Libro IV dell'Eneide, Virgilio, Traduzioni di Lingua Latina

Scarica Libro IV dell'Eneide, Virgilio e più Traduzioni in PDF di Lingua Latina solo su Docsity! LATINO ITALIANO DE DIDONE ET ANNA SORORE (4.1-53) At regina gravi iamdudum saucia cura 4.1 vulnus alit venis et caeco carpitur igni. multa viri virtus animo multusque recursat gentis honos; haerent infixi pectore vultus verbaque nec placidam membris dat cura quietem. postera Phoebea lustrabat lampade terras umentemque Aurora polo dimoverat umbram, cum sic unanimam adloquitur male sana sororem: ´Anna soror, quae me suspensam insomnia terrent. quis novus hic nostris successit sedibus hospes, quem sese ore ferens, quam forti pectore et armis. credo equidem, nec vana fides, genus esse deorum. degeneres animos timor arguit. heu, quibus ille iactatus fatis. quae bella exhausta canebat. si mihi non animo fixum immotumque sederet ne cui me vinclo vellem sociare iugali, postquam primus amor deceptam morte fefellit; si non pertaesum thalami taedaeque fuisset, huic uni forsan potui succumbere culpae. Anna fatebor enim miseri post fata Sychaei 4.20 coniugis et sparsos fraterna caede penatis solus hic inflexit sensus animumque labantem impulit. agnosco veteris vestigia flammae. DE DIDONE AMORE INCENSA (4.54-88) heu, vatum ignarae mentes. quid vota furentem, quid delubra iuvant? est mollis flamma medullas interea et tacitum vivit sub pectore uulnus. uritur infelix Dido totaque vagatur urbe furens, qualis coniecta cerva sagitta, quam procul incautam nemora inter Cresia fixit 4.70 pastor agens telis liquitque volatile ferrum nescius: illa fuga silvas saltusque peragrat Dictaeos; haeret lateri letalis harundo. DIDONE E LA CARA SORELLA ANNA ( 4. 1 - 53) Ma la regina ormai ferita da grave affanno alimenta nelle vene la ferita ed è rosa da cieco fuoco. Ricorre nel cuore il forte eroismo dell´eroe ed il forte onore della stirpe; s´attaccan fisse alla mente le fattezze e le parole nè l´affanno dà alle membra placida quiete. L´aurora seguente colla lampada febea illuminava le terre e dal cielo aveva cacciato l´umida ombra, quando impazzita così parrla alla sorella amatissima: "Anna, sorella, che incubi mi atterriscono ansiosa. Che ospite strano, questo, ( che) è giunto alla nostra casa, presentandosì come d´aspetto, di così forte petto e di armi. Lo credo davvero, non è vana certezza che è stirpe di dei. La paura rivela i cuori vili. Ah, da quali fati egli è sbattuto. Che guerre compiute raccontava. Se non mi stesse fisso ed immobile in cuore di non volermi unire a nessuno col vincolo cinuigale, dopo che il primo amore mi lasciò tradita con la morte; se non avessi disgusto per il rito di nozze, forse avrei potuto cedere a quest´unica colpa. Anna, lo confesserò, dopo i destini del povero marito Sicheo ed i penati dispersi dalla strage del fratello solo costui piegò i sentimenti e scosse il cuore che vacilla. Conosco i segni della antica fiamma. (Anna cerca di convincere la sorella a cedere all’amore perché troppi sono i pericoli per lei e perché la vede di nuovo innamorata) L´AMORE DI DIDONE ( 4. 54 -89) Con tali parole infiammò l´animo di intenso amore e diese speranza al cuore dubbioso e dissolse il pudore. Prima visitano i templi ed implorano pace attorno agli altari; sacrifican pecore scelte di rito per Cerere legislatrice e per Febo e per ilpadre Lieo, per Giunone fratutti, cui stanno acuore i vincoli coniugali. Lei, la bellissima Didone, tenendola con la destra, versa la coppa tra le corna d´una candida vacca, o presso le statue degli dei si aggira tra carichi altari, ed inizia il giorno con doni, e nei petti squarciati degli animali, ansiosa consulta le viscere palpitanti. Ahi, mente