell’amore)
—> la potenza della ragione si
trasferisce da Virgilio in Dante
•Eden (Matelda —> personificazione della
felicità che gli uomini avrebbero goduto
se non fossero caduti nel peccato
originale) e processione mistica che
rappresenta la Parola di Dio (Beatrice
su un carro trainato da un Grifone -
Cristo-) + immersione di Dante nel
fiume Lete (si libera del ricordo
oppressivo dei peccati commessi) +
Matelda fa bere a Stazio le acque del
Eunoe (ravviva la memoria del bene
operato)
•Sfera del fuoco
•Luna: manchevoli del voti (Piccarda
Donati)
•Mercurio: attivi nel mondo per ottenere
fama
•Venere : spiriti amanti
•Sole: spiriti sapienti (San Tommaso e
Bonaventura)
•Marte: spiriti militanti (Cacciaguida)
•Giove: spiriti giusti
•Saturno: spiriti contemplanti
•Cielo delle Stelle
•Prim o Mobile
•Empireo e Rosa dei Beati (San
Bonaventura —> passaggio dal credere,
per fede, nella verità rivelata, al
contemplare direttamente Dio)
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