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Fundamentos Filosóficos
Oque é Filosofia? Filosofia é olhar além do padrão, é incomodar, é amor pela sabedoria, é a busca do ser por compreender si mesmo e sua realidade. Para Aristóteles, filosofia é questionar tudo; já para Platão, filosofia baseia-se na pratica, buscar se colocar como seu objeto filosófico.
As áreas da filosofia: ●Ontologia: O que é o ser? Segundo o aristotelismo , a ontologia é a parte da filosofia que tem por objeto o estudo das propriedades mais gerais do ser apartada da infinidade de determinações que, ao qualificá-lo particularmente, ocultam sua natureza plena e integral. ●Ética e moral: O que é o bem? No contexto filosófico, ética e moral possuem diferentes significados. A ética está associada ao estudo fundamentado dos valores morais que orientam o comportamento humano em sociedade, enquanto a moral são os costumes, regras, tabus e convenções estabelecidas por cada sociedade. ●Epistemologia: Porque é? A epistemologia é a reflexão geral em torno da natureza, etapas e limites do conhecimento humano, esp. nas relações que se estabelecem entre o sujeito indagativo e o objeto inerte, as duas polaridades tradicionais do processo cognitivo; teoria do conhecimento.
Os pré-socráticos:
● Tales de Mileto : “Pai da ciência e da filosofia ocidental”
“TUDO É AGUA”: Tales foi um filosofo da Physis , ou seja, Natureza, portanto fala da origem de todas as coisas sem elencar fabulas. Sua teoria é baseada na Doxa , ou seja, opinião, é da doxa que surge a Episteme , o conhecimento da verdade. Para Tales de Mileto, a agua pode ser qualquer coisa e é, principalmente, a fonte da vida.
Ontologia O Ser é tudo que possibilita todas as coisas serem. O Ente é aquele que é. Todo ente é um ser, mas nem todo ser é um ente.
Outros conceitos: Arché: a origem de todas as coisas (Tales) Hybris: falta de medida do mundo (Heráclito) Devir : tornar-se, vir-a-ser (Heráclito) Ápeiron : infinito/ilimitado (Parmênides) Logos : razão/lei
● Pitágoras de Samos: Filosofo e matemático da Grécia antiga
“TUDO É NUMERO”: Para Pitágoras o ser é fundado na matemática tendo em vista sua ordem e harmonia. “O filosofo não é dono da verdade, nem detém todo conhecimento do mundo. Ele é amigo do saber”
● Heráclito de Éfeso: Filosofo unitarista (acreditava no princípio único) e “Pai da Dialética”
“TUDO PROVÉM DO UM E O UM PROVÉM DO TODO”: Diante disso, Heráclito acreditava na lei fundamental da natureza, que tudo flui e nada é permanente, exceto a mudança. Heráclito também busca a verdade através dos opostos, como por exemplo, a luz e a escuridão, uma só existe por conta da outra. “Ninguém entra em um mesmo rio uma segunda vez, pois quando isso acontece já não se é o mesmo, assim como as águas que já serão outras.” (não há ética e essência)
● Parmênides de Eleia
“TUDO É UNO”: Se tudo é uno, nada muda, logo, somos a mesma coisa porque partimos do mesmo lugar. A essência é o ser, que é universal, e o ser é definido pela nossa experiencia. A mudança, o devir , é uma ilusão dos sentidos que está pautada na Doxa (opinião). “O ser é e o não ser não é”
Platão
Livro: A república Fundou a Academia de Atenas na Grécia (se você não conhece matemática não entre aqui´´→ pois a matemática é o conhecimento mais seguro e útil), era aluno de Sócrates (não há discrepância filosóficas entre Platão e Sócrates) e professor de Aristóteles, seu aluno mais notável. Platão se preocupou em trazer Heráclito (principio da mudança) e Parmênides (princípio da constância, tudo é uno, indivisível, atemporal) para criar sua teoria que se baseia no mundo sensível e no mundo das ideias (uno, pleno, constante). Viajou para encontrar com outros filósofos, influenciando várias tradições da época. **Mundo das ideias:** coisas essenciais atemporais, que garantem a existência de mundo sensível, no mundo das ideias encontra-se o Ser, ou seja, que é tudo aquilo que foi, é e será (possibilita as coisas serem). Não é sensível ou sejaexperenciável´´. Platão viaja para encontrar com outros filósofos, influenciando várias tradições da época. Mundo sensível: coisas essenciais atemporais, que garantem a existência de mundo sensível, são exemplos fracos derivados da ideia que não possui verdade, nesse mundo encontra-se o ente (tudo aquilo que é). Toda experiencia do mundo deriva da ideia, toda experiencia sensível é um pouco da ideia (um fio que os conecta e que se perde a conexão com a ideia passa a ser nada, deixa de existir). A ideia é a essência de todas as coisas.
Alma: carrega a verdade latente em si (Paideia), é a essência do humano, é algo que veio do mundo das ideias, única coisa que surge no mundo das ideias e vem para o mundo sensível, há algo latente em todos nós, que é a verdade. Alma -> Dlete (caminho) -> carnalidade. Alma é constituída por 3 características: Apetitivo: as vontades e impulsos sejam eles a fome, a sede, impulsos sexuais. Emocional: não são apetites, mas também não é racional, como por exemplo os sentimentos Racional: conhecer a verdade do mundo através da racionalidade. Para Platão há uma hierarquia da alma onde a Razão é a mais alta instancia da alma e o apetite a mais baixa.
Verdade: episteme do mundo, conhecimento verdadeiro do mundo. Não tinha havia ideia que garantia a verdade do mundo, a verdade tinha que ser uma. A verdade das cadeiras é a ``cadeiridade´´ delas, a essência delas. Qualquer coisa que fuja disso não é cadeira.
Sofistas: ● Ágora: praça onde era discutida as questões da Polis, um político que não tinha uma boa oratória não conseguia defender sua ideia, aí contratavam os sofistas para te defender e te ensinar a oratória.
Dialética: Tese → SP vai ser campeão paulista Antítese → não é o Corinthians logo não será campeão ↓