ignara degli indovini! A che giovano i voti ad una folle, a che i templi?La fiamma divora le molli midolla intanto e tacita vive sotto il petto la ferita. Si brucia l´infelice Didone e vaga pazza per tutta la città, quale cerbiatta colpita da freccia, che da lontano un pastore, ignaro, cacciando con armi, incauta trafisse tra i boschi cretesi e lasciò il ferro alato: ella in fuga percorre le selve e le gole dittee; la punta letale aderisce nel fianco. Ora conduce Enea con sé in mezzo alle mura ed ostenta i beni sidonii e la città pronta, inizia a dire e si blocca in mezzo alla frase; ora tramontando il giorno chiede uguali conviti, e di nuovo invoca di ascoltare, pazza, i dolori di Ilio e di nuovo pende dalla bocca del narratore. Poi quando, divisi, anche la luna oscurata a sua volta copre la luce e le stelle tramontando invitano ai sogni, sola geme nella vuota reggia e sui tappeti abbandonati si sdraia. Pur lontana, lui lontano lo ode e lo vede, o trattiene Ascanio in grembo, presa dall´immagine del padre, se mai potesse ingannare l´indicibile amore. Le torri iniziate non s´alzano, la gioventù non s´allena alle armi o non preparano i porti le difese sicure per la guerra: pendono le opere interrotte e minacce ingenti di muri ed una macchina eguagliata al cielo. PATTO TRA GIUNONE E VENERE (4. 90 -128) (Le due dee concordano di far innamorare Didone ed Enea, ciascuna per i suoi scopi) DE DOLOSA VENATIONE (4.129-159) DE SECRETO CONUBIO. DE FAMA (4.160-197) Interea magno misceri murmure caelum 4.160 incipit, insequitur commixta grandine nimbus, et Tyrii comites passim et Troiana iuventus Dardaniusque nepos Veneris diversa per agros tecta metu petiere; ruunt de montibus amnes. speluncam Dido dux et Troianus eandem deveniunt. prima et Tellus et pronuba Iuno dant signum; fulsere ignes et conscius aether conubiis summoque ulularunt vertice Nymphae. ille dies primus leti primusque malorum causa fuit; neque enim specie famave movetur nec iam furtivum Dido meditatur amorem: coniugium vocat, hoc praetexit nomine culpam. LA CACCIA INSIDIOSA ( 4. 129 - 159) (Enea è bellissimo nella caccia organizzata tra le due dee) LE NOZZE SEGRETE ( 4.160- 197) Intanto il cielo comincia turbarsi con un gran brontolìo, avanza una nube con mista grandine, ed i compagni tirii e la gioventù troiana ed il dardanio nipote di Venere dappertutto con paura per i campi cercarono diversi ripari; torrenti corron dai monti. Alla stessa spelonca giungono Didone ed il capo troiano. Sia la Terra per prima sia Giunone pronuba danno il segnale; rifulsero vampe e l´etere complice nell´unione e le Ninfe ulularon sulla cime del monte. Quel giorno fu il primo della morte e per primo fu la causa dei mali; infatti non è distolta da decoro o fama Didone, né medita un amore furtivo: lo chiama connubio, con tal nome nascose la colpa. Subito Fama va per le grandi città di Libia, Fama, male di cui nessun altro è più veloce: si rafforza colla mobilità ed acquista forze andando, piccola alla prima paura, poi s´innalza nell´aria, ed avanza sul suolo, ma nasconde il capo tra le nubi. La Madre Terra, irritata dall´ira degli dei, la generò, come raccontano, ultima sorella di Ceo ed Encelado, veloce a piedi e con ali infaticabili, mosro orrendo, enorme, quante ha penne nel corpo, tanti sotto sono gli occhi vigili, mirabile a dirsi, tante le lingue, altrettante bocche risuonano,tante orecchie drizza. Vola di notte nel mezzo di cielo e terra nell´ombra stridendo, né abbassa gli occhi nel dolce sonno; con la luce sta sentinella o in cima alla sommità del tetto o sull´alte torri, e terrorizza le grandi città, tenace portatrice di falso e di male che di vero. Costei allora riempiva