Docsity
Docsity

Prepara i tuoi esami
Prepara i tuoi esami

Studia grazie alle numerose risorse presenti su Docsity


Ottieni i punti per scaricare
Ottieni i punti per scaricare

Guadagna punti aiutando altri studenti oppure acquistali con un piano Premium


Guide e consigli
Guide e consigli


La Tragedia Greca: Eschilo e Sofocle - Un'analisi approfondita, Schemi e mappe concettuali di Greco

breve panoramica della tragedia greca; eschilo e sofocle: biografie, opere e stile

Tipologia: Schemi e mappe concettuali

2016/2017

Caricato il 15/06/2017

GretaZo
GretaZo 🇮🇹

4.6

(25)

11 documenti

1 / 4

Toggle sidebar

Questa pagina non è visibile nell’anteprima

Non perderti parti importanti!

bg1
TRAGEDIA
-significato politico (tiranni per ingraziarsi il popolo)
-valore religioso (durante le feste dionisie o lenee)
-valore agonistico (3 giorni dedicati alle tragedie: 1 tragedia + 1 dramma satiresco per ogni tragediografo)
ATTORI:
1 con Tespi > 2 con Eschilo > 3 con Sofocle
Protagonistes, deuteragonistes, tritagonistes
STRUTTURA:
prologo (racconto antefatto)
parodo (ritmo dell’anapesto)
episodi / stasimi (strofè, antistrofè, epodo)
esodo (ritmo dell’anapesto)
kommos (canto lirico tra coro e attore in momenti particolarmente emozionanti)
stikomitia (botta e risposta tra attori/ tra attore e corifeo)
LINGUA:
dialetto dorico: parti corali, stasimi
dialetto attico: parti dialogate
METRO:
metro lirico: parti corali
trimetro giambico o tetrametro trocaico (in origine): parti dialogate
CORO:
12 componenti > 15 con Sofocle
danza: emmeleia
AUTORI:
Tespi, Frinico, Pratina, Agatone, Crizia, ESCHILO, SOFOCLE, EURIPIDE
ESCHILO
-nasce ad eleusi (sede dei misteri di demetra e persefone) nel 525 a.c., da nobile famiglia
-partecipa alla battaglia di maratona (490.a.c.) dove muore il fratello Cinegiro, a quella di salamina (480 a.c.) e di
platea (479 a.c.)
-soggiorna alla corte di Ierone a siracusa. va a siracusa almeno due volte: compone le etnee per la fondazione della
città di etna da parte di ierone; poi torna per far rappresentare per la seconda i persiani
-muore nel 456/455, sepolto a gela.
-morte grottesca: un’aquila lascia cadere una tartaruga per romperle il guscio e mangiarla ma scambia la testa del
poeta per un sasso e lo colpisce.
-aveva probabilmente composto un epigramma in previsione della sua morte
-gli ateniesi gli concedono il più alto onore: la rappresentazione postuma delle sue opere. Aristofane ne parla nelle
‘rane’, esaltando il valore etico e politico della sua poesia.
-13 vittorie di agoni tragici
-considerato il migliore autore di drammi satireschi (diktulkoi)
I PERSIANI
Rappresentata nel 472 a.c.; ambientata a susa, nel 480
Coro: vecchi persiani non partiti per la guerra
Personaggi: regina atossa, serse, il messaggero, l’ombra di dario
SETTE CONTRO TEBE
Rappresentata nel 467 a.c.; ambientata sull’acropoli di tebe
Coro: fanciulle tebane
Personaggi: eteocle (re di tebe), polinice (fratello di eteocle e capo degli argivi), un messaggero, antigone, ismene
pf3
pf4

Anteprima parziale del testo

Scarica La Tragedia Greca: Eschilo e Sofocle - Un'analisi approfondita e più Schemi e mappe concettuali in PDF di Greco solo su Docsity!

