L’Induismo, G. R. Franci
Nella repubblica indiana, più del 70% della popolazione è induista
Induismo:
- Non bisogna credere in dio/dei, si può anche essere atei pur essendo induisti
- Non è religione fondata da qualcuno
- Non ha contenuto dottrinale
- Non ci sono dogmi
Secondo alcuni per essere induisti bisogna credere nel Veda, testi sacri delle origini (sruti):
- Contenuto eterogeneo
- Fasce basse della popolazione sono escluse dalla conoscenza del Veda
- Ma alcuni maestri si sono staccati dal Veda pur rimanendo induisti
Induismo non legato a divisione in caste
Atteggiamento di indifferenza nei confronti delle caste presenti da secoli nella tradizione della bhakti
(devozione amorosa per un Dio)
Bisogna abbandonare la nostra idea occidentale di religione
Induisti colti dicono che induismo è modo di vivere
Induismo è cultura in senso antropologico: insieme di:
- Tradizioni
- Usi
- Valori
- Credenze
Trasmesso, trasformato e accresciuto tra genti dell’India che non hanno aderito ad altre tradizioni
spirituali
Induismo deriva da hindu, indiani non convertiti ad altre religioni (es. islamismo)
Gli induisti preferiscono sanatana (duraturo, perenne) dharma (insieme di: religione, modalità,
diritto, legge, doveri: moralità individuale e di gruppo)=pietra miliare
Hindu tradizionalisti: realtà immutabile, verità spirituale, insieme delle verità spirituali che sovrasta
il fluire del tempo, come principio di ordine supremo
Tradizionalmente per indiani tempo ciclico
Tempo: divenire ciclico senza fine e senza principio
L’induismo conserva quando possibile e ricicla secondo nuove necessità. Insieme di forze in varia
tensione. Diversificato in tempo e spazio
Predicazione maestri itineranti o con conversioni da una corrente spirituale ad un’altra. Propagato
con feste, pellegrinaggi, mezzi di comunicazione di massa. Poemi epici, recitazioni, discussioni dei
filosofi, canti e danze, insegnamenti