i popoli di molteplice chiacchiera godendo e parimenti decantava cose fatte e non fatte: esser giunto Enea, nato da sangue troiano, cui la bella Didone si degna di unirsi come a marito; ora durante l´inverno, quanto è lungo, si tengon caldi nel lusso imemori dei regni e rapiti da turpe passione. Questo qua e là la sporca dea diffonde sulle bocche degli uomini. Poi storce i passi verso il re Iarba gli incendia cil cuore con le dicerie ed accumula le ire. IL RE IARBA SDEGNATO (4.198-218) (il re Iarba lamenta a Zeus il fatto che Didone, di cui è innamorato, lo avesse respinto adducendo come ragione che non intendeva sposarsi) ORDINI DI GIOVE AD ENEA (4.219 -295) Lo sentì che pregava con tali parole e tenendo gli altari l´Onnipotente, storse gli occhi alle mura regali ed agli amanti dimentichi di fama migliore. Allora così parla a Mercurio e questo gli affida: "Su, va´, figlio, chiama gli Zefiri e scendi a volo e parla al capo dardanio, che ora aspetta nella tiria Cartagine e non guarda alle città concesse dai fati e riferisci veloce le mie parole nel cielo. Non ce lo promise tale la bellissima madre e lo protegge perciò due volte dall´armi dei Grai; ma che guidasse l´Italia gravida di potenze e fremente di guerra, che propagasse la stirpe dal grande sangue di Teucro e mettesse sotto leggi il mondo intero. Se nessuna gloriadi sì grandi imprese lo accende né lui si smuove all´impegno per il suo onore, come padre invidia forse ad Ascanio le rocche romane? Che combina? O con quale mira si ferma tra gente nemica e non guarda alla prole ausonia ed ai campi di Lavinio? Navighi! Questa è la conclusione, questo sia il nostro avviso". Aveva sentenziato. Egli si preparava ad ubidire all´ordine del gran padre; e prima si allaccia i calzari d´oro ai piedi, che lo portano altissimo con le ali sia sopra le acque e la terra ugualmente con veloce soffio. nunc Lyciae sortes, nunc et Iove missus ab ipso interpres divum fert horrida iussa per auras. scilicet is superis labor est, ea cura quietos sollicitat. neque te teneo neque dicta refello: 4.380 i, sequere Italiam ventis, pete regna per undas. spero equidem mediis, si quid pia numina possunt, supplicia hausurum scopulis et nomine Dido saepe vocaturum. sequar atris ignibus absens et, cum frigida mors anima seduxerit artus, omnibus umbra locis adero. dabis, improbe, poenas. audiam et haec Manis veniet mihi fama sub imos.´ his medium dictis sermonem abrumpit et auras aegra fugit seque ex oculis avertit et aufert, linquens multa metu cunctantem et multa parantem dicere. suscipiunt famulae conlapsaque membra marmoreo referunt thalamo stratisque reponunt. DE DIDONIS VENEFICIIS (4.504-521) At regina, pyra penetrali in sede sub auras 4.504 erecta ingenti taedis atque ilice secta, intenditque locum sertis et fronde coronat funerea; super exuvias ensemque relictum effigiemque toro locat haud ignara futuri. stant arae circum et crinis effusa sacerdos ter centum tonat ore deos, Erebumque Chaosque tergeminamque Hecaten, tria virginis ora Dianae. sparserat et latices simulatos fontis Averni, falcibus et messae ad lunam quaeruntur aenis pubentes herbae nigri cum lacte veneni; quaeritur et nascentis equi de fronte revulsus et matri praereptus amor. ipsa mola manibusque piis altaria iuxta unum exuta pedem vinclis, in veste recincta, testatur moritura deos et conscia fati sidera; tum, si quod non aequo foedere amantis curae numen habet iustumque memorque, precatur. ora i responsi di Licia, ora anche l´interprete degli dei mandato dallo stesso Giove porta per i cieli i comandi. Senz´altro questa è la pena per i celesti, tale affanno affatica i tranquilli. Né ti trattengo né ribatto le parole: Va, insegui