TRAGEDIA

-significato politico (tiranni per ingraziarsi il popolo) -valore religioso (durante le feste dionisie o lenee) -valore agonistico (3 giorni dedicati alle tragedie: 1 tragedia + 1 dramma satiresco per ogni tragediografo)

ATTORI:

1 con Tespi ―> 2 con Eschilo ―> 3 con Sofocle Protagonistes, deuteragonistes, tritagonistes

STRUTTURA: prologo (racconto antefatto) parodo (ritmo dell’anapesto) episodi / stasimi (strofè, antistrofè, epodo) esodo (ritmo dell’anapesto) kommos (canto lirico tra coro e attore in momenti particolarmente emozionanti) stikomitia (botta e risposta tra attori/ tra attore e corifeo)

LINGUA: dialetto dorico: parti corali, stasimi dialetto attico: parti dialogate

METRO:

metro lirico: parti corali trimetro giambico o tetrametro trocaico (in origine): parti dialogate

CORO:

12 componenti ―> 15 con Sofocle danza: emmeleia

AUTORI: Tespi, Frinico, Pratina, Agatone, Crizia, ESCHILO, SOFOCLE, EURIPIDE

ESCHILO

-nasce ad eleusi (sede dei misteri di demetra e persefone) nel 525 a.c., da nobile famiglia -partecipa alla battaglia di maratona (490.a.c.) dove muore il fratello Cinegiro, a quella di salamina (480 a.c.) e di platea (479 a.c.) -soggiorna alla corte di Ierone a siracusa. va a siracusa almeno due volte: compone le etnee per la fondazione della città di etna da parte di ierone; poi torna per far rappresentare per la seconda i persiani -muore nel 456/455, sepolto a gela. -morte grottesca: un’aquila lascia cadere una tartaruga per romperle il guscio e mangiarla ma scambia la testa del poeta per un sasso e lo colpisce. -aveva probabilmente composto un epigramma in previsione della sua morte -gli ateniesi gli concedono il più alto onore: la rappresentazione postuma delle sue opere. Aristofane ne parla nelle ‘rane’, esaltando il valore etico e politico della sua poesia. -13 vittorie di agoni tragici -considerato il migliore autore di drammi satireschi (diktulkoi)

I PERSIANI Rappresentata nel 472 a.c.; ambientata a susa, nel 480 Coro: vecchi persiani non partiti per la guerra Personaggi: regina atossa, serse, il messaggero, l’ombra di dario

SETTE CONTRO TEBE

Rappresentata nel 467 a.c.; ambientata sull’acropoli di tebe Coro: fanciulle tebane Personaggi: eteocle (re di tebe), polinice (fratello di eteocle e capo degli argivi), un messaggero, antigone, ismene

Trama: tebe sta per essere attaccata dagli argivi; il coro si dispera; il messaggero descrive gli eroi argivi; eteocle contrappone a ognuno un guerriero tebano e lui andrà contro polinice; il coro cerca di convincere eteocle a non andare in contro allo scontro fratricida; il messaggero annuncia che i fratelli si sono uccisi a vicenda; il coro intona un lamento; arrivano antigone e ismene; antigone vuole seppellire polinice anche sfidando le leggi città. Trilogia: Laio, Edipo, Sette contro Tebe + la sfinge

LE SUPPLICI

Rappresentata nel 463 a.c.; ambientata sulla spiaggia di argo (motivo storico: diventa alleata di atene + motivo mitologico: Io, antenata delle danaidi veniva da argo ed era fuggita) Coro: Danaidi Personaggi: le danaidi, i cugini figli di egitto, pelasgo (re di argo), araldo di egitto Trama: le danaidi sono fuggite dall’egitto; chiedono ospitalità ad argo ma pelasgo esita; le danaidi minacciano di impiccarsi alle statue degli dei; l’assemblea popolare ha deciso di concedere ospitalità; l’araldo vuole portare via a forza le ragazze; pelasgo lo caccia; i due semicori delle danaidi celebrano argo e invocano artemide; un coro di ancelle le rimprovera perché non invocano anche afrodite. Trilogia: egici, danaidi, supplici + amimone

PROMETEO INCATENATO

Prometeo incatenato da zeus per avergli rubato il fuoco per dargli agli uomini; artefici della punizione sono efesto, kratos (il potere) e bia (la violenza); prometeo non si pente e molti personaggi vengono a dargli conforto; arriva Io e prometeo le predice che lei un giorno troverà un luogo in pace e darà origine alla stirpe delle danaidi da cui nascerà eracle che libererà prometeo; prometeo alla fine viene punito e madato negli abissi della terra per aver fatto un’altra predizione contro zeus.