coi venti l´Italia, cerca regni attraverso le onde. Spero davvero che in mezzo a scogli, se le pie preghiere posson qualcosa, berrai i supplizi e spesso chiamerai per nome "Didone!". Assente t´inseguirò con neri fuochi e, quando la morte separerà le membra dall´anima, io, ombra sarò in tutti i luoghi. Pagherai, malvagio, il fio. Sentirò anche sotto i profondi Mani verrà tale notizia". Con queste parole ruppe a metà il discorso ed i cieli fugge, malata, e si fira e si toglie dagli occhi, lasciandolo molto tentennante di paura e preparandosi a dire molto: la sorreggono le ancelle e riportano le membra crollate sul letto di marmo e le ripongono sui cuscini. PREPARATIVI PER LA PARTENZA (4. 393 - 407) PRESAGI FUNESTI PER DIDONE ( 4.450- 473) Allora davvero l´nfelice Didone, atterruta dai fati prega la morte; l´infastidisce guardare la convessità del cielo. Per concluder meglio il proposito e lasciare la luce, vide, ponedo i doni sugli altari fumanti incenso, (orribile a dirsi) annerirsi le sacre acque ed i vini versati cambiarsi in lurido sangue. A nessuno raccontò questa visione, neppure alla stessa sorella. Ancora ci fu nella regga un tempio di marmo del vecchio marito, che venerava con grande onore, addobbato di nivee lane e fronde festiva: di qui sembrò si sentissero voci e parole del marito che chiamava, mentre la notte copriva le terre, ed unico il gufo dai tetti con canto funereo spesso lamentarsi e volgere in pianto lunghi versi; ed inioltre molte predizioni di antichi indovini con terribile monito terrificano. Lo stesso Enea nei sogni crudele tormenta la furiosa, sempre si vede sola, abbandonata, sempre andare per una lunga via, senza seguito, su terra deserta cercare i Tirii, come Penteo, pazzo, vede mostrarsi le schiere delle Eumenidi e doppio sole e doppia Tebe, o come l´agamenninio Oreste spinto sulle scene, quando fugge la madre armata di fiaccole e neri serpenti e le Dire vendicatrici siedono sulla soglia. PREPARAZIONE DELLA MORTE ( 4. 474 -503) Perciò come accolse le furie, vinta dal dolore, e decise di morire, lei stessa tra sé sceglie tempo e modo, e rivolgendosi con parole alla mesta sorella copre la decisione in volto ed in fronte rasserena speranza. "Trovai, sorella, la via (tallegrati con la sorella), che mi restituisca lui o da lui sciolga me che l´amo. Vicino al confine dell´Oceano ed al sole cadente c´è un luogo, l´ultimo degli Etiopi, dove il massimo Atlante a spalla gira l´asse unito alle ardenti stelle: Di qui mi fu mostrata una sacerdotessa del popolo massilo, custode del tempio delle Esperidi, che dava cibo al drago e conservava sacri rami su di una pianta, spargendo umidi mieli e soporifero papavero. Costei promette con canti di sciogliere le menti, che vuole, anzi di mandare ad altri i duri affanni, fermar l´acque nei fiumi e volgere indietro le stelle, e muove i Mani notturni: vedrai muggire la terra sotto i piedi e gli orni scendere dai monti. Giuro, cara, per gli dei e per te, sorella, e la tua dolce persona, che contro voglia mi accingo ad arti magiche. Tu innalza silenziosa nell´interno della casa un rogo sotto i cieli e le armi dell´uomo, che lasciò fisse sul letto, l´empio, e tutte le spoglie ed il letto coniugale, per cui morii, metti sopra: piace cancellare tutti i ricordi dell´uomo nefando e lo dichiara la sacerdotessa" DE EXTREMA DIDONIS VIGILIA (4.522-552) Nox erat et placidum carpebant fessa soporem 4.522 corpora per terras, silvaeque et saeva quierant aequora, cum medio volvuntur sidera lapsu, cum tacet omnis ager, pecudes pictaeque volucres, quaeque lacus late liquidos quaeque aspera dumis rura tenent, somno positae sub nocte silenti. at non infelix animi Phoenissa, neque umquam solvitur in somnos oculisve aut pectore noctem accipit: ingeminant curae rursusque resurgens saevit amor magnoque irarum fluctuat aestu. Ciò detto, tace, intanto il pallore occupa il volto. Tuttavia Anna non crede nasconda coi riti strani la morte, né con la mente concepisce sì grandi pazzie o teme cose più gravi della morte di Sicheo. Perciò esegue gli ordini. RITI SEGRETI E MAGIA (4. 504 -521) Ma la regina, eretto il grande rogo nella parte interna sotto i cieli con rami di pino e leccio tagliato, riveste il luogo di ghirlande e l´incorona di fronda funerea; pone sul letto le spoglie e la spada lasciata l´effigie non ignara del futuro. Gli altari stanno attorno e la sacerdotessa, sciolta i capelli, trecento volte grida gli dei, Erebo e Caos e la triplice Ecate, i tre volti della vergine Diana. Aveva pure sparso le acque simulate della fonte d´Averno, si cercano erbe rigonfie con latte di nero veleno mietute sotto la luna con falci di bronzo ; si cerca anche l´amore strappato dalla fronte d´un cavallo nascente rubato alla madre. Lei stessa con ffarina e mani pie presso gli altari, toltasi un piede dai calzari in veste discinta, destinata amorire invoca gli dei e le stelle consce del fato; poi se c´è una qualche potenza, giusta e benevola, ha a cuore gli amanti con sorte ingiusta, la prega. L´ULTIMA VEGLIA DI DIDONE (4.522 - 552) Era notte ed i corpi stanchi prendevan placido riposo sulle terre, le selve ed i mari crudeli eran quieti, quando le stelle volgono a metà del giro, quando ogni campo tace, le mandrie e gli uccelli variopinti, che occupano attorno i limpidi laghi e campagne aspre di spini, riposti nel sonno sotto notte silenziosa. [addolcivano gli affanni ed i cuori dimentichi delle fatiche] ma non la Fenicia infelice nel cuore, né mai si scioglie nel sonno o coglie negli occhi e nel cuore la notte: si raddoppiano gli affanni e di nuovo risorgenso incrudelisce amore e vacilla nella gran vampa delle ire. Così di più insiste e tra sé così medita in cuore: " Ecco, che faccio? Forse di nuovo derisa affronterò i vecchi pretendenti, supplice cercherò le nozze dei Nomadi, quei mariti che ormai tante volte ho sdegnato? Inseguirò dunque le flotte iliache e gli ultimi ordini dei Teucri? Forse perché serve sian stati prima alleviato da aiuto e sta bene la riconoscenza presso i memori d´un vecchio fatto? Chi poi, ammetti di volerlo, permetterà o accoglirà me odiata sulle superbe barche? Ahimè, non sai, disperata e non capisci i tradimenti del popolo laomedonteo? Chè dunque? Da sola in fuga accompagnerò marinai festanti? O attorniata dai Tirri e da ogni schiera dei miei mi trascinerò e, qelli che a stento portai dalla città sidonia, di nuovo porterò per il mare e ordinerò di dare la vele ai venti? Muori piuttosto come hai meritato, cancella con la spada il dolore. Tu vinta dalle mie lacrime, sorella, tu per prima mi aggravi di questi mali e butti me pazza davanti al nemico. Non fu lecito passar la vita priva di nozze senza colpa come una fiera, e non toccare tali affanni; non fu salvata la fede promessa alla cenere di SicheO". IMPROVVISA PARTENZA DI ENEA ( 4. 553- 583) (Enea, su sollecitazione divina, parte improvvisamente) PAROLE DI MALEDIZIONE CONTRO ENEA (4.584- 629) (Didone vede la flotta al largo e maledice Enea e i suoi successori) MORTE DELLA REGINA DIDONE ( 4.630-666) Questo disse, e volgeva la mente in tutte le parti, cercando troncare l´odiata luce al più presto. Poi brevemente si rivolse a Barce, nutrice di Sicheo, (infatti la nera cenere teneva la sua nell´antica patria): incubuitque toro dixitque novissima verba: 4.650 ´dulces exuviae, dum fata deusque sinebat, accipite hanc animam meque his exsolvite curis. vixi et quem dederat cursum Fortuna peregi, et nunc magna mei sub terras ibit imago. urbem praeclaram statui, mea moenia vidi, ulta virum poenas inimico a fratre recepi, felix, heu nimium felix, si litora tantum numquam Dardaniae tetigissent nostra carinae.