AGAMENNONE Rappresentata nel 458 a.c., ambientata ad argo. Coro: vecchi della città non partiti per la guerra Personaggi: sentinella sul tetto, agamennone, clitemnestra, egisto, oreste, cassandra Amphibologia = ambiguità di clitemnestra Metabolè della città di troia

COEFORE (portatrici di libagioni) Ambientata ad argo Personaggi: clitemnestra, fanciulle coefore, oreste, pilade, elettra, le erinni Trama: oreste torna dalla focide con pilade per far valere i suoi diritti al regno; rende omaggio al padre sulla tomba e lì incontra la sorella elettra che lo riconosce (ciocca di capelli e impronta); decidono di uccidere clitemnestra come apollo aveva ordinato ad oreste; oreste e pilade entrano nella reggia come viandanti, uccidono egisto e clitemnestra che chiedeva pietà al figlio; il matricidio viene punito con l’arrivo delle erinni

EUMENIDI Ambientata a delfi e poi ad atene Coro: le erinni Personaggi: la pizia, oreste, le erinni, apollo, atena, trama: oreste arriva supplice al tempio di apollo a delfi e apollo gli ordina di andare ad atene; ad atene le erinni vorrebbero portarlo sotto terra per tormentarlo ma atena non lo permette: oreste avrà un processo; il difensore è apollo, le erinni accusatrici; oreste viene assolto; atena promette alle erinni che saranno onorate dai cittadini ateniesi, perché sono state benevole.

INNOVAZIONI DI ESCHILO

-secondo attore -trilogia a tema unico

I TEMI

  • Destino umano : è personale e collettivo, ogni atto compiuto da uno si ripercuote su tutti, la colpa e la virtù si ereditano
  • Giustizia : zeus è garante di dike, le sue punizioni sono terribili ma giuste; aspetto apodotico, restitutivo: ogni delitto ha bisogno di un altro delitto per ripristinare l’ordine

Ambientata sull’isola di lemno Personaggi: filottete, odisse, neottolemo, eracle Trama: filottete è stato abbandonato dai greci diretti a troia a lemno a causa della sua ferita al piede; dopo 10 anni odisseo e neottolemo sono inviati a riprenderlo perche senza di lui e il suo arco la guerra non può essere vinta; elaborano un piano: neottolemo si deve fingere vittima della malvagità dei principi greci e conquistare la fiducia di filottete; quando ci riesce pero neottolemo gli racconta l’inganno e cerca di convincerlo a dargli l’arco con la persuasione; appare eracle sx machina che predice a filottete onori e guarigione se va a troia con i greci.

EDIPO A COLONO Ambientata nel demo di colono ad atene Personaggi: edipo polinice, teseo, creonte, antigone, le eumenidi Trama: edipo vecchio è diventato taumaturgico e non più sventurato (porterà fortuna alla città che lo seppellirà) e chiede ospitalità a teseo; i principi locali vogliono il suo favore; si presentano creonte, polinice ma edipo li respinge; tuoni annunciano che la morte è vicina; edipo si avvia verso il bosco dove lo attendono le eumenidi.

INNOVAZIONI DI SOFOCLE -numero di coreuti da 12 a 15 -terzo attore -trilogia slegata

TEMI -l’idea della colpa collettiva è meno forte, in primo piano ci sono gli atti individuali -gli dei sono giusti, ma la loro giustizia si dimostra in modi misteriosi -importanza del principio della sophrosyne, il senso del limite