´ dixit, et os impressa toro ´moriemur inultae, sed moriamur´ ait. ´sic, sic iuvat ire sub umbras. hauriat hunc oculis ignem crudelis ab alto Dardanus, et nostrae secum ferat omina mortis.´ dixerat, atque illam media inter talia ferro conlapsam aspiciunt comites, ensemque cruore spumantem sparsasque manus. it clamor ad alta atria: concussam bacchatur Fama per urbem. Tum Iuno omnipotens longum miserata dolorem difficilisque obitus Irim demisit Olympo quae luctantem animam nexosque resolveret artus. nam quia nec fato merita nec morte peribat, sed misera ante diem subitoque accensa furore, nondum illi flavum Proserpina vertice crinem abstulerat Stygioque caput damnaverat Orco. ergo Iris croceis per caelum roscida pennis 4.700 mille trahens varios adverso sole colores devolat et supra caput astitit. ´hunc ego Diti sacrum iussa fero teque isto corpore solvo´: sic ait et dextra crinem secat, omnis et una dilapsus calor atque in ventos vita recessit. " Nutrice a me cara, chiama qui la sorella Anna: di´ che s´affretti a cospargersi il corpo di acqua fluviale, e porti con sé gli animali ed i sacrifici indicati. Venga così, tu pure con la pia benda copri le tempie. L´idea è di completare i riti, che iniziati preparai bene, a Giove stigio e porre fine agli affanni ed affidare il rogo dell´uomo dardani alla fiamma.". Così disse. Quella affrettava il passo con lena senile. Ma trepidante e furente per i propositi atroci, Didone volgendo lo sgardo di sangue, chiazzata le guance frementi di chiazzee pallida della futura morte, irrompe nelle stanze interne della casa e sale impazzita gli alti roghi e sguaina la spada Dardania, regalo chiesto non per questi usi. Qui, dopo che guardò le vesti iliache ed il noto letto, fermatasi un po´ per lacrime e pensiero si buttò sul letto e disse le ultime parole: "Dolci spoglie, fin che i fati ed il dio permetteva, accogliete quest´anima e scioglietemi da questi affanni. Vissi ed il corso che la sorte mi diede, l´ho compiuto, ed ora la grande immagine di me andrà sotto le terre. Fondai una città famosa, vidi le mie mura, vendicato il marito, ricevetti soddisfazione dal fratello nemico, felice, ahi, troppo felice, se soltanto le carene dardanie non avessero mai toccato i nostri lidi.". Disse ed impressa la bocca sul letto"Moriremo invendicate, ma moriamo" disse. "Così, così è bello andar sotto le ombre. Il crudele dardano beva con gli occhi questo fuoco dall´alto, e porti con sé i presagi della nostra morte". Aveva detto, e le compagne in mezzo a tali parole la vedono crollata sull´arma, e la spada spumeggiante di sangue e cosparse le mani. Va il grido alle alte stanze: Fama furoreggia per la città sconvolta. DISPERAZIONE DELLA SORELLA ANNA (4.667- 705) Allora Giunone onnipotente commmiserando il lungo dolore del difficile trapasso mandò Iride dall´Olimpo che sciogliesse l´anima lottante e le membra incatenate. Infatti poiché moriva né per fato nè per morte meritata, ma infelice prima del giorno e acceda da improvviso furore, non ancora Proserpina le aveva strappato dal capo il biondo capello e condanata la persona all´Orco stigio. Perciò Iride rugiadosa con le penne di croco per il cielo traendo mille vari colori nel sole davanti vola giù e si fermò sopra la testa. "Io comandata porto questo sacro a Dite e sciolgo te da questo corpo": così disse e con la destra taglia il capello, tutto il calore insieme svanì e la vita si disperse nei venti.